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#1807350 - 2015-09-15 08:45:13 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
雙喜臨門
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和天醫大哥討論到十二宮配卦時,他提到「大明始終,六位時成」的切入點。這讓我想到用消息卦推演先天星座為體,再以乾坤十二爻變推演後天宮位為用。

占星學的感應不是來自於星座而是來自於地球的磁力線。古代的易學典籍很清楚記載三種不同的十二宮分宮法及用途,如《乾象典》說的:

回應:
周天渾圜之體,古人分為十二宮以析躔度。或於赤道分之,或於黃道分之,此人所知。而不知十二宮分法實有三種,一斜分十二宮,一直分十二宮,一橫分十二宮,各有所用。黃赤道之宮,不過斜分之一種耳。

如赤道以南北極為樞,以赤道為輪而分之,其勢斜倚,以限赤道上之經緯。若黃道則以南北黃極為樞,以黃道為輪而分之,勢亦斜倚,以限黃道上之經緯。及二道相交而經度有先後,緯度有出入,用為推步加減,治曆明時之綱,此斜分之十二宮也。

隨人所在以天頂地底上下相對為樞,以地平圓周為輪而分之,其勢直。東方為卯,南方為午,西方為酉,北方為子,以限地平四面周圍之經緯度,用以測景審方,開山立向,十兆居宅,消沙納水,此直分之十二宮也。

又隨人所在以地平南北子午正中相對為樞,以地平正東至天頂,天頂至地平正西,地平正西至地底,地底至地平正東一周為輪而分之,其勢橫。東方為卯,天頂為午,西方為酉,地底為子,以限地平,上下出入一周之度,用之以立命,宮十二位以觀各曜之能力,照臨之吉凶,定天時之燠寒,年歲之豐儉,人物之災祥,此橫分之十二宮也。


以上提到的分宮法,橫分十二宮代表星座,直分十二宮代表占星學的宮位。橫分與四時寒暑有關,於是我們用消息卦氣來對應黃道星座。

消息卦是以十二個卦代表一年十二個月的陰陽消長。息為生長,消為消退之意。前六卦從復至乾為陽之「息」,所以稱為「息卦」,也可稱為陽卦。而後六卦為陽之消,也是陰之息,所以稱作「消卦」,也可稱為陰卦。以下推演十二卦與十二星座的對應。

一陽息復,復卦對應寶瓶座,反復其道,七日來復。陽氣回歸,但重陰之下,陽氣沉潛代表寶瓶座堅持理念的反省。復卦七日來復,寶瓶座的守護星天王星走完一個星座也大約歷時七年。

二陽息臨,臨卦對應雙魚座。君臨天下,體察人民疾苦,與雙魚座的慈悲有關。

三陽息泰,泰卦對應牡羊座。陰陽調和,萬物復甦,小往大來,君子道長而小人道消,與牡羊座為正義而採取行動有關。

四陽息壯,大壯對應金牛座。羝羊觸藩,代表遭受逼迫而衝撞。《序卦》曰:「物不可以終遯,故受之以大壯。」,與金牛座的牛脾氣有關。

五陽息夬,夬卦對應雙子座。剛決柔也,君子要和小人畫清界線,但「告自邑,不利即戎」。必須「健而說」以和悅的態度來展現果決以皆大歡喜,與溝通有關。

六陽息乾,乾卦對應巨蟹座。元亨利貞,持盈守正,萬物資始,品物流行,代表守護貞固的剛強意志。

一陰消姤,姤卦對應獅子座。女壯,勿用取女。五陽遇一陰,有女性強勢或多男爭女之義,與獅子座代表的戀愛有關。

二陰消遯,遯卦對應處女座。遯亨,遯而亨也。 剛當位而應,與時行也。世道衰微,君子隱遁以避禍,與處女座的低調及隱士高潔的要求完美有關。

三陰消否,否卦對應天平座。否之匪人,陰陽不調,天地違和,大往小來,小人道長而君子道消。就像天平座的星座神話故事,正義女神因為人類墮落而離開人間,代表對公平正義的期望,以及失望後的斷然行為。

四陰消觀,觀卦對應天蠍座。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。風行地上代表以神道感化人民,與天蠍座的超現實感應有關。

五陰消剝,剥卦對應人馬座。剥為五陰剝一陽,陽氣將要被剥除殆盡。《序卦》:「賁者飾也。至飾然後亨則盡矣,故受之以剝,剝者剝也。」代表剝除裝飾,坦誠相見,與人馬座的崇尚自然有關。剥卦代表地面上的高山隨時有倒塌的危險,必須要順勢時勢而停止作為,不可貿然採取行動,與人馬座以行為逃避有關。

六陰消坤,坤卦對應魔羯座。坤卦利牝馬之貞,君子有攸往,先迷後得。象徵柔順、謙卑且能夠吃苦耐勞,能夠任重道遠,急著走在前面將會迷失,慢慢跟在後面循著他人步伐前進則可以達到目標,與魔羯座吃苦耐勞以按步就班的方式而能達到成功的目標有關。

先寫這些,接下來再用乾坤十二爻變討論直分十二宮的類化,順便看看大家有沒有什麼看法。


編輯者: 同人于野 (2015-09-15 10:12:13)
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。

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#1807455 - 2015-09-16 01:19:30 Re: 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
雙喜臨門
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發現星座對卦位向後位移一個卦了,也就是:

魔羯復卦一陽息
寶瓶臨卦二陽息
雙魚泰卦三陽息
牡羊大壯四陽息
金牛夬卦五陽息
雙子乾卦六陽息

巨蟹姤卦一陰消
獅子遯卦二陰消
處女否卦三陰消
天平觀卦四陰消
天蠍剝卦五陰消
人馬坤卦六陰消
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#1807477 - 2015-09-16 04:02:46 Re: 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
雙喜臨門
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魔羯復卦一陽息—《彖》曰:復亨,剛反,動而以順行,是以出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎?代表魔羯座順從情勢在自己的象牙塔中努力,重新開始按步就班,以白手起家實現長遠的理想。

寶瓶臨卦二陽息—《彖》曰:臨,剛浸而長。說而順,剛中而應,大亨以正,天之道也。代表寶瓶座的人道關懷。

雙魚泰卦三陽息—《彖》曰:泰,小往大來,吉亨。則是天地交,而萬物通也﹔上下交,而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。代表雙魚座的隨緣。

牡羊大壯四陽息—《彖》曰:大壯,大者壯也。 剛以動,故壯。 大壯利貞﹔大者正也。正大而天地之情可見矣!代表牡羊座的為正義而行。

金牛夬卦五陽息—《彖》曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。代表金牛座的外表和悅,內在剛健的保守。

雙子乾卦六陽息—《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。代表雙子座的隨機應變。

巨蟹姤卦一陰消—《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉!代表巨蟹座的外剛而內柔。

獅子遯卦二陰消—《彖》曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!代表獅子座的潔身自愛和不屑與小人為伍。

處女否卦三陰消—《彖》曰:否之匪人,不利君子貞。大往小來,則是天地不交,而萬物不通也,上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。代表處女座對長官唯唯諾諾,但順服卻讓他不說出自己想法。

天平觀卦四陰消—《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不荐,有孚顒若,下觀而化也。 觀天之神道,而四時不忒, 聖人以神道設教,而天下服矣。代表天平座以表現虔敬的態度來影響人。

天蠍剝卦五陰消—《彖》曰:剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。 君子尚消息盈虛,天行也。代表天蠍座的毁滅與正道的衰微。

人馬坤卦六陰消—《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,后順得常。西南得朋,乃與類行﹔東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆。代表人馬座順應情勢以探索智慧。


編輯者: 同人于野 (2015-09-16 04:12:37)
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#1807503 - 2015-09-16 06:38:16 Re: 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
雙喜臨門
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來自: 台北市
接下來談直分十二宮的後天宮位。

我以乾坤的爻位來探討,乾卦代表從子時到巳時的地平方位,坤卦代表由午時到亥時的地平方位。

乾初九內卦得震長男陽爻,潛龍勿用對應第四宮天底。

乾九二內卦得坎中男陽爻,見龍在田對應第三宮。

乾九三內卦得艮少男陽爻,終日乾乾對應第二宮。

乾九四外卦得震長男陽爻,或躍在淵對應第一宮東昇點。

乾九五外卦得坎中男陽爻,飛龍在天對應第十二宮。

乾上九外卦得艮少男陽爻,亢龍有悔對應第十一宮。

坤上六外卦得兌少女陰爻,龍戰于野對應第十宮天頂。

坤六五外卦得離中女陰爻,黃裳元吉對應第九宮。

坤六四外卦得巽長女陰爻,括囊對應第八宮。

坤六三內卦得兌少女陰爻,含章可貞對應第七宮下降點。

坤六二內卦得離中女陰爻,直方大對應第六宮。

坤初六內卦得巽長女陰爻,履霜堅冰至對應第五宮。
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#1807560 - 2015-09-16 10:22:22 Re: 易卦與黃道分宮法
天醫 離線
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使用十二闢卦比較麻煩的是中國的月令觀念與西洋的星座有異。用節與用氣不同需要加以考慮!


附加檔案
12闢卦.gif

十二闢卦月令圖




編輯者: 天醫 (2015-09-16 10:26:12)
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微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。

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#1807576 - 2015-09-16 11:13:41 Re: 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
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八字用節,星座用氣。也就是都固定用後面那一格。

有一個問題想請教,有沒有可能用納甲的地支來分宮?
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#1807688 - 2015-09-17 01:56:08 Re: 易卦與黃道分宮法
天醫 離線
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張貼者: 同人于野
八字用節,星座用氣。也就是都固定用後面那一格。

有一個問題想請教,有沒有可能用納甲的地支來分宮?

是的,兩者只有15度相同,另外15度跨出去到另一個星座去了。我所知 coolwind 老大感受到這個問題,八字論斷都做了15度的修正。

納甲的問題?因為易經爻辰納甲解我沒研究,手頭上也有沒書。以前有本京房易傳,字太小看不下去,送給大陸友人了。

我昨天想過12闢卦問題,還要往72候展開,這樣你就避開15度overlap問題,同時可以跟奇門遁甲配合。
_________________________
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我今見聞得受持,願解伏羲真實義。

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#1807692 - 2015-09-17 02:04:59 Re: 易卦與黃道分宮法
天醫 離線
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張貼者: 天醫
使用十二闢卦比較麻煩的是中國的月令觀念與西洋的星座有異。用節與用氣不同需要加以考慮!

嚴格說東西方對於季節起始的看法有很大的差異,我認為西方人認為的春天是始於春分,也就是牡羊座 0度(對否?)。而中國人是以立春為春天的開始。這個差異可就不只15度,而是45度。差異根源,在於中國是以地球上氣候、植物、動物受太陽黃道位置(星座)影響的如何來看,其目的在於農事。非專以天文點來說,雖然中國也有精確的天文觀測製作24節氣。
所以西方星座是先天之體,中國月令氣候是後天之用。

以上天醫一己之見!望雅正。


編輯者: 天醫 (2015-09-17 02:26:47)
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微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。

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#1807719 - 2015-09-17 03:26:17 Re: 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
雙喜臨門
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來自: 台北市
張貼者: 天醫
張貼者: 同人于野
八字用節,星座用氣。也就是都固定用後面那一格。

有一個問題想請教,有沒有可能用納甲的地支來分宮?

是的,兩者只有15度相同,另外15度跨出去到另一個星座去了。我所知 coolwind 老大感受到這個問題,八字論斷都做了15度的修正。

納甲的問題?因為易經爻辰納甲解我沒研究,手頭上也有沒書。以前有本京房易傳,字太小看不下去,送給大陸友人了。

我昨天想過12闢卦問題,還要往72候展開,這樣你就避開15度overlap問題,同時可以跟奇門遁甲配合。

納甲爻辰好像變成陽支在陽卦,陰支變陰卦,跳來跳去似乎跟我們的原理不合。

如果用坎離震兌和六十卦的六日七分圖應該會很細,但好像很複雜,我一直到搞不懂復前中孚,復後屯蒙怎麼演變出來的。周易集解篡疏和周易變通解有提到它們,因為是以漢易為基礎,但我還看不大懂。
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#1807722 - 2015-09-17 03:33:44 Re: 易卦與黃道分宮法
同人于野 離線
雙喜臨門
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來自: 台北市
張貼者: 天醫

嚴格說東西方對於季節起始的看法有很大的差異,我認為西方人認為的春天是始於春分,也就是牡羊座 0度(對否?)。而中國人是以立春為春天的開始。這個差異可就不只15度,而是45度。差異根源,在於中國是以地球上氣候、植物、動物受太陽黃道位置(星座)影響的如何來看,其目的在於農事。非專以天文點來說,雖然中國也有精確的天文觀測製作24節氣。
所以西方星座是先天之體,中國月令氣候是後天之用。

以上天醫一己之見!望雅正。

在文化上,東西方本來觀念就有差異。

西方講求具體事實,強調感官到的現實,所以冷了就是冷了,熱了就是熱了。但中國人強調趨勢要防微杜漸,所以立春三陽開泰還很冷就知道春天來了,春分大壯才變暖,蓋因中國人不喜驟變呀。所以五行有土來調整四季的過渡狀態。
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同人,唯君子能通天下之志。

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#1807792 - 2015-09-17 08:15:28 Re: 易卦與黃道分宮法
青山野人 離線
一元復始
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文章數: 1951
張貼者: 同人于野

西方講求具體事實,強調感官到的現實,所以冷了就是冷了,熱了就是熱了。但中國人強調趨勢要防微杜漸,所以立春三陽開泰還很冷就知道春天來了,春分大壯才變暖,蓋因中國人不喜驟變呀。所以五行有土來調整四季的過渡狀態。


中國古時有許多修煉的高士,因天眼已開或法眼已具,能察覺「炁」的運行。中醫的經穴理論即植基於此。西洋人因幾乎無人修煉,雖偶有天生特異功能者,但欠缺完整體系,不能運用。故西洋人只能「眼見為憑」地觀察出「形」的客觀存在。這也是西洋人會發明許多科學儀器並發現許多科學理論的原因。

但事實上是:「炁馭形」,「炁先於兆」。

自冬至日起,陽氣始升,但地表才開始要進一步冰封。

已故南懷瑾先生在其書中曾經提過,古人按十二律呂之不同管長各削竹管十二支,分盛竹葦的燃灰於管中,並分置於穴中,待不同節氣先後一到,不同管中的燃灰即依序向天空噴出。此即「炁」的運行。只是目前尚無科學儀器可以察覺「炁」的存在。

周天分野,亦是標誌「炁」的運行。

明朝以前,中國歷代均將周天分成365又4分之1度,故日行一度。自有清以來,洋人傳教士受聘為欽天監,而將周天改為360度,故日行不及一度。周天分野,亦有差忒。
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#1851945 - 2016-04-26 19:41:20 Re: 易卦與黃道分宮法
近道 離線
亢龍有悔
註冊: 2001-03-16
文章數: 892
從來講十二消息卦都是順時針配置.如一陽復.二陽臨.三陽泰配子.丑.寅(個人認為應該寅.卯.辰).講占星十二宮.第一宮命宮.第二宮財帛.第三宮....則是配合太陽運行逆時針配置.天文的西洋星座與占星學的十二星宮完全是兩回事.要講易卦的黃道分宮法.用到十二消息卦.不能用天文的星座.而要用到回歸制的十二星宮.如子永遠是水瓶宮.丑永遠是摩羯宮.立春起寅永遠是人馬宮.卯永遠是天蠍宮....版主以十二星宮為主.配合太陽逆時針出現.把十二消息卦也以逆時針跟進.(似與地支六合有關).讓人越看越糊塗.
我無意與版主進一步討論十二消息卦.只是提供管見供參考.



附加檔案
日出日入圖.jpg

黃道十二宮.jpg


_________________________
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
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#1851998 - 2016-04-27 02:37:56 Re: 易卦與黃道分宮法
近道 離線
亢龍有悔
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文章數: 892
看一張十二闢卦的比較圖


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十二闢卦比較圖.jpg


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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
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#1854152 - 2016-05-07 06:28:02 Re: 易卦與黃道分宮法
鸿名山水 離線
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張貼者: 近道
從來講十二消息卦都是順時針配置.如一陽復.二陽臨.三陽泰配子.丑.寅(個人認為應該寅.卯.辰).講占星十二宮.第一宮命宮.第二宮財帛.第三宮....則是配合太陽運行逆時針配置.天文的西洋星座與占星學的十二星宮完全是兩回事.要講易卦的黃道分宮法.用到十二消息卦.不能用天文的星座.而要用到回歸制的十二星宮.如子永遠是水瓶宮.丑永遠是摩羯宮.立春起寅永遠是人馬宮.卯永遠是天蠍宮....版主以十二星宮為主.配合太陽逆時針出現.把十二消息卦也以逆時針跟進.(似與地支六合有關).讓人越看越糊塗.
我無意與版主進一步討論十二消息卦.只是提供管見供參考.



這是因為『天道左旋,地道右遷』

地球的公轉和自轉之故。所以有順逆之分。

不以干支分陰陽。就以順逆就有內含陰陽之理

當然若要把占星和十二消息卦一塊看。那得分清哪個術是俯視,哪一個是仰視(順逆會不同)



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223.jpg


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八字 斗數 風水 六爻 奇門 面相
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#1854170 - 2016-05-07 07:47:24 Re: 易卦與黃道分宮法
鸿名山水 離線
一元復始
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文章數: 1294
來自: 台灣 北京 上海 廈門
張貼者: 同人于野
和天醫大哥討論到十二宮配卦時,他提到「大明始終,六位時成」的切入點。這讓我想到用消息卦推演先天星座為體,再以乾坤十二爻變推演後天宮位為用。

占星學的感應不是來自於星座而是來自於地球的磁力線。古代的易學典籍很清楚記載三種不同的十二宮分宮法及用途,如《乾象典》說的:

回應:
周天渾圜之體,古人分為十二宮以析躔度。或於赤道分之,或於黃道分之,此人所知。而不知十二宮分法實有三種,一斜分十二宮,一直分十二宮,一橫分十二宮,各有所用。黃赤道之宮,不過斜分之一種耳。

如赤道以南北極為樞,以赤道為輪而分之,其勢斜倚,以限赤道上之經緯。若黃道則以南北黃極為樞,以黃道為輪而分之,勢亦斜倚,以限黃道上之經緯。及二道相交而經度有先後,緯度有出入,用為推步加減,治曆明時之綱,此斜分之十二宮也。

隨人所在以天頂地底上下相對為樞,以地平圓周為輪而分之,其勢直。東方為卯,南方為午,西方為酉,北方為子,以限地平四面周圍之經緯度,用以測景審方,開山立向,十兆居宅,消沙納水,此直分之十二宮也。

又隨人所在以地平南北子午正中相對為樞,以地平正東至天頂,天頂至地平正西,地平正西至地底,地底至地平正東一周為輪而分之,其勢橫。東方為卯,天頂為午,西方為酉,地底為子,以限地平,上下出入一周之度,用之以立命,宮十二位以觀各曜之能力,照臨之吉凶,定天時之燠寒,年歲之豐儉,人物之災祥,此橫分之十二宮也。


以上提到的分宮法,橫分十二宮代表星座,直分十二宮代表占星學的宮位。橫分與四時寒暑有關,於是我們用消息卦氣來對應黃道星座。

消息卦是以十二個卦代表一年十二個月的陰陽消長。息為生長,消為消退之意。前六卦從復至乾為陽之「息」,所以稱為「息卦」,也可稱為陽卦。而後六卦為陽之消,也是陰之息,所以稱作「消卦」,也可稱為陰卦。以下推演十二卦與十二星座的對應。

一陽息復,復卦對應寶瓶座,反復其道,七日來復。陽氣回歸,但重陰之下,陽氣沉潛代表寶瓶座堅持理念的反省。復卦七日來復,寶瓶座的守護星天王星走完一個星座也大約歷時七年。

二陽息臨,臨卦對應雙魚座。君臨天下,體察人民疾苦,與雙魚座的慈悲有關。

三陽息泰,泰卦對應牡羊座。陰陽調和,萬物復甦,小往大來,君子道長而小人道消,與牡羊座為正義而採取行動有關。

四陽息壯,大壯對應金牛座。羝羊觸藩,代表遭受逼迫而衝撞。《序卦》曰:「物不可以終遯,故受之以大壯。」,與金牛座的牛脾氣有關。

五陽息夬,夬卦對應雙子座。剛決柔也,君子要和小人畫清界線,但「告自邑,不利即戎」。必須「健而說」以和悅的態度來展現果決以皆大歡喜,與溝通有關。

六陽息乾,乾卦對應巨蟹座。元亨利貞,持盈守正,萬物資始,品物流行,代表守護貞固的剛強意志。

一陰消姤,姤卦對應獅子座。女壯,勿用取女。五陽遇一陰,有女性強勢或多男爭女之義,與獅子座代表的戀愛有關。

二陰消遯,遯卦對應處女座。遯亨,遯而亨也。 剛當位而應,與時行也。世道衰微,君子隱遁以避禍,與處女座的低調及隱士高潔的要求完美有關。

三陰消否,否卦對應天平座。否之匪人,陰陽不調,天地違和,大往小來,小人道長而君子道消。就像天平座的星座神話故事,正義女神因為人類墮落而離開人間,代表對公平正義的期望,以及失望後的斷然行為。

四陰消觀,觀卦對應天蠍座。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。風行地上代表以神道感化人民,與天蠍座的超現實感應有關。

五陰消剝,剥卦對應人馬座。剥為五陰剝一陽,陽氣將要被剥除殆盡。《序卦》:「賁者飾也。至飾然後亨則盡矣,故受之以剝,剝者剝也。」代表剝除裝飾,坦誠相見,與人馬座的崇尚自然有關。剥卦代表地面上的高山隨時有倒塌的危險,必須要順勢時勢而停止作為,不可貿然採取行動,與人馬座以行為逃避有關。

六陰消坤,坤卦對應魔羯座。坤卦利牝馬之貞,君子有攸往,先迷後得。象徵柔順、謙卑且能夠吃苦耐勞,能夠任重道遠,急著走在前面將會迷失,慢慢跟在後面循著他人步伐前進則可以達到目標,與魔羯座吃苦耐勞以按步就班的方式而能達到成功的目標有關。

先寫這些,接下來再用乾坤十二爻變討論直分十二宮的類化,順便看看大家有沒有什麼看法。


這裡有一篇文章

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#1854325 - 2016-05-08 06:26:37 Re: 易卦與黃道分宮法
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使用十二闢卦比較麻煩的是中國的月令觀念與西洋的星座有異。用節與用氣不同需要加以考慮!

嚴格說東西方對於季節起始的看法有很大的差異,我認為西方人認為的春天是始於春分,也就是牡羊座 0度(對否?)。而中國人是以立春為春天的開始。這個差異可就不只15度,而是45度。差異根源,在於中國是以地球上氣候、植物、動物受太陽黃道位置(星座)影響的如何來看,其目的在於農事。非專以天文點來說,雖然中國也有精確的天文觀測製作24節氣。
所以西方星座是先天之體,中國月令氣候是後天之用。

以上天醫一己之見!望雅正。


這赤道和黃道之差度 赤道以(北極星立極:乾坤定位為經)

黃道(太陽立極:坎離不相射為緯)(太阳1小时大约走15度)

所以置閨以十五為上下之理也在這裡

簡單而言『年日』以太陽而立,『歲月』是以北斗而立(月代北斗,這有資料可以查)

『歲』和『年』,也就是赤道,和黃道 365 1/4 及360

360及365,是五可以整除(五運 十干)

60甲子除以4=15度角


也就是黃道(太陽主)及赤道(北極星主)

四柱就是利用乾坤坎離,風水也利用乾坤坎離來立 (十字線)

易學以現代觀念就是就是我們熟知坐標(一經一緯),利用北極 太陽(可見光)及不可見光(月球,地球)

分成(雌、雄)、(陰、陽)。交織的人生,或者命運

光體主能,為陽。受體主象,為陰(陽一片,陰一片)

其實這15度是一種實體以及假合的分別

其實天文都一様的,換句話十二宮都一様

只不過在於處理方面,西洋重看的見。中國的易學,是兩様交織(這一換算差15)

西洋重是(相對論)

西洋占星重三合,60度 所以360除60=60度 60x3=180度。所以太陽管180 月亮管180

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

中國重的(五運六氣,四象學說)

360除6氣=60甲子(相當於三合)

相當於60甲子再除以(乾坤坎離)

60除4=15









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