道教以人道思想在鬼月祭拜無主弧魂野鬼 佛教以敬祖育化後人為重點 但兩教都共同選在申月 其道理原因就在天地自然循環 陰陽之理古今不變 午月一陰初動但仍深藏地中凡人不易感受 但觀萬物己產生微妙變化 未月=陰上浮至地表下但尚未衝出地表 申月三陰出現地表上 可明顯感受大地陷於秋殺氣候 雖然大地艷陽高照 仍不阻三陰之氣盛行 古人以陰氣代表過世之人 三陰之氣出現地表 像徵陰魂也出現大地 中國文化宗教思想都取法於天地陰陽五行 故易為中國文化之根基

中國文化之根基?
在哪個課本上?
以訛傳訛...不值得跟進

道教在東漢而興,佛教在後魏太和年間在中土宏揚.申月三陰之說,愚見認為都是受了黃帝內經其中有"七日來復"思想的映響,

鬼字最早出在墨子的經典.原意是警戒帝王不要魚肉百姓.

孔子用儒家思想解注易經,除著武帝尊儒,儒家便成為中華文化的基本"國教" 易經思維在不知不覺地流存在民

間,很多老百姓的行為,价值觀都有易學影子.每天在市場上討价還价的活動,也是易學,時,位,中,應的思維.

隨口說來" 否極泰來,勿極必反....等詞語無不是易.

再看老子,孫子兵法,黃老思想,....中醫等,易學中陰陽之說比比皆是.

易學已在不知不覺地進入中華文化中,經歷幾千年.

一己愚見!