一般八字到手，都習慣先確定此命盤是屬於什麼「格」，譬如「官印相生格」、「食傷生財格」、或是「炎上格」、「曲直人壽格」…..等等。
再來就是衡量此命盤的日主屬「身強」或「身弱」，因為這關係到「算命」的準確度，「受財」「不受財」決定這個人逢財會「發財」或「損財」，的確是八論命裡的精髓，也是最難學部份。
其實在我看來，「格」之認定和「旺衰」之判斷是古書在鑽牛角尖，因為陰陽五行，在原制定者(天文學家)心中，知道這是一種天地間真實的「運轉」，是人類和大自然共生存的地方，他們當然知道這陰陽五行，可預知生命的消長。
只是後來一些專研究「人類命理學」的老學究，非要制定一個程序出來不可，就被封鎖在一「積層岩」中，要定「格局」要確認「旺衰」，卻不知這些掙脫不開的枷鎖，讓簡單易學的「五行八字」更加迷惑，學習愈深入，彷彿身上的手鐐腳銬更沈重…..。
在此本人仍強調：看八字命盤喜忌真的非常簡單，只要你知道五行生剋，立可判斷。
原則1：干支務必分開看，但看干時要參考支，看支時要參考干，因為干是夫，支是妻，尤其看干，如「丁丑」和「丁巳」的丁火其「火力」就差別很大，「戊子」和「戊午」的「戊土」其土性之強弱差異更大。務必明辨。
原則2：喜用神之認定前，要先搞清楚什麼是喜用神。「喜忌神」皆來自大運或流年、流月，「用神」取之於「命盤」，命盤太偏，無用神可取，就以「喜神」總代表，而且取「用神」時，以提綱「月干」為第一優先。如：
<例一>
時 日 月 年
己 丙 丁 己
亥 辰 丑 丑
天干除日主外，有己、丁、己，日主丙火，當取「丁火」為「用神」，喜神就是甲乙木，大運流年等逢甲乙助甲神丁火，必有貴人來造機會，相同的忌神就是「庚辛」以及直接傷「丁火」的「壬癸」了！
地支則看「燥濕度和五行旺相」。
本造濕土重，取巳午火暖身最佳，記得「喜神」必需不能與此命盤任一字沖剋(干支分開看ㄛ)，若此造為：
時 日 月 年
己 丙 丁 己
亥 子 丑 丑
那地支雖喜在己、午火，衡量逢巳火有亥水回剋，逢午火也有子水也回剋，而且雙丑洩火，倒不如見寅、戌更佳。有網友提出子平上說「差一字….」就是這樣。
至於喜神來時被命盤回剋，會產生些什麼情況？以本例來說，逢巳午運，比劫助身，會有很多朋友手足來關愛，但夫宮的子水卻不高興，討厭那些和你來往的人，讓你在生活上陷入兩難的局面。逢巳火暖雙丑，事業、手足關係親密，子息亥水回剋，代表因子女關係無法分身全心全意去照顧當紅的事業，只好因子女關係辦不到就算了。
再舉一例，就是4柱全戊午。
(例二)
時 日 月 年
戊 戊 戊 戊
午 午 午 午
四柱一象，天干全戊，取什麼？沒得取「用神」，直接以洩戊土氣的「庚辛」為「喜神」。
一般又喜歡以「喜金水」「忌火土」等來做論命依據，這也是錯誤想法。此例四柱全戊土，「喜金」就只是得金來洩土氣，讓戊土能透透氣，不再頑冥不通。卻不能見水，水一來，不管壬或癸，4戊爭水(財)，反成災禍。照理「喜金」，必不「喜火」，偏偏此戊土如沒靈氣的岩石矗立在那，死氣沈沈，唯丙丁火日月光來照顧，才顯其靈氣，所以丙丁火不錯，只是和地支午火相輝映後，火變得很旺，劫財旺，朋友各個都很強勢，一逢水來，必損財損友。
地支呢？午火為印，火多只能靠濕土來洩火氣，濕土就是辰丑，這似乎有矛盾，天干忌戊己比劫，地支卻喜辰丑比劫，巧妙之處就在這裡。
有些人在工作崗位上，因自己為人四海，很不得長官緣，或是在同事間常引發口舌、嫉妒…..等不利交友情況，下完班卻有一票非常談得來、尊重自己如手足的朋友，這就是天干忌比劫，地支喜比劫的狀況，所以，喜用神有一定「公式」，一定「模式」嗎？答案是絕對沒有。
八字就如同一棟房子隔4大房，每房又分上、下層，原則上爸爸、兄長、自己和長子女住地面層，大門就開在自己正面，而媽媽、弟妹、配偶、幼子女住地下樓，所有人進出都得由你面前通過。
是否讓該來的來，該走的走，那就是「主人身強身弱」的問題。
而且4大房裡，依年齡和房間距離，彼此互動關係也就不一樣，再看下例：
(例三)
時 日 月 年
辛 壬 甲 丁
丑 申 辰 酉
看天干很明顯該用「丁火」，然而「丁」在年干，那是否一輩子都看父母來庇蔭自己？這時月干甲木就佔重要地位。月干甲木若要反生年干丁，甲木就要「夠力」，像鮭魚溯溪而上一樣。事實上「甲坐辰」，甲木是有夠力的了，只是日主唯一的思考──甲木，坐在官煞上，他必須時時去思想自己的工作，一旦工作不如意，甲木就顧不了丁火。因此當丙丁火來照亮甲木時，就是自己光彩，父母家大放光明之時。本造「用神」仍為甲木，喜用在丙丁火。
所以取「用神」原則很簡單，天干4字，以日主為中心，其餘三字哪個可用，就像屋中，爸爸、兄長、子女哪個對自己最有幫助就多靠近他、多聽他的「意見」，此「意見」即為「喜」也!
若「蜀中無大將」，就向外「求師」。
<例四>：
時 日 月 年
乙 甲 辛 庚
亥 戌 巳 申
天干雙金剋日主甲，乙亥木氣強旺，但亥受戌制，乙旺度要看亥被制的狀況定，而且乙是子女輩，難以助甲抗庚辛，甲前面那句「蜀中無大將」的下一句「廖化當先鋒」，還是得「用乙」，用乙大喜「壬癸水」，這正合命局所需水洩庚辛氣，又助木，官印二全。
來丙丁不是也很好嗎？來丙去一庚，來丁去一辛，甲木豈不更輕鬆?事實並非如此，好比，自己和很有人緣的子女以及嚴厲的父親、兄長住一起，子女(用神)會去和阿公撒嬌，尤其當壬癸水來時，子女更有活力去親近他們，而使原來嚴厲的父兄對自己寬厚，提供”好意見”，這不是滿堂喜嗎？
逢丙丁的狀況是，丙丁為甲乙之食傷，食傷是思想、是口舌，日主聯合孩子以「唇槍舌戰」方式去讓嚴厲的父兄「閉嘴」，似乎不太好。
最後再舉一例。
<例五>：
時 日 月 年
丙 乙 己 戊
戌 丑 未 辰
一看就知道從土財，乙木視同己土看。唯一能用的只有「丙火」，用「丙火」喜「甲乙木」，符合木來疏土，但厚土重重，區區一甲乙木能疏得了土時，不能
，必須大運甲乙，再逢流年甲乙寅卯，其實「五行」各有其性，土是最靜的，它不喜被翻來翻去，喜歡被灌入靈氣，讓萬物(生物、植物)生長。何為土之「靈氣」?「火」也。因此本造「丙丁火」為喜用合一。
以上所說的，都以「天干」論，因為天干氣純好分析，至於地支，其喜用完全在「冷暖燥濕」及五行份量。
例一，地支濕土重，喜戌，不喜未，未會和丑打架，更喜巳、午火，巳火雖有亥水回剋，亥究竟在時支，造次力量有限。而寅又比卯好，寅為火土長生之地，卯則像鋤頭，狠狠墾土。
例二，地支全午最忌午和子，午來，性情更囂張，子來，4午爭沖，因財而亂成一團。反而寅卯等助旺增加靈氣為佳，丑、辰濕土洩火，讓心性穩定也是很好。
例三，地支土金水，一看就知缺火氣，寅巳午都是喜，卻怕未、戌ㄛ，日主壬水，地支有些水才好，一旦濕土變燥土，日主為財忙碌，卻不能”花錢財(比劫被制)，很痛苦的。然而像子水來合申，即又顯得花錢花得沒道理(沒火代表沒思考動力)，損錢就對了！
例四，地支喜在亥，可惜亥被戌制，全局又嚴重缺水，那就用子水，子與年支申合，母親給日主最大鼓勵和智慧，世上最佳的了！！最忌直逢戌、未等助火短水。除子外，亥也是好，加強本命亥水力量。逢亥子申酉等皆吉。
例五，地支辰戌丑未全有，一家人總是鬧個不停，原則上仍以巳午火來提高4土之「靈氣」為佳，大家有智慧，吵架也較斯文，得申酉洩土氣，彼此各讓一步屬最佳，逢戌、未就很糟了!!
以上嘮嘮叨叨，重覆敘述，無非是讓各位以較開放輕鬆心情，來看某些被視為「深奧難入門」的喜用問題。
明白喜忌，就像讓自己認清「誰是好人，誰是壞人」，能明辨是非，一輩子才能「自得其樂」，讓人生更平順。
祝 各位
平安就是福！
華阿姨
AI算命大師
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