<br />一生受持四句偈，為人演說，功德無量無邊<br /><br />淨空法師：<br /><br />讀誦受持大乘經典，受持即觀照也。說明教下每個宗派修行的方法，沒有離開觀照。<br /><br />讀誦是預備修學的階段，先要把經讀熟。不讀熟，從哪裡觀照起？沒法子觀照。所以你想用功，先要把經念熟。<br /><br />古人修行比我們認真，比我們守法，古人老實，現在人聰明，什麼叫聰明？投機取巧。古人不會投機取巧，老老實實，所以古人功夫比我們好，比我們也快。<br /><br />我們看《高僧傳》、《居士傳》，無論在家出家，都相當可觀，不像現在人。老實從哪裡看？第一個能觀察到，肯念，這就老實，現在人不肯念，一聽說要背書都嚇跑了，古人都是從背誦下手。<br /><br />讀誦，讀是看著本子讀，誦是不要看本子，背熟了，背得很熟，記得很清楚，才能受持。佛在經中講的道理，他接受了，佛所講的方法，他也接受了，持是什麼？持是真正做到，那叫持。<br /><br />現在很多人把受持二個字，完全搞錯了，認為受持就是把經念一遍，這個完全弄錯，那是讀誦，不是受持。<br /><br />每天你把課誦本念一遍，那不叫受持，叫讀誦。受持是真正明達其義，依教修行，真正做到，就是受持。<br /><br />《金剛經》一再說較量功德，很多遍，於這（部）經，乃至受持四句偈，再加上為人演說，功德福德無量無邊！<br /><br />四句偈，哪四句？任何四句，四句就是一首偈。不要說四句，二句都夠了，一生受用不盡，憑這二句可以照住，可以照見。<br /><br />只要這二句、四句常常在心裡，把你的妄想、分別、執著統統換掉，它就管用，這叫受持。這是我們必須要曉得，受持就是觀照。<br /><br />本文節錄自【金剛般若研習報告】11集