真的是這樣嗎?

還沒決定自己要變成什麼樣子的時候

已經成為現在這個樣子了

那開始"決定"自己要成為別種"樣子"還能改變嗎?

好迷惑!

有時你希望變成什麼樣子,但別人不願意你變那樣

自己眼中的我,與別人眼中的我,不見得是一樣的

感覺上,人的一生有一半以上力氣是在應付別人的偏見跟干擾

很可能自己"決定"要的樣子,根本只在自己心裡而已

有的時候,別人刻意要你變成他們要的樣子,所以,永遠都要跟這種外力拉鋸~

哈哈！你只能說，卻無法證明！

試試看吧～



從現在開始下功夫
都來得及

當然這不是一朝一夕就變成的
是要去實踐的

你對佛教有很深的敵意
所以無論是什麼
大概都會被你否定
是不是中二病？
見仁見智



你這樣講
和純粹宿命論有何不同？
這樣是沒有改變的可能的
我認為你忽略了自由意志的部分
而決定，就是自由意志

我並沒有說，決定後就馬上會變成什麼，那真的是中二病
決定後，要去實踐，你就能創造你要的自己
這是一個過程

這看你的決定

你如果決定要照顧別人的眼光
你決定要以別人的期待形塑自己
這也是個決定
這沒有什麼不對的
只要知道，那是你的決定，然後為此負責就好



當然是的，
所以反省時，站在他人的立場看自己，有時會更清楚客觀
不過，這不代表你必須完全順從別人的看法
你可以好好思考、衡量、評估
然後下一個自己能負責的決定
無論那決定是什麼、會不會成功，
這樣的態度，對你生命的質地都會有很好的幫助

記得，不決定代表你讓別人和環境決定你是誰
這也是一種決定－－你決定放棄自己的自主權
所以，你還是得為這個決定負責

不是不決定，你就沒責任了
相反的，你還是得承受後果，不會少於下決定一絲一毫
這是很多人看不清楚的地方



我不是說你要刻意去反抗這些眼光才對
那反而是另一個極端，讓你憤世嫉俗
這樣的行為，只是跳到另一端而已

你想與眾不同，保有自己的獨特性
但希望別人認同你
所以感到拉扯

如果這兩者你都放開它，你的自由度會大很多
也會更加清明

你該跳脫這些糾葛
問自己：「假如我沒有了被認同的需要，也沒有想凸顯自我的慾望，我會如何做？」
通常這樣做，你會更靠近自己的真心一點
有時候，你會發現令自己欣喜的答案

還有，沒有行動的決定，那是虛假的決定
是頭腦的拖延戰術
看深一點，其實你還是決定了－－你要繼續待在原地
然後
為了不讓自己覺得罪惡感，
再用這種虛假的決定來騙自己

這時需要的是誠實－－認清自己內心深處就是決定不要改變

我不認為改變才是對的，
如果你清楚不改變是你的決定，然後願意為此負責
那也是很有GUTS的事
這時你的「不改變」裡面會有一種新的品質：你不會再去抱怨、歸咎他人或環境讓你如此
那是非常大的轉變
生命的素質會有一個躍昇的
至少，你生命中的迷惘，會減少很多

你已經先有個「詐騙集團」的結論
這樣的結論裡，就有很深的敵意了
你認定的真實，未必是全部的真相

你認為的逃避勞動
其實也有貶抑智慧財產的價值觀在內
能讓人身心安定，也是一種產能
不是只有生產，才是產能
「只有勞動生產才有價值」是過於偏頗的觀點

許多人找出家師父訴苦，傾吐苦水，
然後接受開導，讓他們能安定自己
這也是一種產能的

所以，我不認為全部的出家人都是你認為的米蟲之流
你持的看法，其實比較偏儒家經世致用的立場
但不一定是全對的

還有福報一事，見仁見智
能支持一群人，專注於煩惱解脫法門的修持和宣揚
這是一個好的事
這也是大家的福氣
不然失去了這樣的人，有苦要找誰訴？心有結要找誰開導？
精神科醫師是開藥給你，你願意吃嗎？
心理諮商師，鐘點可不便宜，1200/hr
大部分出家人，你要給多少就是多少，隨你的意
這不是福分嗎？
別只看很淺的層面，這會讓你失去某種平衡
會長期存在的，必有它的合理性和社會的需求性的




你要成為誰，跟職位無關
如果你的決定是基於慾望，基本上成功的可能性30%(萊斯特講的)
再者你為何想當總統？把其中基本慾望看清楚
說不定，你會清楚你要的不是當總統，而是其他的事
把心中要做的事清弄清楚，做的決定才會有力量
再者，沒去實踐的決定，是虛假的決定，簡言之就是嘴砲，沒有意義的

其實控制夢，
經過長時間的鍛鍊
是可能的
你花多少時間去實踐它？
如果沒有實踐，那都是虛假的決定




這個「我」
當然不是自我
如果你弄清楚它、完成它
真的你就是世尊



其實密宗的法
是有很深的理趣的
它包含了現代心理學、以及潛意識的原理
再沒弄清楚前，別急著否定它，這太快了
有空再討論