[自習]:顧名思義就是自我學習.但是必須先懂得方法.學習才會有方向.方可奏效.


古代長者.著書立賦.皆為實務或經驗之談.諸如醉醒子的[氣象篇][六神篇].

一行禪師的[天元賦].萬公由吏員精於命理.因斷天順皇帝能出高墻.位得至於尚書.

妙論[涯泉摘錦].

然而賦文雖多.卻雜亂無章.各疏己見.艱澀難懂.增加了後人的學習困難度.

所以說.現代學者需要正確無誤的將其還原.由此去穫取前人的知識.

假如還原失真.或者拘泥以偏蓋全.將導致學習歧路.思索不前.

何謂還原.舉例說明:


[ 三奇 ]


渭涇篇中曰: 然三奇得位.良人萬里封侯.二德歸桓.貴子九秋.

捷馳千里馬: 獨象更值德秀三奇.名揚四域.

又曰: 三奇局秀.鳳騰翔.過天門乃三六之主.


首先.我们需要詳解其義.

三奇者: 即甲戊庚. 乙丙丁. 壬癸辛.

得位者: 天上三奇甲戊庚.得亥時為天門之位.地下三奇乙丙丁.得申時為地戶.

人中三奇壬癸辛.得寅時為人元之始.

良人: 丈夫之意.

三六之主: 乃三十六宮七十二院之主.

鳳騰翔: 鳳為珍禽.即酉支也.以此代表出類拔萃的女性.巳為風門.

即酉支須配以巳.


許多人幾乎都只了解至此便打住.在往後的學習過程中.遇到有與此理論互有爭議

的八字時.便開始質疑前人的理論正確性.千萬記得.莫拘泥以偏蓋全.

於是重點來了.一位正常的學習者.從四柱結構.格局.用神.乃至於大運.流年推論.

這樣一路走來.歸類於正向學習.但是有時.我們卻需要反向學習.古人稱之為[[造八字]].

也就是利用上列的基礎範疇.去虛擬出一組八字.甚至多組.

由虛擬的多組八字中及虛擬過程.你將會得到許許多多的經驗與知識.及問題點.

進而昇華到另一種境界.有人研讀數十年.原地迴旋.就是缺乏反向演練.


上列虛擬八字如下:


丁 乙 丙 丁

亥 酉 午 巳


此造逆佈三奇.天德亥.月德丙.二德飄香.乙木生於炎夏.洩氣太重.

身柔不能任財.縱使鳳遨遊天門.亦難振翅高飛.


辛 丁 丙 乙

亥 酉 戍 巳

此造順佈三奇.二德歸桓.何謂二德歸桓.天月二德同宮.丙丁亥為貴人.

二德乘軒於天門.鳳宮為財.身旺用財.酉為學堂.學堂為貴.局秀三奇.

優於前造多矣.


己 辛 癸 壬

亥 酉 卯 申


秀而不實


這叫造八字.也就是反向學習.光說不練.實練妙用無窮.


最近我以目前時勢.練習虛擬一支八字:


虛擬條件: 日主代表為國.必須馬當令.丙.戊出干.局中要有狗.羊.魚.十二月定乾坤.


丙 乙 戊 癸

戍 亥 午 未


壬為江河.河中有魚.以壬代魚.羊隔合魚打馬.狗咬豬.羊狗隔刑.癸丙陰陽相剋.

辰運壬子年30歲.大放異彩.辰戍不論沖.

丑運開花結果.大勢抵定.到底是沖未或刑戍.各自領會.

但是乙木丑字收成.來年是好是壞.這要問神明...............


總而言之.虛擬八字.要讓它能說話.更要懂得它的話.


我已臨屆天命之年.名利對我來說.[有則受.無則施].在佛教中.有些人身穿袈裟.

頭帶佛帽.腳穿佛鞋.踏入佛門.破壞佛教.術數門下也是有少數人.手拿子平.

身背桃木劍.口唸南方丙丁火.走踏奇門七星步.昧著良心.讓我們抬不起頭來.

衷心祈盼更多的後起之秀.傳承文化.一代接一代.共同努力.是否在未來.能讓當局

將術數正式的納入傳統文化教育的一環..........................



後會有期

感恩　老前輩慷慨傾囊相授。

後會常常有期。

晚輩奉上上品烏龍，備妥搖扇、躺椅。

請　老前輩納涼，述說「八國演義」。