道教給神像開光的科儀，通常是先給道具和神像加咒，然後以香火請到神明，最後以反射光將位處鏡面與神像之間的神靈敕入神像之中。我這次要說的，也僅限於這一類儀式。

因為開光科儀的步驟多，所以在施法時便容易發生錯誤。這些錯誤的解決方法如下：

1.對道具(比如毛筆)加咒時出錯，只要重新加咒一次即可。如符文正確而念咒錯，只需要重做念咒部分。

2.給神像加咒時出錯 (這一步通常是一邊唸咒一邊用硃砂點在神像身上各部位)，需要將硃砂擦掉，並將該步驟重來一遍。

3.最後入神時出錯(即用反射光將神靈敕入的這步)，且完成後通過詢問確認法術失敗，這時不能直接重做一次入神，否則會導致邪靈入侵神像。正確做法是先將硃砂擦掉，然後對神像進行退神(一般使用退神咒)。最後從第一步開始重做，所有可重做的步驟全部重做。

4.已存在邪靈入侵的情況，擦掉硃砂，退神並重新開光可以解決問題。


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為了及早發現問題，在開光儀式完成後，應該向神明確認法術是否成功。除非術士具有通靈能力，否則應該使用占卜法來詢問。這時必須注意意識中詢問的對象，並且不建議使用茭杯類方法，詳情見下。

1.有邪靈入侵的情況下，向“神像中的神明”詢問任何問題，以三枚硬幣的六爻為例，會出現亂動的卦象，即在占卜表示中會出現大量雜訊(其他占卜法或起卦法可能無此功能)。

2.因為無論開光成功與否，因為步驟中已有請神到來，所以目標神明始終在術士附近。因此，在提問時先確定意識中的詢問對象僅是目標神明而與神像無關，可以避免上面提到的雜訊狀況。

3.茭杯類占法對於神明強度要求較高，在不確定開光成功的前提下是不宜使用的(家庭神位也不宜使用)，因為有可能出現擲出聖杯而實際上法術失敗的情況(即純隨機)。

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以上結論來自於本人在近期一次開光時出現的事故。這裡給出事情經過以便易友分析探討

當時疑似因點硃砂的位置偏離神像原有的五官(因為神像比較小)，或入神時最後反射光偏離神像。在卜卦確認時發現法術未竟全功。於是直接重做了一遍入神。

第二遍入神後再次卜卦確認(因當時認為應該開光成功，所以是向神像禱告)，連續兩次得出亂動的卦。並且有一瞬間意識模糊，腦中看到神像頭部被一團黑色取代。

為確認問題所在，向神像詢問一件容易回答的小事，仍然是亂動的卦象。

此時意識到神像可能被邪靈入侵，於是直接問目標神明，開光儀式是否出了問題，卦象清楚，回答確實出了問題。

又問現在退神並重新開光，是否能解決此問題，卦象清楚，回答可以解決。

重做後再度卜卦確認，兩次，卦象清楚，回答開光成功。

(重做期間硃砂再次點歪，擦掉重來的，結果說明可以這樣做。)