是名師, 不是明師.

所以說，討論是可以討論，但是有些東西討論起來，

肯定是沒有交集的。唯一可以自由心證的是在個人，

自己真的有保握嗎？沒有任何存疑！

有任何學理依據？自己最清楚。

（題外話）

八字學就是有許多沒有交集的角落。

而真理卻只有一個。

就是因為有這些沒交集的問題，才會好玩，

才會激發人啟動求知的慾望。

理論全部錯

依八字而言
他若是不夠強旺 根基不穩

又如何能從？！

好玩，好玩！

化而不從。莫非 水木火順局, 霧氣滿天,仲春天氣 ? 水愈多愈大霧.

霧鎖江南風弄竹 之象.

這象推得夠水準，只是一下起雨來，象就破了。

（ 霧鎖江南風弄竹 ），好！好！

我來對個詩：

（ 羅衫退祛戲鴛鴦 ）

一點外行人的感想‧
八字之所以勉強稱得上一門學問，萬全賴於先賢明確的訂出可循規範，推演嚴謹法則，因之有學問之雛形‧
如若推命僅憑感覺，論理但求玄妙，前言後語不相通，語帶模糊，是非兩端，諱莫如深，若藏玄機，若有若無，
則無怪乎八字一學難登大雅‧

不知先生所指？

一點雜思，有感於八字一學，若仰若俯，若有若無，
恐是敝人魯鈍，不敢有所指

先生，既有有思，必有所本。

研究版就是討論，有關命理的所有問題。

如果可以舉所思之事，大家來打發時間，

應該會有所解的。

1.庚申 乙酉 甲辰 丙寅男命.
身旺
2.丁丑 戊申 甲申 壬申女命.
身弱

"則無怪乎八字一學難登大雅‧"
依我個人推演自己的八字實證經驗，可斷定八字是真的具有預測未來能力
八字具有預測未來的知識，這是八字真的是一門學問喔

這個也是化格：

鳳局

戊 癸 辛 庚
午 未 未 午

化得水

（上例）龍圖

戊 癸 乙 癸
午 未 卯 巳

化得丑

下起雨來變成

雨淋羅漢,滿懷珠露假風光

先生是對的,千古流傳在讀書人眼中,命理小道.但其中愛好者不乏有科班出身的官員,如沈孝瞻的子平真詮, 曾文公之冰鑒面相書流傳.

道家認為天地事物離不開數,象,理. 我個人有限的認識, 玄學有理法,象法,和數据
三者亙通.

八卦是圖騰,有卦象, 配以河洛數,兩者亙參而推出道理.

當然最重的是當事人的 觸机 感覺.

作文要靈感, 玄學要觸机.是偏印,傷官人的天賦, 無此天資如老黃一樣,窮多年研習也不得其門而入.

若不用觸机, 用電腦程式就得到答案.

先生的批示,我想大部份人都會一頭霧水,請先生明示

哈，疏忽了，應該（ ）註明，講台語習慣了。

化得水（漂亮），化得丑（不漂亮）。

等我一下，12點多公佈一些東西。

以解 H大，老黃的心結。

丙 甲 乙 庚
寅 辰 酉 申

所謂根通月氣，氣貫生時。

酉中寅木祕匿，時落寅，尤丙寅時，

實貫生時，怎麼從？誰說的？

食神制煞，身掌權衡。命格好。

若從了，還真慘不忍賭！


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上面這段文章，是我註說這個八字的文句。

我來解釋一下。這樣大家才不會誤解為何

文章寫的讓人看不懂，有賣弄文章之嫌。

第一句：根通月氣，氣貫生時。

解釋：這句話曾被大量的應用在許多古書中，
古人只講到這裡，不告訴你原因。
四柱的月柱主看父母，日主只要根氣有通到
月令，得到父母之氣，當然可以受到父母
的蔽蔭。所以古書有一句話，根通月氣，
得祖安居。
同理，時柱是子女柱，日主氣要貫到時柱，子女
的成就才會好。古書的話稱作子孫裕後。
話只有一句，內涵要自己體會。但是這只是個
遵循原則而已，四柱狀況各自不同，要自己
懂得應用。

第二句：酉中寅木祕匿，時落寅，尤丙寅時。
實氣貫生時，怎麼從？

解釋：五行中的金，裡頭祕匿著木，如何推演，
我有寫信告訴老黃，因為他很用心，不斷的跟
我互動，我可以把原理告訴他。
巳酉丑合金，申酉戌會金，主角都是酉。
它們的藏支合起來都只有，火土金水，
唯獨沒有木。
甲木長生在亥，到酉是胎位。如同甲木受胎
在酉，胎兒秘匿在母體中，母為陰，
胎有胎氣為陽，母體平和，胎兒默默的接受
母親的孕育，則母子相安無事，這個在古書中
叫陰平陽秘。假設胎兒已經明見了，
那無非類似流產（比諭）。
酉是月令，是母親，寅是胎兒。
四柱金旺，從金！同理胎兒寅木需要秘匿，
否則便違反了陰平陽秘的原則，形同流產。
如上面的八字，時柱見丙寅時，寅木
不秘匿，再加上個丙火通根在寅，
如同上述理論，流產了，從不了。

第三句：食神制煞，身掌權衡。命格好。

解釋：這是基礎學問，不用解說。


第四句：若從了，還真慘不忍賭！

解釋：假設可以以從格論，順行北方水地，
洩旺神之氣，怎會好。
………………………………………
這貼裡有很多類似的文章，我只舉一例解說，

拜謝各位，後會有期！