一直對十天干與十二地支順序排列的疑惑...

也就是說：

十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸..
這種五行排列順序，木、木、火、火、土、土、金、金、水、水
為何是這樣排列？
為何是木為第一？水為最後？
為何不是土第一？為何不是水第一？

而十二地支的時辰的排列
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥...
水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水...

又是以「水」為第一順序？

請問這些五行排列的緣由由來，有誰知道嗎？

謝謝

去研究天文吧,你會了解原因的.

水不是第一順序.
這是後人為了好念.

舉個例來說,
先天八卦的念法(背法) 乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤,
但是真正要記的是
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯.
如果你照真正記法, 就不是 "乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤". 你就會看到它的方位.

你想要的答案, 可能要找洛書河圖, 八卦取象歌, 五行大義, 孔子註解的易經, 說文解字, 史記等等.
(旭日東昇.)

甲就是「鎧甲」，指萬物破殼，植物破土萌芽；
乙就是「軋」，指萬物初出地面，呈彎曲狀；
丙指就「炳」，指萬物長勢旺盛；
丁就是「壯」，指萬物的長勢猶處於青春期，成長壯實；
戊就是「茂」，指萬物生長最茂盛的時期，是為最頂峰；
己就是「起」，指植物開始屈曲其形；
庚就是「更」，指植物枯萎衰亡，始入土中，與乙相反；
辛就是「新」，指萬物更新；
壬就是「姙」，指陽氣正潛地中，萬物被養育；
癸就是「揆」，指萬物閉藏於土，萬物萌芽。

天干木為首，地支水為首，這是因為在化成圖的時候排列的位置對比到方位上的時候，五行所屬不一樣

甲乙在東方，東方五行屬木，所以天干以木為首
子在北方，北方五行屬水，所以地支以水為首

謝謝各位大大解說，我知道這些只是代號，或是讀音、甚至是甲就是「鎧甲」之說法等等，

我比較想瞭解的是說

像是樓上大大有提到，甲乙在東方，東方五行屬木..

但...甲乙為何在東方？為何不是在北方？另又...東方五行為何屬木？為何不是屬水？緣由為何？依據為何？

若研究命理（不論是八字、紫微、易經...）

不懂的其原理，那排出來的「八字」...（例如甲子年、甲子月、甲子日、甲子時....原理何在？）

為何天干第一個排列順序為木（甲），為何不是水？不是火？不是金？

「甲、乙...」這個代號不重要，重要的是甲、乙這些五行屬行，為何以木為首？為何不是水為首？火為首？

有原理嗎？有緣由嗎？

如果沒有，那麼什麼子平八字，就算是以年月日時導出來的八字，要如何根據？

雖然大家都知道八字怎麼排，藏干怎麼排、大運怎麼排....怎麼解盤..

但真正知道其中的原理何在嗎？

我查了很多google資料，還是找不到我想要的答案...非常疑惑！

簡單的舉例，例如我是甲子年甲子月甲子日甲子時出時，那五行就是木、水，木、水、...
為何那年是木跟水，為何不是金跟火，或是其他五行...？

原理何在？難道真的要去研究天文？

就算是要去研究天文星象...那現今科學如此發達，為何無人可以知道答案，而卻可以將八字正確排出..導出來

豈不是無任何根據？

希望有興趣之友一同可以討論，謝謝。

1+1為何等於2.為何不是3？緣由為何？依據為何？

12月支跟地球的公轉也就是太陽的軌跡有關。但我對其他干支的排列就暫時還沒弄明白。

最近我的想法是，不用刻意用常理去理解某個系統，也就是說，不管是八字、紫微斗數、西洋占星等等，只要是一個有規律變化的系統就可以用來觀察沒有規律的系統了，比如說人類的命運（至少看起來是沒規律的）

循環中...任何一點都可以開始, 可以終結...
例如"六十甲子"...聽落以甲子為首..但轉句話.."六十乙丑"可以嗎?
循環依舊繼續轉...對六十天干地支組合...沒半點改變...

天干五行皆循環...人習以木為首...但實無咩所謂...

地支取於太極四季四時...少陽(春,早,木),太陽(夏,午,火),少陰(秋,黃昏,金),太陰(冬,夜,水)...土為雜氣庫氣...在各轉季,轉時之間...

點解要用"子"為首?...相信皆因子在時辰上看...為另一天的開始...每日循環之始...所以人把子作十二地支之始...

yiau92 这是什么？是你的代代號？为什么y在第一？

Hi,yiau92

我覺得你的疑問很好，凡事問個為甚麼是很好的，小妹很佩服你的這種專研精神。

西洋占星中，把白羊座當作第一個星座是因為太陽回歸到春分點的緣故，事實上在很早以前，西方是把春分點當作一年的開始。（抱歉我不記得是在那本書上看到的了，以後看到了再補充來源）。

現在西洋占星家在看世俗盤的時候，同樣會使用ingress盤，也就是春分盤，即，太陽進入白羊座0度0分的那一時刻的盤來分析整年的國家大事等等。。。

請看看以下各圖:
(不知何故不能顯示圖面?)

1. 六十甲子要了解其背景何人著作。
2. 十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為四季之排列戊、己寄其中。
3. 甲、乙、丙、丁、戊為天，己、庚、辛、壬、癸為地，陽干為天陰干為地。
4. 甲、乙 木在天為玄.源源不絕的造化深遠之原動力………
5. 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。所謂水生萬物，無水火地球萬物形同死物，故有天一生水地二生火之說。就如同64卦最後水火既濟萬物功成。火水未濟水火背離宇宙終結終歸混沌……。

以上不足之處要自己去找資料.

東方為日出 為木青龍 為君王 為春 為一年之始 故甲自然為天干之首
但地支是以陰陽消長論 子為陰極陽生之時 故為地支之首

這就要追溯了 天干始於夏原本是人名 開始在商使用來紀日

天干十進位 地支十二進位 前者有利於紀日紀年不混淆

後者有利於四季月份時間的變化 這是天干地支最原本使用的

農曆1個月2節氣 12個月24節氣 演化代號24山 1山管15度 正好360度

但不可能精密計算後轉換方便公式故有潤月

順序子丑寅卯也是代號 0度~360度 轉換的 代號最初可能方便農夫記憶

至於天干,我猜應該是由五個方位東南西北中演化的, 因日出東方嘛 以東為首

也就是天干可能最原本是方位與太陽相關, 地支可能最原本是四季時間與月亮相關

在深點扯到天文也不太會講

照推理是這樣 至於兩個合起來就是河圖洛書如先天後天八卦一個逆行一個順行

代號有時只是方便記憶多

至於發明八字的人可能是發現天文與人息息相關

嗯嗯嗯....嗯嗯嗯 呵