<br />八萬四千法門修到最後，決定到極樂世界<br /><br />淨空老法師：<br /><br />緣是什麼？「助因為緣」，幫助那個因，幫它結果，這叫緣。如果我們想作佛，阿賴耶有佛的種子，這是因，作佛的因。作佛的緣？很多，八萬四千法門都是緣，念佛法門也是緣。念佛這個緣特別殊勝，為什麼？阿彌陀佛是念佛成佛的，十方一切諸佛如來到最後都是念佛成佛的。<br /><br />我們在《華嚴》上看到文殊、普賢，菩薩眾裡面上首，他修什麼成就的？在《華嚴經》上看到了，他們修到最後，全是念阿彌陀佛求生極樂世界成就的。我們就知道，八萬四千法門修到最後，決定到極樂世界。怎麼知道？《華嚴經》上有明白的記載，八萬四千法門修到明心見性全歸華藏世界，華藏世界是毘盧遮那佛的實報莊嚴土，到那邊去了。去了之後，肯定是在文殊、普賢會下，等於說文殊、普賢是學生眾的班長，帶領所有的學生。最後把你帶到哪裡去？帶到極樂世界去見阿彌陀佛，十大願王導歸極樂。<br /><br />修淨土的人可佔大便宜，不必通過華藏世界，直捷就去了。到華藏世界不容易，到了之後，最後還是要見阿彌陀佛，為什麼要走這麼大的彎路？這都是緣，有緣的人不走彎路，這一生當中決定成就；沒有緣，不相信這個法門，不願意學這個法門，學其他的法門。其他法門在中國過去有十個宗派，淨土宗除外就九個宗派，宗裡頭還分派，無量法門最後都是生華藏世界。<br /><br />這些法門絕大多數像讀書一樣慢慢向上爬升，出了六道，十法界裡頭有聲聞界，從聲聞界再提升到緣覺界，緣覺再提升到菩薩，菩薩再提升到佛，佛再提升到實報土初住菩薩，再提升到二住、三住、十住、十行、十迴向、十地、等覺。多長時間？三個阿僧祇劫，才能回歸到妙覺，回歸到常寂光，回歸到原始點。你最初從那裡出發的，現在就回去了。<br /><br />這裡面我們看得很清楚，迂迴的道路，有大圈圈、有小圈圈，太多太多了。有些人在這些圈圈裡頭轉不出來，這個圈跑到那個圈，那個圈跑到這個圈，跑了無量劫都出不來。這個意思是什麼？換法門。這個法門學的沒成功換一個，修幾天修不成功再換一個，一生都在換法門。恐怕搞了一生，來生連人道都得不到，這才叫冤枉！這是事實真相。<br /><br />文摘恭錄—淨土大經科註（第五七０集）2012/10/17　檔名：02-037-0570