不過今天 trace 一行的著作, 一行實在太強了,
比易學, 數學, 天文曆算, ... 就算了,
還是東密的源頭, 要贏過一行好像有點困難

但是一行只活了 45 歲, 天才大概都是這樣子的吧.
斗數的源頭也被一行寫光光, 哈哈.

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一行還編寫了《開元大衍歷》、《七政長曆》、《易論》、《心機算術》、
《宿曜儀軌》、《七曜星辰別行法》、《北斗七星護摩法》

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一行（683?-727）　唐朝高僧，天文學家。俗姓張，名遂，卒謚大慧禪師。
巨鹿（今屬河北）人為我國佛教密宗之祖。精通天文曆法，並善於吸收漢易中的合理成分，
引用卦氣說來解說曆法。曾推《周易》大衍之數，改撰《開元大衍曆經》。

開元十五年（727年），製成唐朝最好、亦為當時世界上最先進的曆法──《大衍曆》，
其著作有《一行易纂》，另有易學著作《卦議》及《大日經疏》、《大衍曆》、《開元大衍曆經》
、《七政長曆》、《心機算術》、《攝調伏藏》、《七曜星辰別行法》、《北斗星護摩法》等。

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http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T49/2036_013.htm
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T49n2036_p0591c11(00)║(十七)　是年十一月己丑。
T49n2036_p0591c12(08)║禪師一行寢疾于華嚴寺。舊唐史云。
T49n2036_p0591c13(10)║帝一夕夢游其寺見一室繩床竹窗氣象蕭索。及旦行以疾聞。
T49n2036_p0591c14(02)║帝遣中使候問。使還奏行居處之狀。
T49n2036_p0591c15(04)║與所夢冥合。帝歎久之。
T49n2036_p0591c16(11)║有旨命京城十大德為行結壇祈福。既而行疾少間。詔陪駕幸新豐。
T49n2036_p0591c17(01)║未幾行疾革。帝親候問。遂沐浴端坐而逝。
T49n2036_p0591c18(00)║春秋四十有五。帝哭之哀甚。輟朝三日。
T49n2036_p0591c19(00)║有詔傷悼聽停龕三七日。與中外贍禮。
T49n2036_p0591c20(01)║行容貌如生。而鬢髮日長。
T49n2036_p0591c21(07)║帝親製碑書之於石。出內庫錢五十萬建塔銅人原。
T49n2036_p0591c22(03)║諡曰大惠禪師。

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　　　　　　　　　　　 帝嘗從容問國祚幾何有留難不。
T49n2036_p0591c23(00)║行曰。鑾輿有萬里之行。社稷終吉。
T49n2036_p0591c24(03)║帝驚問故不答。退以小金合進之曰。至萬里即開。
T49n2036_p0591c25(00)║帝一日發合視之。蓋當歸少許。
T49n2036_p0591c26(04)║及祿山亂駕幸成都至萬里橋。忽悟未幾果歸。
T49n2036_p0591c27(02)║昭宗初封吉王。而唐以昭宗而滅。故云終吉。

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T49n2036_p0591c28(01)║有里媼素供行。而媼一子坐殺人將之刑。
T49n2036_p0591c29(01)║媼悲泣請救。行怜之。令弟子捕生物。
T49n2036_p0592a01(02)║得雉豕七。行日藏其一於甕中。為梵語咒之。
T49n2036_p0592a02(01)║七日北斗盡沒。朝廷震驚。太史奏將有變。
T49n2036_p0592a03(01)║請避正殿禳之。帝密以問行。對曰。此無他。
T49n2036_p0592a04(01)║蓋妖魔也。凡嗔心壞一切善。慈心降一切魔。
T49n2036_p0592a05(00)║若賜赦天下則妖不能為。帝然之。遂大赦。
T49n2036_p0592a06(00)║媼子由是得免。行日出一豕則一星現。
T49n2036_p0592a07(01)║至七日而斗復如故。其祕術多此類。

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T49n2036_p0592a08(03)║著易論十二卷。大衍論二十卷。
T49n2036_p0592a09(07)║開元大衍曆五十二卷。七政長曆三卷。釋氏系錄。大衍玄圖。
T49n2036_p0592a10(00)║心機算術。括遁甲十六局。六壬連珠歌。
T49n2036_p0592a11(01)║六壬髓經。天一太一經。太一局遁甲經。
T49n2036_p0592a12(02)║各一卷。五音地里經十五卷。
T49n2036_p0592a13(07)║宰相李吉甫奉詔撰一行傳一卷。並見唐藝文志。
T49n2036_p0592a14(04)║十六年詔特進張說曆官陳玄景等。
T49n2036_p0592a15(06)║編次一行所撰大衍曆施用。三月駕幸溫湯。
T49n2036_p0592a16(05)║道由一行塔所。帝為駐蹕徘徊。令品官詣塔。
T49n2036_p0592a17(04)║告以出豫之意。賜帛五十疋。令蒔塔前松柏。
T49n2036_p0592a18(03)║其為聖眷如此。宋史官歐陽文忠曰。
T49n2036_p0592a19(05)║自太初至麟德曆。凡二十三家。與天雖近而未密。
T49n2036_p0592a20(02)║至一行則密矣。其倚數立法。固無以易也。
T49n2036_p0592a21(02)║後世雖有改作者。皆依倣而已。沙門道泓者。
T49n2036_p0592a22(01)║生黃州與侍郎張敬之厚善。
T49n2036_p0592a23(06)║能言吉凶亡不明驗。

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　　　　　　　　　　　 嘗為中書張說視宅。戒曰。
T49n2036_p0592a24(04)║無穿東北壬隅也。他日見說曰。宅氣索然云何。
T49n2036_p0592a25(02)║與說共視隅有三坎丈餘。泓驚曰。
T49n2036_p0592a26(05)║公富貴一世而已。諸子將不終。說懼將平之。泓曰。
T49n2036_p0592a27(01)║客土無氣。與土脈不連。譬身瘡痏。
T49n2036_p0592a28(03)║補他肉無益也。其後說諸子皆污祿山以斥死。
T49n2036_p0592a29(01)║果如其言

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T49n2036_p0592b01(00)║　　論曰。歐陽文忠公雅嫉吾釋。
T49n2036_p0592b02(05)║　　未始略有假借。獨於唐志尊一行大衍之作。
T49n2036_p0592b03(04)║　　而宋景文於方技篇削一行玄奘等傳。
T49n2036_p0592b04(05)║　　而獨著道泓地理之說。
T49n2036_p0592b05(12)║　　或者以為唐浮圖行業無足為二公取者。故止於是而已。夫豈然哉。
T49n2036_p0592b06(02)║　　蓋大衍所以統天時。地理則切於人事。
T49n2036_p0592b07(03)║　　是宜史筆取也。若吾釋之盛莫甚於唐。
T49n2036_p0592b08(04)║　　凡三百年間。以道德為天下宗師者。不可悉數。
T49n2036_p0592b09(02)║　　歐宋以為奉異方之教。故諱之而不書。
T49n2036_p0592b10(03)║　　猶春秋時雖老聃郯子之賢。
T49n2036_p0592b11(08)║　　返不若江人黃人得書于經。豈亦老氏不足取哉。蓋國經之典。
T49n2036_p0592b12(00)║　　凡禮樂刑政所及貴賤必書。
T49n2036_p0592b13(05)║　　若吾浮圖大絕世累穎脫塵表者。於刑政何與焉。
T49n2036_p0592b14(02)║　　宜其不參於世典也。由是言之。歐宋黜吾釋。
T49n2036_p0592b15(01)║　　其微意乃所以尊之也。盛哉一行。
T49n2036_p0592b16(04)║　　前膺洛下閎八百年之讖。
T49n2036_p0592b17(10)║　　當時則明天子跪之稱為聖人。及其製作施於後世。
T49n2036_p0592b18(05)║　　縕天地貫幽明歷數百年而其術益驗。果聖與賢耶。
T49n2036_p0592b19(00)║　　吾弗得而知矣

　呵呵, 最近看好多地方都在聊" 準 "跟" 不準 ",
　小弟也來報告一下跟一行大師請益之後的一些想法.

基本上, 當一個技術越準的時候, 就是它越不準的開始.
老子常常講: " 反者道之動 ", 就在講這個說.

　怎麼說呢 ? 這世界似乎存在著很大的相似, 氣象, 市場, 人心行為,
　只要數量大到一個程度, 集體巨觀現象就閃不掉會出現明顯的趨勢,
　但是微觀個別現象的亂度卻是越來越大, 兩者一陰一陽,
　方向相反, 卻有著相同的結果, 因為這世界是個圓吧.

　不管從地球那一端出發, 總是有機會繞上個千百萬圈之後,
　再度回到出發的那個原點, 如果沒有跑到外太空去的話

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以市場來說好了, 隨著電腦的發展,
觀察數值設計各種不同預測模式的技術分析就越蓬勃發展,
最後形成所謂的" 程式交易 ".

不是說這個不好用, 而是這個跟當初做" 人工智慧 "一樣,
有根本邏輯上的困窘之處. 怎麼說呢 ?

　內外合互自反無, AI 當初遇到的困境是:

　我們怎麼可能設計出能夠超越自己智慧的機器 ?
　換個講法是: 我們要如何能自己超越自己 ?

AI 也好, 技術分析也好, 基本上都基於數學,
或者是衍生自人類語言, 所謂的 symbolic logic,
印象站長是 neuron network 的高手, 相信這兒也有 fuzzy 大師,
但是基本上, 這些都是架在人類發展出來的數學, 這是工具,
工具如何能勝過人 ? 就像人如何能贏過創造者的上帝呢 ?

　而且工具會隨著用的人越來越多,
　會的人越來越多, 而變的越沒有用.

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要說是" 價量關係 "也好, 要說是" 物以稀為貴 "也好,
在市場中, 一個技術越有用越好用越容易用, 最後就會變的越沒用.

　就拿程式設計來說好了, 一開始沒什麼人會的時候,
　單單會打卡片放進 PDP-11 裡面就很強了,
　到了後來有 VAX 大家還排隊搶著用, 為了交作業.

　接下來就是 Apple ][ 了, 當初為了不讓人家 copy game,
　各種保護技巧全部通通出籠, 而且都是秘密.

　印象很深刻的是, 到了 PC 大趨勢起來之後,
　所有當時做 Apple ][ 保護的名家都出書了,
　因為那些技術不再有用.

像 c 語言也是這樣, 以前會個 c 語言就很了不起了,
現在好像變成 c 語言只是入門的基本功夫, 因為會的人越來越多.

　市場裡面的" 技術分析 "也是這樣, 相信一開始移動平均線就很好用了,
　結果大家都用移動平均線的時候, 移動平均線就開始沒有用了.

　這跟現在大家都看 k 線, 作手就利用個股 k 線進貨出貨一樣.

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所以阿, 準這個字只是時間軸上移動的點, 就像日晷影子的頂端, 不停的移動.
發生過的事才能夠講" 準不準 "不是嗎 ?

　除非我們的心失去彈性, 被環境侷限, 不然總是會有無限的可能的,
　就像杯子裡面的水分子, 總是會有機會做各個方向最大亂度的布朗運動.

但是誰來裝這杯水, 水又從何而來, 將往何去,
水加上一點點的糖就又完全變的不同了, 這都遠比準與不準來的重要多多了.

　準跟解法不全是對稱的, 準只是有能力解決問題的一個面向而已.

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像以前沒有現在大氣衛星氣象預報前,
只能靠所謂的" 風角占 "從地表用視力去看跡象,
所以常常大雨大風大水大雷電, 就會讓很多人受傷.

　現在有氣象報告了, 氣象報告也越來越準, 生命受到的保障越來越多,
　但是反過頭來越多的人開越多的車排出越多的廢氣, 做越多的事去破壞大氣的平衡.

這個不用講什麼溫室效應或大氣層破了個洞, 單單用水來想就好了.
我們不是用水去洗去沖越來越多的髒東西 ? 而且這些髒東西很多都是人造而無法還原的.

　水不是沖到下水道就算了, 隨著河流進入海洋, 想也知道, 海洋只會越來越渾濁,
　水就越來越髒, 水受到陽光蒸發上升為水氣, 我們如何能期待有乾淨的雲 ?

既然沒有乾淨的雲, 何來乾淨的水 ? 水氣雲霧大氣狀態跟著被改變越來越大,
很自然根據過去經驗的氣象報告只會越來越不準, 越來越多沒有看過的現象.

　" 明天過後 "其實演的有點誇張,
　但是當我們越強的時候, 其實我們變的越弱.

漢唐羅馬帝國都曾經那麼強盛, 歷史也很明顯的記著,
熱到過頭時, 接下來就是下大雨的時候了.

　大概" 準 "跟" 不準 ", 或許也就是這樣吧.

對啊對啊~

以前被小朋友問到一個腦筋急轉彎：『什麼東西愈洗愈髒？』

　　結果沒答出來~~~

唉~ 大大早一點寫這篇文章就好了... 　　　　　　　　　　

五哥看法真是客觀
總是把人ㄉ心裡話全盤脫出
個人補充一下看法
準與不準與技術指標一樣都是落後指標
想成市場贏家只有去追求領先指標
而領先指標是與落後指標相反ㄉ
大戶只不過利用散戶多數在用ㄉ落後指標與之相互對作而已
贏家知道一陰一陽謂之道
輸家不知道一陰一陽謂之道
想成為贏家多看五哥發表ㄉ文章就一定有收穫

呵呵, 初看一行表演北斗 7 星消失又出現, 亂像大衛魔術的玩法.
大概準與不準也是這樣子吧. 數術法門工具都只是媒介,
這世界是因著人的感覺才有意義, 只是感覺與感覺間的傳遞而已.

　準是虛妄, 論命者的虛榮心, 問命者的妄想.

就像明明知道業力之無能為力, 勉強看出幾個點,
不小心就忘掉面對人生命運業力的渺小.

然後問命者也像希望依附別人搭順風車,
忘掉自助才有機會人助, 因為錦上添花是人性,
雪中送炭是逆勢而為, 就像大家上網喜歡看喜歡抓檔案,
要主動 coding 想東西寫文章, 那就很辛苦了.

　carlieu 兄說的真是太有道理了, 找先期指標好難阿,
　找半天也差不多只能看到同時指標而已.

是一種機, 一種感覺, 一種人與人的心心相印,
禪宗公案看起來茫無頭緒, 其實都在講人與人無法言喻的感覺傳遞.

　所以大概是法無定法, 只能像孫子兵法那樣對作而已.

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台北市立圖書館不錯耶, 還找到日本陰陽師安倍家的書,
不過看看念念想想, 大概高手都有那種特質吧, 無法言喻.

　大師能夠做到的, 雖然我們能夠臨摹盡可能逼近,
　但是終究大師還是大師, 我們後輩晚生小子,
　只能依循上帝給的個人特質, 盡可能找出生命的出口吧.

像哥倫布當時船破了, 只好一群船員都在小島上,
可是船員不守規矩, 跑去欺負當地的土著, 兩邊眼看著就要流血衝突了 !!

　哥倫布在當下說:
　
　" 你們要是跟我們打起來, 我馬上做法讓太陽消失 !! "　

剛好哥倫布手上帶著當時的" 天文日曆 ", 裡面寫著就要日蝕了.
土著船員兩邊打到一半, 太陽就漸漸消失了, 土著就嚇壞了,
馬上請哥倫布還給他們太陽 !!

　大概哥倫布也學一行, 還是安倍陰陽師搞那些噱頭花招,
　後來土著就把哥倫布當神的代表, 還天天送食物水果呢.

大概對作都是這樣子吧, 人跟黑猩猩基因只差 1%,
結果一個在動物園, 一個跑去看他.

　企鵝那邊應該像 San Diego Zoo 那樣,
　要加上滑動帶拉, 不然看的人都擠在那邊,
　真是沒有效率又危險阿 !!

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以前司馬遷也吃過鄧平這種虧說, 所以才會有" 曆術甲子篇 "的產生.
像三式常用冬至換年, 那是在漢朝之前的古曆法, 跟內經古曆法是同一國的說.

　鄧平很會營造感覺, 搞什麼黃鍾律呂 9x9 = 81 乘法表,
　硬生生把司馬遷認真做事的成果給幹掉, 越不準越受到器重 !!

漢朝之後才有正月建寅這種東東, 還好干支紀日一直沒中斷, 不然就慘了.
不過路遙知馬力, 大家都很聰明, 總是有比自己聰明百倍千倍的高手,
所以誠實是最好的策略說, 因為誠信與互助合作才是最重要的關鍵

　有時常想, 八字干支這種大概是從最早的日月五星會合點開始起算的吧,
　所以抓住行度步法週期變化, 一路就這樣用了下來, 不停收集徵象證象.

然後斗數用納音當日月五星會合點, 這應該是跟三統曆, 四分曆學的,
五星步法就用五行局來模擬囉.

　所以真正去量去算政餘 11 曜行度, 這看起來工具的複雜度是越來越增加,
　越來越明確是一定的, 但是準度真的能跟著同步提昇嗎 ? I do no think so.

因為" 準 "是種感覺, 像通靈的人什麼工具也沒有, 可是就可以看到那個象.

　以前的人看龜殼, 看筮竹, 抓住跡象變化背後的道理, 加點推測機率的感覺.
　就準到可以讓頭頭信任要不要真正動手, 幾千幾萬人那樣下海去做.

所以要抓住先期指標, 還真是難阿, 這是上帝的範圍吧,
越接近上帝, 就離上帝越遠. 一開始想, 就越不容易想到答案.

http://www.test-hiv.com/bbs/htm_data/7/0505/1298.html

[討論]問人類多久以後可以知道算命的原因




這會不會太托大了？問題是人類在多久以後才能確切發現算命及卜卦何以會算得準確？這種種使用的算命方式又如何能準確偵測人的運程？

西元 2005 年 5 月 13 日 3 時 39 分　　陰曆 94 年 4 月 6 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│壬丁辛乙　　辰　亥　午　酉　未
└─────────────────┘寅酉巳酉　　巳　　　　　亥
　　　　　　　　　坎水遊魂卦：地火明夷　　　　　　坎水遊魂卦：地火明夷

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　青龍　　　　　　　　　父母—　—癸酉金 　 　　　癸酉金 父母—　—　父母
　玄武　　　　　　　　　兄弟—　—癸亥水 　 　　　癸亥水 兄弟—　—　兄弟
　白虎　　　　　　　　世官鬼—　—癸丑土 　 　　　癸丑土 官鬼—　—世官鬼
　螣蛇　妻財　戊午火　　兄弟———己亥水 　 　　　己亥水 兄弟———　兄弟
　勾陳　　　　　　　　　官鬼—　—己丑土 　 　　　己丑土 官鬼—　—　官鬼
　朱雀　　　　　　　　應子孫———己卯木 　 　　　己卯木 子孫———應子孫

我用明夷卦答覆如下
參考:中爻互坎約震，夷者作傷害與誅滅之意。火光入地，明入土中，成為天昏地暗的局面，失去光明而不見天日。須知黑暗為賊盜惡徒猖獗之時，唯有正大光明可使之匿跡。
被黑暗束縛難行、困險者，得循正大光明之力量排除邪惡之黑暗也。慎思可解危矣。
答案是人類永遠ㄝ不能確切發現算命及卜卦何以會算得準確
這種種使用的算命方式靠ㄉ是自我心靈靜化與轉化才能準確偵測人的運程

個人感覺解析股匯市行情及命運卦象等
像我小學時在解算數ㄉ雞兔問題一知半解
回家請教姑媽如何算
結果姑媽教我用代數算仍然一知半解
隔日到學校交作業被老師當笑柄
到現在算數ㄉ雞兔問題仍然是我ㄉ難題
可是當我面對人生難題時憑藉ㄉ是心中臨機一閃ㄉ靈感直覺
真是道可道 非常道ㄝ

最準的，就是知道不準的是什麼