感謝「三姑六婆高峰會」的貢獻。
　　在「比肩格」的特質裡，有：不輕易改變決定之事，君子之交淡如水的特質，情感抒洩的表現方式屬於〝向內型〞，強調單一事件、事業＆個人之成敗。此部份未上色，所以是屬於第四類的不符合。解讀正確嗎?!

在整理之時，突然有個想法。
　　帖主應當知道自己的八字，若以（簽名檔，雲端檔案分享）《014_月令格局》所列之日元「月令格局」，再對照《018_四柱十神論》之十神特性，您認為是否符合呢?!若帖主以此方法，逐一比對您的「三姑六婆閨蜜」的八字，是否也能符合呢?!
　　之前曾在『八字研究版』的帖子，提出相關之印證比對；不過，恐怕沒有那一位曾經實際印證過（沒有任何的回覆）。大概是不相信或不願接受之故。不知帖主是否有這個餘裕時間，願意印證嘗試，當做命理遊戲。

再者，依據「三姑六婆高峰會」的商議結果，命主確實具有「比肩格」的性格特質。
　　此「比肩格」乃是因為〝月令〞之故（非關寅字藏丙），那麼，八字命格又如何論為〝身弱〞之造。
　　申字藏干戊庚壬，這是古人的觀點，一直傳承沿續至今，恐怕不曾有人質疑過；個人除外。但，若以「十二辟卦」的圖示做判斷、若以北半球實際氣候溫度做比較，古人的立論，真的正確無誤嗎?!

https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1971123/all
　　　　乾造：戊　　丙　　庚　　癸
　　　　　　　戌　　申　　申　　丑（八歲起運，己未，戊午，丁巳，丙辰，乙卯，甲寅）
　　有說身弱，有說從財格；但，命主確認為「比肩格」。何以如此，比肩何在?!到底是那裡出了問題呢。
　　「十二辟卦」，巳午未三夏，皆是三陽爻在上；申月仍是。申月是一年之中，平均溫度第二高溫月，僅次於未月。酉月陰氣上升，上卦仍有二陰爻；戌月，稱為「火庫」，上卦留有最後一個陽爻。這與台灣（或可以說是北半球的多數地區）的溫度變化是相似的。既然申月的溫度是暑熱乾燥，說是〝火衰、水向〞，於事實全然不符；那麼，是否可以說明，古人的立論是錯誤的呢?!是否應是〝火強、水弱〞，才是正解。所以，命主才會確認為「比肩格」。

　　　　乾造：丁　　丙　　壬　　己
　　　　　　　酉　　子　　申　　丑（三歲起運，辛未，庚午，己巳，戊辰，丁卯，丙寅，乙丑，甲子）
　　此命黑色出身，多次〝進修深造〞，後從政。歷任鄉代、縣議員、市議員；寅運，2010庚寅年競選市議員，當選。又因賄選確定，判決當選無效；判有期徒刑五年，併科罰金三百萬元。

　　　　乾造：庚　　戊　　甲　　庚
　　　　　　　申　　辰　　申　　子（十一歲起運，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅）
　　此命庚年祖、甲月父、戊日子（工程顧問）三輩皆經商。命主在四十歲左右，財產累積已達億元；而後，持續增加之中。

『當某一五行處於氣弱之時，不會因為多見而變成強旺；當某一五行處於強旺之時，即使只一、甚至僅有月令之氣，其勢依然強旺。』
　　譬如，未月申月，平均氣溫為一年之中最為高熱的時期。即使某日為陰雲天候，也不會轉變為陰冷之氣候；即便某日為狂風暴雨的颱風天，也不會轉變為寒凍的冬月氣候。但是，溫度確實會降低，天候則陰涼許多；這是因為〝水〞對「月令」的火氣產生了抑制的作用。也就是說，炎夏時節的命格，無論八字架構有多少水星，也不會令八字由溫熱轉變為寒凍。其次，炎夏之命格，喜見水星以調候；然而，若四柱多星過多，則水星將由「喜神」轉變為「病神」。
結論：上列三個八字，都是〝身旺〞的命格。不過，可以肯定，必然會有許多其它意見。

師兄啊，

你最後一句評語讓我好奇呢。

我回去再細細讀了《滴天髓》有關丙火日元那一段，雲：〝丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲來焚滅。〞

這句幾乎是所有命理師都背誦如流的描述，可不一定每句的意思都有認真搞清楚呢。

我的理解是，因為丙是陽火，本來就很猛。最不喜土，令其失去太陽之光輝。如果再如燈前輩指出，申月為大熱，那照理水對丙火是相濟的。甲木在支裡，久不久被申金砍一兩下，申金長生又生壬水，可能並非壞事。

所以丙火不論身強身弱，四季都應喜壬水為用，只是多少有異。此造還是以壬水為官人吧？

我也查了"窮通寶鑑"，但很難定奪就是是以夏月之火或秋月之火來處理。命主剛好是在立秋後兩天出生。現實和地理氣節條件裡，正處于灰色地帶理。

所以更顯的這個命格有點可愛，因某個程度上它自帶保險:如以秋火来論之，丙坐長生。

==========
妳的"好奇"是大題目, 嚇一跳啊(flabbergasted), 非小輩的我可解啊.

或者用我方法引導妳想下去:
〝丙火猛烈(身強)，欺霜侮雪(能任財官金水)。能煅庚金(可用偏財/妾?)，逢辛(正財)反怯(丙合辛或會化水(老板/男命河東獅吼)。土眾成慈(子女多成慈父, 或性慈)，水猖顯節(願做難收買)。虎馬犬鄉(自己地區, 甲來焚滅(火多木?)。〞

>>>此造還是以壬水為官人吧？

明朝 神峰張楠:
五星謬說類:
......
或又身主太弱，被其偏官正官三、四點夫星以制之，又無食神傷官以制其夫星，或又財多以撓其身主，雖曰官殺爲夫也，此則非夫星也，乃剋身之賊也。若有此等，必須制夫之運。又若日主無根，官殺太多，或從夫星，要行夫星旺處，蓋棄命從殺從夫，如人捨命而從強賊也，亦主富貴有子。但畏見從，苟或日主有根，而惟官殺太旺，又無剋制，多是爲婢爲娼，是不得已而從人也，此等八字，俱系淫亂......
==========

真是江郎才盡

hehehe ~ 你未才盡，只是 才還未被我這種"异类每事問"搾出來~

像命主這類case，各有前因莫羨人。是我希望幫又不一定幫的到，手上還有最少2個更惨的个案。

我又打賭了100只缽仔糕...即便這次輸陷了，也要知道自己錯在哪裡嘛~

這樣我倒不如趁機摸一摸這學問的真谛。我這次確是因為"書到用時方恨少"才被逼現形討教的。終究非長遠之計。

我看慣理科書籍，黑白很分明，想像空間很底，discretionary
interpretation更甚少。

簡單說，在醫理角度，一個身體是弱，就是弱。除非客觀條件改變，否則絕不能被當成強來辦。

所以八字斗數就是難，論者可以有很多酌情權。 不一定能多引經據典就必準的。

餘下的，八字又跟醫科辨診很雷同。像拿着化驗報告結果，從字面推敲身體的實際處境。

《三命通會》云：“棄命從殺論剛柔"。有的更直接說:"丙火自坐長生、帝旺、庫墓之地，絕無從殺格一說。". 丙火客觀看，在此造沒有弱到這程度。

可能性1: 若女命八字当中犯有红艳煞，再配以七杀为忌，而又没有有力的食神伤官约束的话，那么就会流于烂桃花了，并且带有桃花劫。

如果我理解正確，以上是師兄你引用五星謬說類來支持的情況。

而且，如果身弱而七殺多重，又近距離剋傷自身的話，就算僥倖 不早夭，也主極度清貧苦賤。

以上皆不符合現實。

但，若丙火不強，卻還能扯個"殺身兩平"的話，那結論又不一樣。

可能性2: 反之女命七杀为用神，伤官食神不来克伤偏官，那么这样的命局的女子，虽然有招蜂引蝶之命，但能谨慎把持，拒狂蜂浪蝶于千里之外，稳重大方，而不失稳重大度之行，一世名节可保。

如果四柱中壬癸水旺，水火相濟，其人則為臣忠君，為官清正，故謂〝水猖顯節〞。

"所謂虎馬犬鄉，是指丙火日元四柱支坐寅午戌化火局，火勢已過於猛烈，若再見甲木來生火，就猶如火上加油，火勢必然更加兇猛，轉致焚滅而極為不利。"

化解方法，就是用壬水"剛中之德"遏其焰。

洩其威，須用己土，因其為卑濕之體，能收元陽之氣；戊土高燥，見丙火而焦坼矣。

在此造，很多戊土。常理應該更需壬水。干支有食神，而天干食神的支裡，卻又有七殺，兩神上下相隨。此殺是有制吧？

用現實事例，以上種種就更符合命主。

加上，先不論官位高低，命主確為武貴，為人文武雙全。在十神當中，除了制衡有度的七殺外，很難立論在此造裡能有其他喜用能成就這類事業。

如果命主當年做的是工商類的，而非得偏偏為武職，那才好說其七殺為廢神或剋神。

像斗數那樣，八字也可以現實來"定造"吧？可以的话，那日元并不弱，so七杀非杀而为官。

前辈，

三姑六婆会的成员，大多是在职的专业人士，最不专业的，应该是我咯！

因为工作时间难以协调的关系，还有就是正值度假的时节，所以聚会不定时。如果有了完成的问卷，我是会直接发去信箱给你的。

因为大部分人均没有命理概念，所以我希望先把你的资料看一遍，让自己有了好的基础概念后我会以问卷方式进行调查。不过你可能要等一下，因我七月会比较有空闲。

武貴應該是由異路功名所成. 命主有好運不等於命盤好. 本人是殺印相生, 但運如倒食甘蔗, 年幼多見不吉, 掌上有雙生命線, 命也. 術有窮時, 命可論不可判. Bye Bye La.

人生最大的幸運：能發掘出上蒼恩賜的天賦才華；生命最大的價值：在適性的表演舞臺以盡其所有
　　這兩句話，是切身的感觸。還有一句未完成，『人生最大的悲哀：英雄無用武之地』；說的就是這一個無用無能之人。

古云『聞道有先後，術業有專攻』，又云『學無前後，達者為先』。
　　一：年60＊月12＊日60＊時12＝518,400；這是八字命盤最少的統計數。以此數據，時干為七殺者，命盤有五萬種以上。（個人算法，月為24、時13）
　　二：因日元不同，故，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸都可以是七殺。同理，它也可以是傷官、食神、正財、正官、正印……。
然而，當【古書典籍】在解說七殺之時，卻無視於十種七殺之不同；其它九種十神亦同。只因為〝名稱〞相同，所以解釋也一樣；無怪乎，評論八字，錯誤常見。

【滴天髓】：『丙火猛烈，欺霜侮雪；能煆庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節；虎馬犬鄉，甲來焚滅。』
【淵海子平】《卷四‧十干體象》：『丙火明明一〝太陽〞，原從正大立綱常；洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖死水安能剋，惟怕成林木作殃。』
　　疑問：太陽丙火，能〝煆〞庚金〔（煆，同鍛字；打鐵，錘擊。如：煆鐵，煆煉（冶煉，鑄造）〕。如果太陽能夠冶煉金屬，則人類早已死絕，萬物早已毀滅，地球上可能不會有植物。又，太陽能夠與珠玉辛金結合化為水，大自然何曾有如此景觀。又，丙火既為太陽，甲木乙木如何生扶之?!
　　因此，幾乎不看【古書典籍】，需要之時，google。當然，這也代表這個人肯定不是讀書人。但，也有好處，不會受限在書籍的內容裡；故而能夠專心於五行。

五行，〝說〞的人很多，非常之多；〝用〞的人很少，少之又少。
　　丙火有溫度嗎?!當然有。同樣是陽光普照的日子，寅月的太陽，申月的太陽，溫度豈有相同。就像一天之中的卯時、午時、酉時，氣溫也不一樣。

"人生最大的幸運：能發掘出上蒼恩賜的天賦才華；生命最大的價值：在適性的表演舞臺以盡其所有
　　這兩句話，是切身的感觸。還有一句未完成，『人生最大的悲哀：英雄無用武之地』；說的就是這一個無用無能之人。"

不好意思, 愚見認為只能代表 自認為是精英份子, 士大夫的心態!

對於世代務農的農民, 草根皆層而言,他們不一定會有這樣想法.

此造之所以討論不出結果，乃是因為沒有人懂得【我勢論】。
倒是毅王爺在以下這個帖子裡，提到了這個論點：
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/ubb/showflat/Number/1986323/gonew/1#UNREAD

王爺殿下說得好：在勢不在我。


如果不用上我勢論，那麼想要破解此造，就永遠不會有答案。

何為「表演舞臺」?!
　　士者無書可讀，農者無田可耕，技者無工，商者無客，師者無學生，醫者無病患，……。
　　書、田、工、客、學生、病患、……，這些就是舞臺。

出身貧賤，所以只能窮苦一生，不能對自己有所期許，不能對未來懷抱希望?!
　　 http://blog.udn.com/righthandyes/102290448
　　 http://blog.udn.com/righthandyes/102290653
還是說，出身貧賤，所以不會有任何長處，文不能、武不成，只能做些粗工、勞力活?!

不是不能對自己有所期許, 而是不一定會有此想法因為安于現象,知足常樂!

事實上有些人，確切的說是很多人則以【心之所向】為標杆。

嚴子陵，大賢也，飽讀詩書，滿腹經綸。
然而釣於富春江，視富貴如糞土。

盛世、明君、高官、厚祿，全都擺在面前了。
要說際遇（舞台）也可謂一時無兩了。
但他老兄不幹就是不幹（老子不演就他媽的不演），怎樣？

事實上，本帖命主也一樣存在著心之所向【這個問題】。
拿槍（當警察）的時候，想要拿筆（當律師）。
拿筆（當律師）的時候，想要耍嘴皮子（當外交官）。

期待婚姻，咳咳咳，對象有富有貴有老有少還有學者。
格老子滴姑奶奶不嫁就是不嫁，怎樣？

要講【天賦發掘、演出舞台】，那也算要啥有啥。
但是心之所向呢，在哪？

[勢不在我]確實是較獨特的論點。

敢問在座那麼多位對命理研究多年的老師前輩，在論命生涯裡所見過,能有把自己的整個，或一大半，運勢掌握在自己手裏，而不被外在因素影響的命造有多少個？

如果真能醬，那流年和大運又為何物？

順境順運，其實說到底，也不過是因為命主命格[碰巧]與大運流年，地勢，天時此等種種[外在因素]相配得宜，所以幹起[心之所向]之事来，非常顺心罢了。看透了，也就是一種巧合。並非自己掌控的成果。

再好的甲級命造，因福報關係，天生先天資源較豐，路較平坦，貴人多。但還是有時勢之高低，有路障要克服的。跟其他人一樣，都是在命運之大江裡隨波逐流的一乘小船。

但不能因為水面較其他航班平伏，就直接把船說成是身在江外的。

命主能掌握的，就是自己對這航程上克服難關時的心態，沿途要讓多少湖江山色盡入自己的眼簾，和[什麼時候釣什麼魚]。

還有，能為自己添多少福報功德的資糧!

操作者心態良好，船也確實會變得比較穩，船的頭向也會有不同的偏移 - 在遠方只需差個一毫幾米，離自己想去的目的地也就更貼近好幾十公里呢。

如果命主真曾有過很多機緣，先不論likely的結果如何，而她有[選擇]不嫁的話，某程度是否又能說成她其實是能[掌控]自己的命運呢？

懂命理的老師，客觀看命主的婚姻訊息，如她在三限之前，在眾多的桃花情緣裡隨便的其中一個，沒有把持的住而嫁了，那她最後的婚緣結果，很大機會會怎麼樣？嫁作人婦後，最終又會不會還是找到了自己辰興茂訟的人生大舞台，理直氣壯地踏上去？

能把持，把任務堅持到底，就是此命造的一大特色。不能說沒有在[大勢]裡起了作用。

如果之前嫁了，今版裡問離婚之傷痛怨恨的大眾，十之八九這命主[榜上有命]，她大多數會淪落為一個人財，事業[三大皆空]的失婚婦，還苦了自己的孩子。

卜卦裡，有一項叫[不用則藏]。

時不與我，與其以己薄弱之力而一意孤行，逆流而上，有時養精蓄銳，行藏代用，乃上策。

說句大不敬的話，有女命一個又一個桃花劫不停犯，卻還是沒學懂，調不了自己氾濫的春心，在不對的時勢繼續讓它蕩漾。那再在第N次讓自己受傷時，是否犯賤？怪命乎？

愚見認為,八字,流年大運是一個先天樂譜, 是老天爺分配各人在社會上的角色. 人被分派了生日快樂的樂譜, 不可改變成為友宜萬歲, 旋律節奏 "勢不在我" , 但人可以填上自己 "心之所向的歌詞",和選擇怎樣唱, 向誰唱,在那裡唱, 什麼時間唱.或是不唱, 成為後天在社會上的人生際遇.

若某人的先天樂譜是社會上正義的朋友, 正義工作包括 法,政,刑, 人有很多選擇, 視付心之所向而填上歌詞.

如果沒理解錯，應該是忘掉日主的意思，是有見過這樣的八字，
兩神對峙，把日主晾在一旁，後來一神得勢，失去平衡，本來不關日主啥事，結果命主給掛了，可能像下棋，局勢已定，棄子投降，日主也跟著謝幕了

你描述的，更像我提到過的[變格]中的[雜奇格]。

而[雜奇格]中，又再細分有[兩神成象格],[一行得氣格]，etc。

而[成象]，又有分[相成]與[相生]。

入格與否，走哪一運而生什麼事故，用什麼通關或破格等，都有非常嚴謹的論斷，並非隨便安個聽上去言之鑿鑿的詞就可以矇混過關的。

如果此類格錯誤以正格來處理，是會錯得不堪入目的。

莫說論婚配。連命活不活到那一時三刻也沒有頭緒。

我說了：破解此造，必須用上【我勢論】。
不過，我並沒有說此造是【在勢不在我】。

更何況，此造【根本就不符合】在勢不在我論點。

我勢論這個論點，我在Ｄ網【早就已經講了不下十次】。
我只是沒有特別去標明【那是我勢論】而已。

所以，你根本就【搜尋不到】我勢論。而且
就算你【搜尋到了】，你也根本就不知道那是我勢論。

事實上，我勢論本來就是【騙人的】論點。
尤其是，對那些【不懂又在那裡裝懂】的蠢蛋而言。
更是如此。

我是真不懂，如果有給人裝懂的感覺，那真得很抱歉，應該事先說明，蠢蛋發言請包涵，那請教，(如果可以的話)，此造可以以有情無情論嗎?

原局木火為體 七殺根深兩頭掛 本去不盡 行木火運為佳運 以印化殺 巳祿體運三刑小小武貴 丁亥四衝傷體 甲運己亥明年逢合夫宮 明年姻緣機會大 參考