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#1473501 - 2011-09-13 11:40:39 3600年的聖人超級大循環
kurich 離線
四季平安
註冊: 2002-05-03
文章數: 4084
來自: 台北市
天海合相大約每隔171年出現一次,天王星公轉週期84年,海王星公轉週期165年,所以天海合相大約每個星座會出現兩次,然後再移往下一個星座。例如,最近兩次的天海合相出現於1820年代及1990年代,合相位置分別在摩羯座的開始和結束的位置,而下一次的合相將出現於2160年代,位置在水瓶的前半區域。


所以簡單地說,天海合相位置移動的大週期大約需要三千六百年,會合21次。例如查星曆可知太陽、天王與海王匯聚於摩羯座20度附近日期是公元前1607年1月,與公元1993年1月相同星相正好相隔3600年。當然所謂相同還是有差異,例如1993年冥王星在天蠍座,而公元前1607年的冥王星卻是在雙魚座。


對照中國古代史,公元前1607年應該正好是商湯滅夏時期,商朝建立的年代,若根據最新之夏商周斷代工程,商朝取代夏朝的時間約公元前1600年至公元前1556年之間。夏朝是大禹建立的國家,但其實是一個奴隸制度國家。奴隸制國家是建立在殘酷剝削奴隸勞動之上的。奴隸不僅從事家內雜役,而且成批地被奴隸主趕到農田裡去種地和放牧。在奴隸主眼裡,奴隸只是「會說話的工具」,可以隨意把他們關進監獄,施以重刑,甚至把那些不願為他們作戰的人,當做祭祀品殺死。


成湯滅夏之後,建立了中國歷史上第二個奴隸制王朝——商朝。商滅夏後,成為黃河流域的主要統治者,勢力發展很快。但前期政治狀況較好,社會也比較穩定,經濟、文化都有很大發展。標誌這一文明的,是甲骨文字的相當成熟和青銅冶煉技術的相當進步。由於貿易交換的發達,已經出現了早期的城市。由於商王朝商業的發達,與周邊國家經濟貿易往來很多,今天"商人"一詞,源自當時周邊國家對商朝國人的稱謂。

商朝的創建者『湯』,是中國儒家推崇的上古聖王之一,今人多稱商湯,任賢臣伊尹和仲虺為左右相,商湯以武力滅夏,打破君王永定的說法,從此中國歷代王朝皆如此更迭,因而史稱「商湯革命」。由此推論,當2020年冥王星運行到1990年代天海合相摩羯座位置時,推背圖44象所預言的聖王將現身,3600年的聖人超級大循環,請拭目以待!
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#1473594 - 2011-09-14 00:15:36 Re: 3600年的聖人超級大循環
青山野人 離線
一元復始
註冊: 2002-12-11
文章數: 1951
張貼者: kurich
‧‧‧‧‧‧夏朝是大禹建立的國家,但其實是一個奴隸制度國家。‧‧‧‧‧‧

‧‧‧‧‧‧成湯滅夏之後,建立了中國歷史上第二個奴隸制王朝——商朝。‧‧‧‧‧‧

如你所說,既然夏王朝與商王朝都是「奴隸人民」的國家與君王,「如何能配稱為聖人?」

那麼 3600年的聖人超級大循環 → 應該改成 → 3600年的霸王超級大循環。

張貼者: kurich
‧‧‧‧‧‧當2020年冥王星運行到1990年代天海合相摩羯座位置時,推背圖44象所預言的聖王將現身,3600年的聖人超級大循環‧‧‧‧‧‧

同理﹝根據樓主所稱之理﹞可證 當2020年冥王星運行到1990年代天海合相摩羯座位置時,推背圖44象所預言的「霸王」﹝卻不是「聖主」﹞將現身,3600年的「霸王」超級大循環?再度「奴隸人民」?

是否 ﹝西元2020年﹞ 奴隸不僅從事家內雜役,而且成批地被奴隸主趕到農田裡去種地和放牧。在奴隸主眼裡,奴隸只是「會說話的工具」,可以隨意把他們關進監獄,施以重刑,甚至把那些不願為他們作戰的人,當做祭祀品殺死?



占星學所稱的大循環週期,不能如此簡單地類比。

樓主的立論不周延,自相矛盾。實有進一步探究占星學所稱各個不同大週期循環之「差異性」的必要。

堯舜禹湯,向為孔老夫子以封建思維所稱之「聖人」。

然而世人思想,與時並進。實不宜以數千年前孔老夫子的封建思維,來看待夏商兩朝,更何況是「西元2020年」。


編輯者: 青山野人 (2011-09-14 01:02:37)
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#1473602 - 2011-09-14 01:20:56 Re: 3600年的聖人超級大循環
陳男網事 離線
七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7942
來自: 安和樂利天天過
上古史的年代動輒相差幾十年甚至接近百年,
從歷史的角度來看,那個差距可以容忍,
以一般人至多百年的光陰,
這個差距就差很大了。
簡單講,K大一直暗示中國(大陸)會出聖人,
不用很久,三十年前兩蔣時代,
這樣的言論大概就會有大麻煩吧。
所以,對人類來說,
差個幾十年其實差很多的。
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。

擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。

算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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#1473723 - 2011-09-14 10:19:25 Re: 3600年的聖人超級大循環
kurich 離線
四季平安
註冊: 2002-05-03
文章數: 4084
來自: 台北市
張貼者: 陳男網事
上古史的年代動輒相差幾十年甚至接近百年,
從歷史的角度來看,那個差距可以容忍,
以一般人至多百年的光陰,
這個差距就差很大了。
簡單講,K大一直暗示中國(大陸)會出聖人,
不用很久,三十年前兩蔣時代,
這樣的言論大概就會有大麻煩吧。
所以,對人類來說,
差個幾十年其實差很多的。

聖人都是後世所封
孔子在世時...沒人認為他是聖人
孔子封堯舜禹湯文武周公為聖人...也是事隔百千年的事情了
所以2020年代的聖人...大概也要等百年以上才為人公認吧!?
本篇是以占星術探討44象的聖人何時應該現身而已...不必過度解讀 joyful
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#1473812 - 2011-09-14 14:56:03 Re: 3600年的聖人超級大循環
陳男網事 離線
七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7942
來自: 安和樂利天天過

嗯啊,或許將來會有人被論斷為聖人,
但是我們或許都不會知道的。
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。

擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。

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#1473858 - 2011-09-14 23:49:33 Re: 3600年的聖人超級大循環
kurich 離線
四季平安
註冊: 2002-05-03
文章數: 4084
來自: 台北市
歷史週期性研究
沒有任何行星以及軌道是孤立存在的。行星的能量來源於它的複雜的相互關係,這是一種具有時間和能量性質的影響,而且有周期性,但也不完全精確的重複。傳統的歷史學家是後知後覺,一般人民則是不知不覺,唯有占星學家可以做到先知先覺。
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#1473979 - 2011-09-15 10:24:15 Re: 3600年的聖人超級大循環
寒梅劍幻雪 離線
三陽開泰
註冊: 2005-01-09
文章數: 3356
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#1474330 - 2011-09-17 03:01:25 Re: 3600年的聖人超級大循環
青山野人 離線
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註冊: 2002-12-11
文章數: 1951
張貼者: kurich
唯有占星學家可以做到先知先覺。

『唯有占星學家』這6個字是錯的。

占星學家只不過是眾多事先模糊知道者之一而已。

北宋邵康節並非占星學家,卻是能夠知曉前後數十萬年、數百萬年,乃至數千萬年的先知先覺。但他用的卻不是占星術。

占星學家只不過是知道有個「模糊的結果」而已。

別說幾千年,連美國911恐怖攻擊,從未見到有樓主或哪位占星學家事先肯定而且正確地預測出來。就連臺灣的921地震,也從未見樓主或哪位占星學家聽聞事先準確預測﹝明確指出發生地點及日期﹞,更遑論多年後的預測。

仔細回顧過往,占星學家多半是事後諸葛,部份占星家與歷史學家相去不遠。
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#1474340 - 2011-09-17 04:42:27 Re: 3600年的聖人超級大循環
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
「奴隸制度的演變」

( 1 ) 人權奴役 - 人權剝奪 / 世代繼承 為其主要形式。

( 2 ) 治權奴役 - 高壓集權 / 宗族繼承 為其主要形式。

( 3 ) 金權奴役 - 集團金控 / 產權繼承 為其主要形式。

繼承:本身就是破壞『天道自然』的規則設定。


以數學來理解是最容易不過的,百代繼承,就會創造出極端的貧富。

人真正應該繼承的是智慧和精神,而非財富。


理由你知道的,只要看一看歷史,看一看世局實情,便立刻明白。

-- 除非你是惡神那一掛的,那麼你自然很樂意別人做你的奴隸,不肯令人人真實平等。


======


隨著過度的金權擴張,終將帶來的完美風暴,也帶動變革真正的覺醒和力量。

在一片又一片血染山河的大地上,人類最終是否告別奴役?再次成長進化呢?

我想聖人也無法肯定的告訴你答案。


總之要推翻奴隸制度在歷史上都是要花上不少代價的。

奴隸制度歸根於人和人之間,不能真實的彼此互相敬重,有高低上下的眼界。

那麼所謂的『平等』就只是空談了。就像男女平等之類,無敬重則無真平等。

你若真敬重一個人,你還會奴役他嘛?恐怕積非成是,奴役還以為理所當然。

人類真正的解放,以幸福為名的戰爭。


此後人類生下來,才會有所謂"真正公正"的公平競爭。

因此後人紀念他,名稱是叫『公正堂』。


一個人有了成績出來後,名符其實,那時人人得其福蔭,才可能尊稱他做聖人。

然而他和過去沒有兩樣,並不因你不稱他聖人又或稱他聖人而有改變。
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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