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#1644212 - 2013-08-09 15:12:40 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年七月十九日乙酉年六月十四日
濟公活佛 降
諺云三:【大猴損五穀】
解繹:猴群聚集眾多必會損害農作。
諺意:人糟蹋糧食,浪費不知珍惜,損己福份。
述例:南投地區田氏,家居高山村落,父母種植一些農作維生,閒時也至山中捕獵買賣。田氏少年自幼追隨父母學習種植及打獵功夫,生活尚過得去。雙親亡故後,娶妻成家,再揩妻到城市工作,但因率性好客,金錢用度不知節制,所以經過了十餘年皆是兩手空空。
田氏與妻在外十餘年,常年好酒,日常食用也過度浪費,又因好賭成性,常放下工作到外遊玩,導致失去工作。田氏夫妻雖然率性與好客,但所招來的朋友卻皆非善類,只是想佔點便宜而已,田氏夫妻不覺,還是以情義結交,也因此將所有錢財都花費在此。
後來田氏因與朋友飲酒吵架失和,從此情義斷絕,各走各的,對此田氏夫妻看破人情冷暖,二人商議返回家鄉,再從事農作維生度日。原本二人努力,略有所成,生活也漸漸的寬裕起來,但人往往就是在得到成就與富裕之際,都會忘了失意與窮困波折之時,田氏夫妻就因為如此,又漸漸好逸怠懶,農事又逐漸荒廢,田地沒多久就長滿了雜草,二人就此更將數年賺來的錢全數領出,又到外頭闖蕩一番。奈何田氏夫妻還是原本那種性子,不知珍惜,還更浪費,不到二年的時間就又將所有的積蓄花光了。
在這段期間,田氏家鄉天災,山洪土石流將其田地全化為烏有。田氏夫妻在外又再度陷入窮困,故又想再回鄉務農,無奈其居處與農地已被土石淹沒,無奈之下只得下山以雜工維生。如此事過四十載,田氏夫妻年歲已六十餘,尚是窮困度日。
此案例勉世人平時就宜克勤積福,珍惜一切擁有,莫過度浪費,消耗自身福份,更知惜福再植福才能享有不盡的福份。又世人須明白自身一切福份都是靠自己造作積植;並且人之窮困,己身福薄,何不是自己不知珍惜,浪費所致,世人宜深思而悟!
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#1644213 - 2013-08-09 15:12:58 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年七月二十二日乙酉年六月十七日
濟公活佛 降
諺云四:【打破姻緣七世窮】
解繹:君子有成人之美,無成人之惡。
諺意:勸戒世人不可破壞別人的姻緣。
述例:台北松山有一位陳姓男子在鬧區經營餐飲事業,隔壁黃氏夫妻是附近的同行,因此成為無所不談的好友。
陳黃二人常在閒暇時小飲淺酌,無所不談,黃氏酒過三巡後,口即不遮攔,將與妻子一些私人問題拿來當話題。陳氏是尚未娶妻的人,心術亦有不正,在認識黃氏夫妻這段時間,對黃妻常有非份之想,更時常趁黃氏不在店時接近其妻,專講一些露骨言語挑逗。黃妻對陳氏的做為不以為意,知道陳氏原本就較好嘻鬧,因此並不掛在心上。
陳氏在與黃氏閒聊,知其夫妻心結怨尤頗深,生意場上雖都見他們都是笑臉迎人,卻不知在其背後有一些難言之苦。陳氏就因為得知黃氏夫妻這些事情,故認為有機可趁,對黃妻產生遐想愛慕之非分欲念,邪思引動下,暗中在黃氏夫妻感情上加油添醋。在與黃氏小飲之際就趁機造謠生非,使黃氏誤以為真,滋生對其妻的不滿。又在黃氏不在店時,亦以黃氏金錢去向不明,而向黃妻捏造其夫在外金屋藏嬌,諸等能破壞黃氏夫妻姻緣之手段都用上,就是想盡辦法要使黃氏夫妻這段婚姻離異,使自己有機會從中介入。
黃氏夫妻因受到陳氏從中作弄,又夫妻心結難釋,終於走上離婚之路。事情當然也有明澈之時,陳氏原以為自己暗下手段,無人知曉,然而萬萬沒想到自己也是飲酒亂性吐了真言,把自己所作所為向另外的好友盡吐不隱。沒想到其友與黃氏夫妻是深交數十年的好友,故此一事發,傳言四起,眾人皆知陳氏無德,加以撻伐。陳氏難以立足,因此結束營業,另走他處。
陳氏造了這壞人姻緣的因果,其自身名譽掃地,更因這種做為成了惡因,故成惡報承受,一切從事難蒙福蔭,諸事不順,因而潦倒不堪,孤寂餘生,被迫在天橋下以帆布覆身為室,紙墊為居。陳氏這種果報實可做為世人之重誡,慎莫壞人姻緣也!
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#1644214 - 2013-08-09 15:13:20 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年八月五日乙酉年七月初一日
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諺云五:【半暝報贏「繳」,天光報上吊】
解繹:賭客各懷鬼胎,輸贏難料,所爭短利,也僅是一時之快;而為這利字爭奪,付之生死,更成一世之害。為賭而窮途末路者不在言下,賭之害深重矣!實須惕戒!惕戒!
諺意:賭桌上十賭九輸,沒有真正的贏家,最終只落得窮困隨身。
述例:北縣一拾荒老者張氏,現獨居陋巷破屋,每天四處撿拾回收物轉賣,以換些小錢度日。張氏雖是用心拾撿,也向各店家託討回收物,奈何四處碰壁,不知何因不得人緣?更時常遭到同為拾荒者的爭搶與欺凌。張氏並已染下暗瘡,暗疾使之磨苦不斷,因而張氏之窮疾來自何因,應該加以探尋?
原由在張氏十九歲那年說起。張氏原籍台西人,年少正值一股衝勁,想到北縣大都會闖蕩一番事業。張氏至北縣三重尋得一份製造業工作,漸次受到重用後成為行銷部門課長。張氏人際甚好,但所結交的都是一些沉迷於酒色,生活糜爛之人,一到夜晚就相約到酒樓或賭場,等等風月場所無所不往。張氏自身淪落,不知愛惜不說,此外還把數位同事一併拉了下去,隨其沉迷。
張氏因迷於賭博,公事難予用心,後來漸受公司注意,也受老闆責罵,卻仍是沉迷不醒。而後更因為賭博,欠下數百萬賭債,在賭場追討下,張氏為了還債,行之背義惡為,暗中設計同事取得公司公款來償還。但張氏貪心不止,竟然將取得之公款再去賭,就因此淪落,沒把前債還清,再輸掉公款。所謂蛋再密也有縫,張氏盜取公款事總難不被發覺,事發遭公司查實,連帶拖累同事三人,在法律下,張氏被判刑牢獄。
張氏謀財為賭,惡意拖累他人,又不知悔過,一味執迷於賭局當中,福份耗盡,自食其果,此生則窮疾纏身,潦倒餘生,實令人慨嘆也!賭徒對於一賭再賭總有託詞,然而再怎麼說,還不是難以自圓其說,因為心執在貪,才導致身之敗行。宜知小賭傷身破財,大賭則家破人亡,世人務必慎矣!
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#1644215 - 2013-08-09 15:13:42 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年八月二十六日乙酉年七月廿二日
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諺云六:【酒醉心頭定,酒瘋無性命】
解繹:酒本作為藥引輔助物,然飲酒失當,不懂克制,常見誤了大事;進而借酒裝瘋,滋生禍端,或酒後亂性,最後連性命也都丟了。
諺意:勸誡世人莫貪杯而誤了大事。
述例:高雄市區梁××乃是水泥工人,為人率性廣交,故常與朋友在酒攤上花費。
梁氏好酒,時常閒暇就邀約好友豪飲,但酒如穿腸毒藥,梁氏在酒精毒蝕之下傷及腦細胞,終於一喝就控制不了,在情緒失控下常為一些小事與朋友吵鬧,更在酒精揮發下,以此壯膽,似瘋子一般與人大打出手,自己則在迷茫之間反受到朋友毆打,傷疾遍體。如此多次,尚不知悔改要戒掉惡習,還變本加厲,私下製酒販賣。而所製造的私酒,更摻入工業用酒精,濃度更高達六十度,自身中了酒毒還不說,還因此導致很多人飲後傷身,又染酒毒。梁氏在酒精摧殘下身體耗弱,而至肝硬化無法工作,治病亦揹負大筆醫藥費用。
梁氏年紀才三十出頭,何以自誤其身?全在不知愛惜身體,方致今日纏疾,誤了一生。此案述意,希世人皆能珍惜此身、善用此身,以造作功德,莫沉迷於嗜酒,因飲酒不當必耗身,更損清淨靈神,慎之!
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#1644216 - 2013-08-09 15:14:01 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十月十八日乙酉年九月十六日
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諺云七:【勸人爬上樹,樓梯舉著走】
解繹:做事不可強求及不切實際,若是進一步計陷他人來求其所得,行使卑劣的手段,雖能矇騙一時,然而事情總有明朗之時,到頭來聲敗名裂,一塌塗地,悲哉!
諺意:做人做事宜腳踏實地,一分耕耘,一分收穫。
述例:中縣王姓送貨員,就職一間大公司,專送貨至外加工,平時談天說地,口才頗佳,頗能動人。
王氏對自己往後創業有著甚高期望,一到代工家中,便大談創業經,聆聽王氏談論者大都是勤儉克苦者。有些略有積蓄者,在面對王氏的創業高論,無不受其言語挑動,心生參與,王氏就進一步以利勸進,聽他的安排,絕對能賺大錢!
王氏因在公司分送加工貨品,後來又認識了幾位老闆,以為這樣就可以運作商機創業,於是大膽的租下百餘坪廠房。但自己財力不足,又無好好規劃,一下子簽約租下廠房二年實是冒進。又因必須購進機械數台,再引得朋友投下數百萬元,這些人對王氏所開設的事業都很生疏,因此只是出資而不管事,一切都由王氏運作。王氏漸將工廠設立妥當,高興自己將是老闆了!奈何事難如願,因為自己平時不切實際的作風,早已傳至廠商耳裡,因此僅得少許的代工。王氏雖也有四處尋找客戶,卻不能如願,所以一開始即出現嚴重虧損。
王氏不堪自己創業失敗之實,再以不實名目增資,最後導致投資者嚴重損失,各財失近貳佰萬,被告詐欺。王氏事業無成,又吃上官司,牢獄數年,出獄後仍遭朋友追討投資錢財不得,受到毆打,四處逃避,至此後悔不已。王氏一時的昧心所作,直至今都已年過六十,都還須以勞力工作,償還債務。一時昧心,使人失財,亦使自己一輩都在債務中不得翻身,真是得不償失!
人立身於世間,雖必須有所追求,但必須腳踏實地,按部就班,量力而為,否則浮誇不實,誤人誤己!因此在人生旅程中莫留個不仁不義臭名,應如何作為?世人宜深思!
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#1644217 - 2013-08-09 15:14:24 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十一月四日乙酉年十月三日
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諺云八:【乞食有食會弄拐仔花】
解繹:人總是常在一時得意之際,忘卻受苦之時。
諺意:諷譏為人賺了一點錢,就高傲的得意忘形。
述例:桃園地區有一位租屋窩居者廖某,生活頗是窮苦,每天靠拾荒維生,有二男一女,但未同住,自己生活起居都單獨一人自謀自食,此中當然有其原因!
廖氏原本務農,雙親亡故,留下一片農田。廖氏已娶妻生子,生活上尚可靠這農地維生,原本家庭尚是平靜,日子過得去。但就在都市計劃後,廖氏農田小部分給徵收,其餘的待馬路一開通,頓成省道,於是廖氏成為暴發戶。
有言「人要知足惜福」,奈何廖氏賣了田地給財團開發,建造大樓,賺了近億元,就因為如此,廖氏沒有珍惜眼前福報,甚至拿錢揮霍,好像錢會咬他一樣,一天不花個三、四萬,心理則不爽快!整日一出門,都是喝得醉醺醺才回家。廖妻本是農家女出身,心地善良,當然對丈夫的行為甚是關心,見丈夫如此,還是一一的照顧。奈何丈夫越來越過份,起初一兩天沒回家,後來卻一整個星期沒回家,廖妻四處查尋,方得知丈夫在外另築香巢。久之,廖氏妻兒生活尚沒有問題,可是卻苦於如同單親家庭一般。子女懂事之後,知父在外揮霍,不負父責時,已是上了國中。
這樣的日子過了十餘年,廖氏受不了同居女人的要求,所以向其妻開出良好的條件要求離婚,但廖妻善良,仍盼丈夫回頭,並沒有答應。可是廖氏在外已生了一子,受到同居女人日愈激烈的要求,廖氏自是選擇放棄糟糠,但妻子不允,故常藉故擾亂,或藉酒毆妻。如此再經十餘年,廖妻實已忍無可忍,就連子女都勸母親退讓,因此夫妻離異,各走各路,而子女都已長大,有自主權,一意要隨母親過生活,廖氏則給了妻子千餘萬及一棟房子後分道揚鑣,從此沒再與妻兒聯絡。
事過境遷,如今廖氏變成現今之狼狽,全在自己不知惜福!在與髮妻離婚後,揮霍程度更是可怕!尚且再沈迷賭博及胡亂投資,最後錢財散盡,身無分文,最後連第二任妻子也帶著兒子不知去向了!
人生苦海,為何要自造惡因,而自食惡果?廖氏的做為已失良知,又不知惜福,一有了錢財就作怪,尚且對妻兒不仁不義,才成現世報!由此例勸勉世人應知足常樂,安貧樂道,時時都要有珍惜於當下,造福於往後的觀念,莫有違背良知與不惜財物的做為。慎知,福因不續,則福果漸失,況且損福惡作,必然由富轉貧!
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#1644218 - 2013-08-09 15:14:46 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十一月十八日乙酉年十月十七日
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諺云九:【賢婦令夫貴,潑婦令夫賤。】
解繹:夫妻聚合之因緣甚殊,能締結共渡此生,其珍貴之緣份是須好好的珍惜!然而夫妻共居,若婦賢慧,夫即百般受惠,富貴則不在言下,所以夫妻雙方都能因此得到終身幸福,這是自然之理。
諺意:指為人婦者,不可脫離綱常倫理,造成夫家遭人言語諷刺,顏面盡失!應當潔身自愛,助夫旺家,才是婦道之正規!
述例:桃園地區一陳姓少女,自十九歲認識了現在丈夫高氏,二人交往二年結婚。起初夫妻感情甚是深厚,可說是難分難捨。高氏在一家貿易公司上班,每月所領薪水足夠一家生活,但是陳氏個性外向,時常向夫婿要求到外面工作。經過溝通協議,高氏實在沒有辦法使妻子整日呆在家裏,在其堅決要求下,不得不答應。
剛開始時,陳氏上下班都很正常,但經過了半年,高氏感到妻子時常至晚上十二點後才返家,因此時常打電話找人。妻則告訴因做保險業,為求業績要向投保者說明清楚,才能讓人接受而投保,所以這時候都還是在為業績打拼。
高氏還恐妻子業績不好,幫妻拉保險!有言道「紙包不住火」,陳氏為人婦,卻暗中在外結交異緣,更為賺錢保業績,竟用色身求得保單,這種事情是為人夫者最不想發生的事情,高氏竟也是從好友口中才得知這事,還受朋友的激諷,顏面盡失。氣急敗壞之下,立即找上妻子公司要問個清楚。有言道「家醜不可外揚」,高氏不想將事鬧大,故在陳妻公司樓下打電話給妻子,總機告訴高氏,說陳妻到公司對面某某咖啡館與人洽談保險,高氏隨著找去。一到咖啡館正對面就看到妻子給一個中年人摟著腰,走進一輛賓士轎車,揚長而去。高氏見狀攔下一輛計程車跟隨,見陳妻與此中年人一同下車往裡面走去,高夫抬頭一看竟是某某大飯店,情急之下,衝上前去,一把拉住陳妻,陳妻嚇了一大跳,臉色隨之大變。高氏怒極,在未問清楚情況下就出手與那位中年人打了起來。陳妻手足無措,不能勸阻,只說夫婿別誤會。
事情發生至今,高氏實已都被蒙在鼓裡,最後是夫妻吵鬧到難以相容之地步,故簽字離婚,人散緣盡。高氏自從與妻子離婚,知道更多陳氏背著他在外面做了很多對不起他的事,也常受陳妻胡亂造謠說高氏對她不好、虐待等等。高氏無奈,只得接受這麼多的苦楚,此是何人之造作?實是為人婦者不潔身自愛,不守婦道所致,因此丈夫同受拖累,深受其害!
世間為人婦者當慎守婦道,安心理家,賢慧助夫,莫貪圖而著迷啊!
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#1644219 - 2013-08-09 15:15:27 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十一月廿二日乙酉年十月廿一日
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諺云十:【飼子無論飯,飼父母算頓。】
解繹:現今父母對子女的教養無不傾盡全力,付出再多亦從不怨尤,子女要什麼就有什麼,百般的呵護與寵愛,顯示父母的偉大!雖然父母給予子女的總是那麼多,但相對於兒女奉養父母,有些則大有不同,斤斤計較之下,就連吃一頓飯也算得清清楚楚!
諺意:直指人往往都是因為利慾薰心,導致知見偏差,善智漸沒。
述例:南投地區李某自幼生長在栽種香蕉的務農家庭,父母對他十分關心,一有所需則盡可能不予失望。李氏國中時期叛逆,常在外滋事吵架,父母為了兒子的事賠上了不少金錢。李氏從國中畢業就沒再升學,到台中找了一份理容院看場工作,工作期間交友不慎,染上毒癮被關,父母知情非常著急,到少年管護所探望。李氏編了一套故事,說是被朋友陷害。李氏父母並沒有太過於責備兒子,只希望年餘後兒子能夠回家跟著裁種香蕉從事正業,兒子表面上雖答應父母,但心卻無意。
李氏管護後回家,尚在五年的觀護中,要常到法院報到。這段期間,李氏真與父母一同工作,父母見兒子有所改變,心裏高興。到了李氏於桃園服役,認識一陳姓女子,退伍後即要結婚,父母非常高興,為她們舉辦了婚禮,還買了一棟房子給他們,雙親也因年紀大了無法再務農,故將財產過繼給兒子。李氏一有了金錢及田地,將田地賣了,轉為現金投資股票,雙親則住在兒子家中由其奉養。
起初李氏對父母還算盡孝,奈何後來因投資股票賠了好幾百萬,日子一下子變得難過,連生活都快出了問題!父母告訴兒子要找份正當的工作以維生計。說了多次,起初李氏不予理會,後來竟遭到兒子的斥罵,也受到媳婦的冷落,連吃飯也遭兒子譏諷:「還能動,也可到外面撿點東西賣,吃飯錢也有啊!」李氏父母傷心極了,實在無奈!但也是李氏父母的果報啊!因為在李氏幼時,他的父母對他的爺爺奶奶就非常的苛刻,常見父母如何不孝的對待爺爺奶奶,種種作為,不管直接或間接,都已對李氏造成不良的示範。後來兩老更直接受到兒子的言激:「您以前不也是這樣對待你的父母嗎?」這種言語刺激,讓李氏父母心中淌血,直後悔之前的不孝!但宜明白「如是因、如是果」,人的一切行為都將形成果報,只要時機一到,果報自然現前。
為人子女者奉養父母應該是至心孝敬,沒有一點怠慢與計較!為人要記得別人給予的恩惠,並且要知恩圖報;不可記人不是,否則善根不能增長,心中自成地獄。李氏受父母養育之恩,不知行孝反哺,反而藉口悖孝,人皆唾棄,其未來果報如何?可想而知!是否又會受到下一代的不良仿傚呢?故奉勸世間人莫不孝父母,否則已失做人的資格。
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#1644220 - 2013-08-09 15:15:58 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十一月廿五日乙酉年十月廿四日
濟公活佛 降
諺云十一:【坐人戶碇頭,打人囝仔】
解繹:此是負面的事喻,正面而言應是為人處事必須懂得感恩,別人給予我們方便與提攜都要感懷於心,知恩圖報,不可恩將仇報!
諺意:直指在人門戶之內打別人的孩子,潛越權限、胡作非為,亦是不知尊重。
述例:台北三重蔡某從事噴漆工作,擔職公司烤漆部門組長,然其品性操守並不令人認同,組下員工無不怨尤。
說起蔡氏至公司任職乃因其堂兄是公司廠長,退伍後找不到工作,方由其母向堂兄請托才能順利進入公司上班。蔡氏在烤漆部門,由堂兄一路提拔,由工人成為師傅,再升遷為組長。蔡氏在烤漆工做久了是有點專精,就得意自揚,滿口理論,但重要事項還須經由廠長決定。蔡氏常沒按照程序做事,如自作主張將色彩藥劑調配改變,致有不可預期的變數存在,所以時常受到堂兄言責而不悅於心,私下與人聊天,怨聲頻起,言說堂兄的不對:「不是行家,卻說行家話。」以及種種的不是。
事情當然傳到蔡氏堂兄耳裡,但看在叔嬸與手足情誼上,不但原諒蔡氏,進而好言相勸。蔡氏表面是有悔意,答應必定改過,但卻私下調查是誰向堂兄告密,得知是自己好友,且是組下的工作夥伴,在自認被出賣下,對這二位組員就盡予刁難,再用其他手段,終使他們受到陷害而丟職,離開公司。
經過半年餘,一次巧合,二位工人在士林夜市巧遇廠長,三人小酌聊天,提及當初受解雇是由廠長授意,組長才將二人向上提報!蔡氏堂兄聞言驚訝,怎麼會是這樣?事有蹊蹺,因此著手調查,才知道竟然是堂弟造假,向公司說謊造謠,導致無辜員工受到解雇。又想想,原是堂弟不知悔改,還懷恨報復,這種行為嚴重,不可原諒,因此解雇了蔡氏,並且再將原受枉員工聘回到公司上班。至此,蔡氏不但失去工作,還留下惡名,何苦來哉!
案例主旨,是希望世人做事要秉持道德良心,處世要懂得感恩,不可負恩忘義,否則情義做絕,自是受苦之時!
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#1644221 - 2013-08-09 15:16:19 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十二月十三日乙酉年十一月十三日
濟公活佛 降
諺云十二:【心肝有所貪,頭殼穿雞籠。】
解繹:人在追求任何物事,要達到目的,是要以合情、合理、合法的方法才是正確,但奈何世人常因過度強求,而做出種種違背良知的事情。
諺意:直指人心過份貪著會淪入畜類,偷雞摸狗之輩,最後還是會自食惡果,入於牢籠,世人宜慎!
述例:雲林一周姓男子生長在務農家庭,到中學尚是乖巧,讓父母不用擔心。畢業後沒再升學,只與父母在田裏老實工作。
但好景不常,周氏因為交友不慎,受到劣友的影響,平時乖巧的他竟變得不聽父母的話,整天遊蕩好玩,不務正業,不是到山上捕獵,就是下河捕魚,並時與朋友吃喝玩樂。又常夥同劣友趁夜偷摘他人水果,能吃的吃,吃不下的也偷去賣。周氏父母常受左鄰右舍怒氣投訴,言其兒子帶人偷東西。周氏父母非常無奈,不是沒有告誡兒子,只是兒子雖然表面聽話,裡子卻不理會。如此惡性漸增,惡行變大,正所謂「細漢偷摘瓜(胡瓜),大漢偷牽牛」。
周氏退伍後求職於一間鞋廠,數年間由基層員工一直升遷至廠長。周氏為何一路如此順遂升遷?是努力工作表現而來?或有何專長受到重用?實非也!乃是全憑周氏處心積慮,巴結鑽營而達。周氏口才辨給,使公司以為他具備專業知識,又對上司,如組長、課長、主任等等,時常盛情邀宴吃喝,因此對周氏甚有好感,故周氏一層層往上爬升。在這數年當中,雖然周氏花費在人際打點上背債頗多,但盤算之下,達到目的也甚為值得。
周氏藉用職權,催加貨品生產,再以不良品申報銷毀,將貨品變賣取財,數年間這種不當所得甚鉅。然而俗話說「鴨蛋再密也有縫」。周氏遭品管處與專運銷毀貨品的司機連手密告,這也是因為分贓不均所致。周氏偷雞不著蝕把米,不但吃上官司,還須背下龐大債務,如今人尚於獄中受刑。
周氏這種作為實都是因為心念貪求,才會淪入這種自食惡果的下場。由此案件所示,勸勉世人做事須憑良心,莫為一時的貪求而種下難以挽回的後果!
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#1644222 - 2013-08-09 15:16:43 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十四年十二月三十日乙酉年十一月三十日
濟公活佛 降
諺云十三:【船過水無痕】
解繹:接受別人的造就或幫助,不管有否如願都須要有感恩的心,不可忘卻,或一概抹殺。
諺意:直指事過境遷,引申為忘恩負義。
述例:台南地區有一位王姓中年女子,她的一生過得非常特殊,今已年近六十。王女在少女時期特別有異性緣,但對感情卻非常的浮濫,與男孩結交總心懷異心,只想從對方身上得到好處。她在三十歲前,男友就換了十幾個,單在金錢方面,就從這些人身上得到不少好處。王女就是利用自己幾分姿色及鶯聲燕語,與各種銷魂手段博得男人的寵愛,連那已有家室者也都栽在她的粉紅陷阱裏。
王女為圖得目的,不顧一切後果,陷人婚姻破裂,傷害他人全家,這種行為王女自己心知肚明,可是利慾薰心,迷昧不醒,好像是習慣成自然一般,而且與異性分手時,都會說是男方自願自找的。
後來王女自己開店做生意,這也是王女自作自受,果報的開始。王女經由朋友介紹,認識一位陳姓貿易商,倆人交往了三年多,陳氏對王女非常關愛,只要王女一有任何所需,陳氏一定幫忙到底。當然陳氏所圖是為了追求王女,想娶她為妻。王女雖然知道陳氏對她很在意,想得到她,但心中卻暗有盤算。陳氏怎會想到,自己在痴迷下,不知不覺落入王女設定的陷阱中。
王女告訴陳氏想再擴充事業,與某開發公司合夥投資房地產,陳氏對這方面根本是外行,正想如何幫忙?然而王女等不及,見陳氏數日未有回覆,就約陳氏喝酒,將陳氏灌醉,更設局使陳氏酒後亂性,發生了關係。這當然是王女之計,成功的鎖住了陳氏,陳氏無知亦無奈下資借王女數千萬。
王女與陳氏再交往五年餘,陳氏自知自己年歲不小,應該結婚安定,組織家庭,因此時向王女表白欲娶她為妻。但王女一再推三阻四,就是不答應陳氏的要求,二人也因此在情感上漸漸有了爭執。王女知事若再拖恐會發生問題,故暗中將自己所投資的產業股份變賣一空,拿著這些錢出境到國外。陳氏因王女的造作,雖損財數千萬,但心知是自己一時貪圖美色,以致中了王女的計謀,是自己糊塗,才會落得如此的後果。
話又說王女更是種何因,得何果!在遷居異國後還想依樣劃葫蘆的欺騙他人,無奈事難如願,栽了個大筋斗,受到異國一男子的反詐騙,分文都沒留,在異國遊蕩了十餘年,最終還是由他人的資助下才重回故鄉。此時王女年歲老邁,身染重疾,今雖回鄉,但是受果報時仍是一樣的窮疾,成為一身病痛的貧戶,苦哉!悲哉!
此例案要世人清楚,莫要玩世不恭,或忘恩背義,受人恩惠就應該感恩圖報!此案例中的王女此世辜負他人情感不再與交往過的男人相遇,但於未來世中,一段綿長的還報因果必然展開,所以雖言「船過水無痕」,但這只是表相,因為有情眾生的一切所作所為會留在八識田中,在輪迴不盡的生命歷程中,於自然法則下,終將會自受果報!
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#1644224 - 2013-08-09 15:17:05 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年一月六日乙酉年十二月七日
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諺云十四:【再三行善事,第一莫欺心。】
解繹:樂善好施本是功德,因為這是累積自身功行,也是種植無邊福田的良好行為,但是卻有人藉用善行來謀取私利,這種行為實是出於人心的貪欲,所以反成為污染心性,將使明心見性的境界遙遙無期,所以行善事應無私,純善方能不欺心!
諺意:指人必須真心為善,偽善欺心實是真惡。
述例:嘉義一吳姓婦人,原是做首飾用品生意,因為生意關係常在中南部兩地奔走,所以交友廣,人際佳。吳婦對自己的事業發展本就有非常大的野心,但總礙在自己資金短缺,所以必須建立廣大的人脈,再取得資金,否則心願難成。
吳婦在中部地區認識了一位師姐,經由引介,進了道場,同時在道場中與其他同修結交,沒多久就與道場內的師兄姊建立了非常好的感情。吳婦在道場中對道務非常用心,一有任何活動必是先人一步參與,這樣的表現常受人讚嘆!怎奈其中卻是另有目地!
吳婦因為自己的事業須要借用人際關係推廣不說,就是到道場亦是抱有相同的目的。先是以生意誘使人投資,再以直銷的方式建立行銷網,以層級利益為結構,人數可以無限擴大。另又組了互助會,以高獲利為號召吸金,如此不但許多師兄姐受利誘引參加,連他們的親友也以信任道場修子而放心加入。
吳婦以善行為手段,而以行銷商品及吸金為目的,已成功的使道場成為她的人脈資源。但過了不久,因為互助會發放高額利息延遲,引起會員驚恐而紛紛退會,吳婦即而倒閉,並且禍及同門,不但最後財物損失,更有人因此怪罪於道場,憤而退道,如此可謂是敗人道基。
吳婦事發已沒法償還所有債務,並且違法吸金,刑責確定,被判刑入獄。不但如此,破壞道場及毀人道基尚須揹上因果罪業,未來果報之磨苦應是難免!
敘述此例,乃是勸誡世人不能以偽善欺心,因為一旦將善行惡用則衍生的不良後果鉅大,如此做為,實在要不得!尚且,人心本善,怎能將善心惡用呢?至善之心能召引一切福慧,而欺心偽善終將招致惡果,慎!
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#1644225 - 2013-08-09 15:17:30 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年二月十七日丙戌年正月二十日
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諺云十五:【人無艱苦計,難得世間財。】
解繹:世間一切成就,都須經由艱辛刻苦而得。人為了追求名利,用盡辦法,就是希望有好日子過,但卻有非常多的人貪得無厭與不切實際,空思妄想卻想坐擁財富,實是迷昧。
諺意:直指人要得到錢財是要正心正途,刻苦耐勞,方能如願以償,決非以巧施偏行能夠得到財利的。
述例:蘇澳一簡姓男子,今流離四處乞討,無親無故,身無分文,亦多病,年已近七十,何以如此悲哀?有言事出必有因,有其因必成其果。
簡氏本有非常好的家境,父親從事漁業,自己有魚船二艘,生活非常富裕。簡氏克紹箕裘,在魚市場的人脈相當吃得開,因人際關係好,又家境富裕,自然就有想結親者。簡氏自身也是率性的人,故十九歲當年就認識很多女孩子,在未當兵前就結婚,簡父當然非常高興,想像未來含飴弄孫的景像。奈何人生無常,簡妻因要去魚市場幫公公處理魚貨,騎機車出了車禍,就醫不治。簡氏當時在南部當兵,聞知心痛悲傷,返家處理後事後,卻因妻子車禍的事對父親非常不諒解,認為當初就有告訴父親不能讓妻子到外面奔波,留在家中照料一切就好,今卻發生這種事,一切都怪父親要媳婦到市場幫忙。簡氏心生不悅,有了心結,退伍後回家常藉故與父親爭吵。簡父只有這麼一個兒子,對他寄望很高,因而都忍者兒子的埋怨。
簡氏一直都沒能徹心反悔自己,更漸糜爛,事也不做了,到處吃喝嫖賭,交的都是一些酒肉朋友。簡父年老,自欲將事業交給兒子,因此規劃了一遠景給兒子做為創業發展的依據。簡氏那有想這麼多,一心只想老爸什麼時候才能將財產交給我。為此簡氏用心討好父親,使父誤認為兒子已學乖,肯認真的為將來努力。在這情形下,簡父就真的將財產過戶給兒子。
事過不到二年,簡氏對父親一天比一天不敬,更常趕父親到外面,不孝至極。簡父身心交瘁,因此一病不起。簡父歸空,簡氏更是無人可管,變本加厲,將財產揮霍殆盡。簡氏原本能夠成就,就因為自身心念的執著與偏差,將一切遭遇遷怒於父,更不知惜福,自陷沉迷,才會變成今日的樣子,不但兩手空空,還背上不孝罪業。現在人人唾棄,成為遊民,無人收留,四處乞食,一切的苦磨都由自造啊!
世人須明白財富跟人,人必需俱備有福德,若無,則求也求不來!知惜福,再植福,才是福份延綿要因。
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#1644226 - 2013-08-09 15:17:55 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年三月十四日丙戌年二月十五日
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諺云十六:【貧彈查埔愛整馬,貧彈查某愛做客。】
解繹:人總因為生活過得暇意,無有所缺,故漸放逸,不知勤儉勤勞。
諺意:乃指好逸惡勞,貪圖享樂。
述例:高雄有一對林姓兄妹生長的家庭可謂富裕,林父原是在建築業工作,由基礎領班漸受重用,十餘載升遷經理職務,林父也因在工作場合認識了非常多投資者,在眾人鼓勵下辭去經理一職,自行規劃往建築業發展。因自己的信用與做風頗受肯定,不久在建築業打響了名氣,頗有成就。三十初頭娶妻,育有一男一女,奈其妻因有先天性心臟疾病,在生完第二胎女兒就因病亡故。
林父無心再娶,一心栽培二子女,用心良苦,只希望子女往後能夠成才,受其依靠,也能放心將事業交給子女經營。林父雖有此寄心,卻事難如願!因工作日夜勞累,染上肝癌惡疾,就這樣短短年餘,經不起惡疾侵噬而亡。
自林父亡後,林家兄妹就因為父親留下來的遺產吵得不可開交,更因此而對簿公堂,互相爭產控告。在此期間,林氏兄乃因本就沒什麼一技之長,一得到父親遺產就買了一棟豪宅,四處張揚自己的財富。因揮霍不懂愛惜,又受到惡友詐欺,導致林父遺留財產在短短二年間就揮灑一空。
又說林氏妹在與其兄長遺產官司互控得難分難解之際,認識了一位律師,此律師乃圖謀不軌,心術不正者,知林女身價非凡,故藉己俊貌與法律專業,牽引著林女入於情愛陷阱,林女終也人財兩失,尚且揹下巨額債務,不但財產沒了,還吃上官司入獄。
林氏兄妹如此下場是何以故?實須懺思!其等幼受疼愛,長大不知惜福,兄妹更為了爭產而反目成仇,幾乎已無親情之互愛可言。況且兩人前程都從沒有認真過,只知貪圖享用現成福報,使慾望滋長,而靈心闇昧,這是致使林氏兄妹潦倒的主因。是以錢財是身外之物,當知應如何善用?若不知珍惜,就算萬貫家財,一個敗家子就已足夠,何況是一對兄妹!故世人應明,勤能致富,惜福綿長!
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#1644227 - 2013-08-09 15:18:20 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年三月廿八日丙戌年二月廿九日
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諺云十七:【少年不努力,老來徒傷悲。】
解繹:人皆歷經年少時期,此時身健體壯,精神旺盛,正是奮發之時,但卻因環境過於安逸,或是思想觀念沒有導正,形成惰性,如此老來必然一事無成,悲傷已一事無補!
諺意:為自身往後日子著想,應做人生規劃,把握當下,努力向上!
述例:高雄一遊民楊某,淪落於苦疾孤獨,其來有因。楊氏原本出自小康家庭,父親代工為業,生活尚過得去。到了中學時期,家庭經濟完全改觀,生活得無憂無慮,一些鎖碎的事都有父母安排,所以逐漸好逸惡勞,一有空暇就四處與人遊玩,久而逐漸變壞,及至聚眾滋事,無所不做,父母則為其傷透了腦筋!
楊氏入伍後,也因逃兵受判軍法,延長兵役六年。楊父於此期間亦因家庭與事業兩頭燒,憂勞成疾而亡。楊母無法承接夫業,只好做個結束。楊氏知父亡,雖有回家祭拜行孝,但也沒有因此徹悟而改變,更在退伍後因母柔弱,無法管教,楊氏變本加厲,一天到晚就是向母親伸手要錢。時常因母親不給錢就藉酒裝瘋吵鬧、摔椅敲桌以達到目的。楊母在精神上無法承受,身體又漸走下坡,且本身就有心臟疾病,一日又受兒吵鬧,於夜心臟病發亡故。
楊氏在母親過世後繼承家產,好逸惡勞的個性沒有改變,又結交劣友,吃喝嫖賭樣樣都來,就這樣將父母留下的遺產,五年餘揮霍一空,還欠下百餘萬賭資。楊氏招人追債毆打,身有傷疾,且無依無靠,因為親友皆知其人忤逆不孝,所以都不伸出援手幫助,楊氏就此淪落為遊民。
此例果報,悉聞者何不知這是楊氏的現世報,而其自身不知努力,不知惜福,一再造業,終落入自造因果,而承受果報之苦!故世人宜知,人倫道德必要遵守,再則能克苦耐勞,趁著年少時用功努力,以待未來人生的美滿!
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#1644229 - 2013-08-09 15:18:47 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年四月七日丙戌年三月十日
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諺云十八:【莫謂答天無報應,舉頭三尺有神明。】
解繹:人因貪圖,在做出違背良心的事後,總會不安,因而買了非常豐盛的祭品到寺廟拜拜,祈求仙佛庇祐!但對於自身惡行,自身即知,更何況諸天仙佛也能觀知,三司神也早有記錄,所以不管答謝的貢品如何,自然是毫無感應,只有等待未來因果的受報!
述例:屏東地區有一陳姓男子,平常就妄想著能夠一夜致富,或有什麼不用本錢的生意就能馬上賺到大錢。陳氏原是鐵工廠的技師,靠著一技之長,生活尚能過得去,本能安度日子,但其心思卻有著錯誤的概念,因此將工作辭去,買了一輛中古貨車,做自由拾荒的工作。為了這事常受妻子反對而吵架,果不久生活漸入困境。陳氏心情一不好就飲酒澆愁,一喝酒就與妻子吵得更加嚴重,常動手毆妻,一有不如意就發洩到妻子身上。陳妻經常被毆,精神受虐待不堪,訴請離婚勝訴,然所育一子判由男方扶養,陳妻傷心無奈,但也只有接受。
陳氏離婚後也沒改變多少,還時常帶著兒子四處撿拾回收物品,兒子的功課也因此一下子退步很多,校方多次勸導無效。陳氏日後常在夜晚至工地偷取鐵材,要兒子在外把風。數次得手,膽子越來越大,竟然將偷取物轉到公共設施上,如盜取水溝蓋、電纜線,不管什麼東西,能偷就偷,在短短半年餘,變賣盜竊所得黑心錢將近八十萬。陳氏食髓知味,如蜂沾蜜般的一頭栽入這無本錢的生意而不知醒悟!
有一日下大雨,陳氏想郊外無人,出去行竊定有大好收穫。當日將兒子暫托鄰居照顧,自己到郊外的重劃區偷取電纜線,巧的是剛好被路人瞧見。陳氏發現有人,當下放棄,開車揚長而去。陳氏偷竊不著,又被人看見,恐懼之下,連睡也睡不好,整天躲在家裏,不敢再出門做任何事。話說有關單位對此案非常重視,做專案調查。陳氏久處恐懼,就常帶著兒子到近處大廟上貢祭拜祈求,言說:「以後不敢再犯,希望神明能保佑平安沒事!」
經過二個月餘,果然沒有什麼事發生,陳氏悔意竟消,也認為不會這麼倒楣,故貪念又起,再外出偷竊。過了三天,還在睡夢中已有警員上門抓拿。陳氏當然百口抵賴,但被人出面指認歷歷下只好認罪,被判牢獄,受刑五年。其妻知前夫入獄,兒子沒人照顧,就向法院申請監護權,於是唯一的兒子亦隨前妻而去。
此案例述解,希望世人愛財,取之有道,而莫以為背心行事就沒人知!天眼明察,怎能讓惡行衍生不絕?所謂因果報應,絲毫不爽,望世人切莫做違背良心的事!
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#1644230 - 2013-08-09 15:19:09 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年四月十四日丙戌年三月十七日
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諺云十九:【侵人田土騙人財,榮華富貴不多年】
解繹:人常因為貪圖而做出違背良心的事情,如奪人田地、騙人錢財,用盡一切手段達成目的,由此得到利益,取得財富。但這種不義之財是不可能保得住的,也不能讓你光明正大的亨受著榮華富貴,而且反而會成為將來身敗名裂的原因。
諺意:不當取得的財產,終是不得久留。
述例:新竹有一位彭氏,今年已六十有五,身染暗疾,藥石不斷,置身於一處廢墟工地草寮。彭氏本有妻小,但已離婚,子女當初也因彭氏棄養,方由其妻扶養。彭氏如今之孤疾,無人關懷,除此之外,尚有他因。
原來彭氏是務農人家,在彭氏三十七歲時父母皆亡,留有田地數分,還有祖先共業土地也有數甲,而這此土地都在政府的都市計劃區內。依輩份,彭氏乃是大孫承事,而且長輩都已亡故,所以彭氏有責與家族弟妹商討如何分取祖先遺產,但彭氏私心,為了能分到最有價值的土地,所以找了一位能與自己暗下配合的律師向堂弟妹等商議分產事宜。
彭氏偏私不公,查知都市計劃大馬路經過處,就與律師研擬出一套暗取利益的分產方法,堂族都在彭氏與律師欺瞞下,共同簽屬了一份同意書。後來都市計劃開始推行,經分發公文,彭氏堂族才發現所有在大馬路旁的田地都成為堂兄名下,為此與堂兄爭執多年,但因當初受騙,已簽下了同意書,故官司難以勝訴。
為此堂弟妹就與彭氏斷絕親戚關係,彭氏毫不在意!但因為高價田地是謀取奪來,根本不知珍惜,一直變賣。彭氏大筆金錢一進來,整天不務正業,竟成花天酒地的能手。還在外還包養女子,事給其妻知情,吵鬧一番。彭氏心一狠,決定與其妻離婚,給了妻子一千萬的贍養費,又不要兒女扶養權,將養育責任完全推給其妻。彭妻與子女傷心含淚搬離,返回娘家。彭氏一直都不自覺自己有錯,而且也不覺自己在外所交朋友都是想在他身上得到好處的人。彭氏喜歡人奉承,又迷於酒色,在這十年中將其不義所得的田地變賣一空,錢財揮霍得一乾二淨。
人之福盡必有其因,不知惜福種福,又在罪愆頻造下,必自食惡果!如今彭氏得到的不義之財又何能留得晚年享福?所以造因是惡,則果報自然亦是惡,才成為如今悲慘地步啊!所以人對錢財莫有過度的貪求,貪欲成為煩惱苦之源頭乃是必然道理,慎啊!
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#1644231 - 2013-08-09 15:19:39 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年四月廿一日丙戌年三月廿四日
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諺云二十:【萬經百典,孝義為先。】
解繹:時下人讀書萬卷,接觸的道理非常多,但知理而實踐者卻是少之又少,多半是知而不能行,這不是精進的現象!如此則世人必須反省,若只知吸收知識,而不知孝義綱常確實行持,恐怕在虛表之下,將有不足缺陷!
述例:高市一陳姓女子生長於富裕家庭,她是家中的大女兒,底下僅有一位弟弟。陳女自國中時期就受到父母的疼愛,讀的全是明星學校,課業原是良好,然在高中時期逐漸轉變。陳女自小性情本來就較嬌慢,若有所求,則他人必須依她,否則就一臉不高興。這樣的個性,使陳女長大了尚不知為人處世的道理,不管是對父母,或親朋好友,皆是如此,所以周遭的人都只能盡予包容。
陳女父母一直讓她讀上好學校,所花費的教育費可觀不說,還費心照料。陳女在父母的盡力促使下上了研究所,此中當然有父母額外的用心,所以陳女上了研究所的花費更大。因陳氏富家女做慣了,生活費也多,且在外與朋友一起活動,多半由她一人付費,所以零用開銷更比一般人大了好幾倍。陳女書讀這麼多,應是知書達理之人,但卻剛好相反!陳女對父母常在不依所求時就嬌嗔生氣,或鬧彆扭晚上不回家,故意使父母操心,以達其所求。
陳女一次參加朋友舉辦的派對,認識一位羅姓男子,二人交談甚歡,相互間頗有好感,就這樣二人交往成為男女朋友。說起羅姓男子,其實是陳女同班同學的兄長。羅姓男子從其妹言中知道陳女的家境,故於派對中藉機接近陳女,其實是為了想在陳女身上得到好處。而陳女與羅氏交往後,在羅氏的甜言蜜語下竟然聽其言,騙父母說要住校,其實是搬出與羅氏同居。此後年餘,陳女向父母索求花用的錢財越來越多,已近三百萬元。陳氏父母漸起疑惑時,陳女更因與羅氏同居,已有身孕,陳女心裏懼怕,不敢向家人說。羅氏已在陳女身上騙得將近二百萬,正想與陳女分手,遇上陳女懷孕,硬是要陳女拿掉肚中小孩。在羅氏巧言哄騙下,陳女答應,陳女一拿掉小孩,羅氏則藉故與其發生爭執,一走了之。陳女受到這樣打擊,精神崩潰異常,成為情感下的受害者。
雖說陳女受到如此苦磨,實須自負責任。因其父母已是盡了為人父母所有的責任,該做的事也都做了,而且又是對她那麼的疼愛。並且陳女亦已受到高等教育,理當都已明了人生基本道理,但卻連父母的善言勸導都不聽,以至於今一受到打擊即無法承受而落於精神狀況異常當中!對此一例,寄希世人知孝義的行持,才是基本人格尊貴之道!
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#1644232 - 2013-08-09 15:20:00 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年五月十六日丙戌年四月十九日
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諺云二一:【爭他一斗米,失卻半年糧。】
解繹:世間人貪求爭奪,往往想盡辦法,雖然小有所得,但卻因小失大,因為人人見之而走避,以後將得不到他人的幫助;且又使本性迷昧,於強烈的欲求中不得出離,實是得不償失。
諺意:意指人心量狹窄,目光如豆,不仁且無智。因為只知與人爭一時眼前可見之物,而意識中不知因此失去能與眾人互益的未來長期利益。
述例:彰化市區一老翁王氏育有一男一女,王氏家族本是地方上大地主,在市區內擁有土地數甲。王氏原是承接了父母遺留的大片產業,但能慎守,故生活得無憂無慮,日子可說過得甚為愜意!但王氏之兒女卻著於金錢利益,常想盡辦法向父親索取錢財;雖王氏妻早逝,心思都放在這一對子女身上,兒女在生活上的關心也常使他開心,但卻都想從父親身上多取得錢財!
王氏七十九歲時病故,子女為了父親遺留下來的產業爭奪激烈到了極點!不只互控對方侵佔,還唆使黑道恐嚇,由破壞車輛到放火燒屋,這些惡行都做得出來。兄妹為了爭奪遺產失合不說,更到了本性迷昧,喪失良知到欲置手足於死的地步。但遺產爭奪不僅沒有結果,十餘年來所付出的金錢代價也高達二三千萬。更嚴重的是二人不應該找黑道幫忙,因此都反遭黑道恐嚇勒索,結果是目的沒有達到,反而是失財又傷身。王氏子更受黑道拉至賭場詐賭,欠了賭債近五仟萬;而王女也受人設局合開直銷公司為名,將公款拿走,留下三仟多萬債務。王氏遺產多年爭奪不休,而子女終因各自債務燃眉必須馬上取得遺產解決,故在兩敗俱傷下由律師見證平分,雖各有不滿,但因需求急迫,不得不各自退讓,終於達成分產協議。
王氏子女各拿到父親遺產急將變賣,解決債務後所剩不多。二人欲以此與人合資共創事業,卻又難以如願!因為王氏兄妹爭產事人人皆知,還有誰敢與其合作,如此豈不是與狼虎同謀?故而不得不自身投入,卻又遭同業圍剿,終以嚴重虧損倒閉收場,至此所爭得的遺產不僅已蕩然無存,還各自有鉅額負債,從此生活困苦,潦倒不堪!
若王氏兄妹當初不爭產,而能以手足情誼為先,就不會有今日如此的苦難。故世人閱知此篇時,宜慎深思!若爭產有得,人品必失;而貪財利,必遺後患。故凡事以善德為本從事,必可使後福綿綿而無窮盡也!
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#1644233 - 2013-08-09 15:20:31 Re: 大家來體會觀世音菩薩的慈悲
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九十五年五月廿六日丙戌年四月廿九日
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諺云二二:【臨崖勒馬收韁晚,船到江心補漏遲。】
解繹:有言道:「小惡不改,大惡必做。」世人易放縱自己,也常找各種藉口對自己的過錯合理化,如此日久成了冥頑不靈的劣習,心靈上則由偏差而成邪惡,故而容易在日後造下大惡。所以應防微杜漸,一發現自己有所不對,則應力加改進,否則一但造下大惡,形成惡果時,才悔不當初,為時已晚矣!是以諺意提醒世人要有智慧觀照的能力,凡事適可而止!
述例:台中市一柯氏商家乃經營服飾買賣,兩位兒女都在店裏幫忙。兒子是洽商外務,女兒則是看管店面。柯氏自己有成衣工廠,專製成衣出售,事業本來就繁忙,對兒女在外做為及交往情形已無暇再關心。
柯氏兒女自小就受父母疼愛,論其母親更是依順著子女,要什麼就給什麼,溺愛嬌寵的結果致使子女心性有別於常人。雖柯父較為嚴格,但因忙於事業發展,沒時間與兒女相處,故教育問題都交給了妻子處理。
柯氏子女在高中時期就犯了很多的過錯。說起其兒子,高中期間就結識了販賣毒品的藥頭,自己染上毒癮不說,還與藥頭合夥,自己也販賣起毒品來。而言其女兒則是因生活較富裕,不愁吃穿,又會向母親撒嬌,金錢上不缺;而其開朗的個性,嚮往娛樂事業,最後竟攀上了所謂的八大行業。柯氏子女在外的做為,柯父全然不知,更因柯妻過於寵溺,若知亦不告知柯父,使得柯氏子女沉迷不起,無法自拔。
柯子利用父親所開的店面做為販賣毒品的據點,經過幾年,柯子在中部成為毒品大毒梟。然而天網恢恢,疏而不漏,柯子販毒害人無數,故難容於法,終被逮捕,判無期徒刑,褫奪公權終身。至於柯女也因投資不當,四處賠錢,又牽連色情行業,數度遭警取締,後亦因累犯而遭判刑。
柯父被子女拖累,已無心經營事業,並且為了代還子女債務也必須變賣家產,一生勞累,卻落得一夜清貧,豈不令人唏噓!
此例主要勸勉世人莫放縱子女,莫要到事情嚴重才知溺愛失教的後果,後悔為時已晚矣!又世人宜知,積小善能成大富貴,縱小惡能召大災劫,所以世人須時常反照自心,是否隱微之間有不當念想浮起?或將有不當事情欲作?若有,應防微杜漸,否則害人害己。若因此又拖累父母,則又加上一筆不孝重罪,則如此人生可說是一敗塗地,而一無是處矣!
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