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#1296304 - 2010-02-25 17:38:03 [自覺練習] 何謂對, 錯, 與灰色地帶 練習
vedic23 離線
亢龍有悔
註冊: 2005-04-14
文章數: 812
有網友說是沒有絕對的對或錯, 只有立場的不同.
很同意此說法. 但是本身的立場是否是對的呢?
不要小看自己, 自己的立場與做法就會影響整個地球是往光明或黑暗走.

最近有一齣韓劇, (先說明, 沒有推銷任何東西, 因為我不是經銷商), 剛好符合此練習,
劇名是[天使的誘惑], 你可以站在不同角度來看[對與錯].

你會發現, 在根源或一開始沒有做對, 人們就會習慣用任何方法來掩蓋自己的過錯.
所謂誰能無過, 但是有過而不敢面對, 豈不是...
所以何謂對, 錯, 與灰色地帶!

推薦此劇不一定正確. 可能你心中有更好的, 可以推薦給大家練習.

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建議版主開一製頂帖 (pinned post), 收集一些練習的帖, 如之前版主推薦Peaceful Warrior.

謝謝.
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#1296336 - 2010-02-25 22:44:44 Re: [自覺練習] 何謂對, 錯, 與灰色地帶 練習
留學生 離線
飛龍在天
註冊: 2006-03-29
文章數: 481
我最近也是忙碌透了 幾乎感覺每天都睡不夠
忙碌的一個原因是 學很多 學習,反覆咀嚼,對照過去感受的,交互印證, 然後獲得更多更深的了解

沒有絕對的對錯 如果老是這樣去看世界 很容易陷入漂浮迷茫無所依的狀態
每個人 最終還是要找到一個立基點 逐漸認識到自己的mission之後 那個漂浮迷茫的感覺會變成很踏實(grounded) 也會了解到"沒有絕對的對錯"只是一種"認識" (recognization)

請問vedic大大
置頂文章 可以是類似以前bbs精華區那樣嗎?
如果可以變成那樣的話 就不會有太多置頂的精采文章在上頭 不至於會讓讀者的新文章被壓在下頭
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#1296344 - 2010-02-25 23:34:03 Re: [自覺練習] 何謂對, 錯, 與灰色地帶 練習
vedic23 離線
亢龍有悔
註冊: 2005-04-14
文章數: 812
版主你好,

回應:
如果可以變成那樣的話 就不會有太多置頂的精采文章在上頭 不至於會讓讀者的新文章被壓在下頭

Yes. 開一帖就好了.
避免以後有很多網友提供練習帖, 而被忽略. 而且也讓其他人容易找尋.
這只是個人意見.
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#1296347 - 2010-02-25 23:40:48 Re: [自覺練習] 何謂對, 錯, 與灰色地帶 練習
vedic23 離線
亢龍有悔
註冊: 2005-04-14
文章數: 812
回應:
沒有絕對的對錯 如果老是這樣去看世界 很容易陷入漂浮迷茫無所依的狀態
每個人 最終還是要找到一個立基點 逐漸認識到自己的mission之後 那個漂浮迷茫的感覺會變成很踏實(grounded) 也會了解到"沒有絕對的對錯"只是一種"認識" (recognization)


所有的對與錯, 都只是在於我們肉體感應的到的空間.
就像版大以前舉的例子, 像剝洋蔥一樣, 看自己認識自己. 一次剝完太殘忍, 分開幾次幾年來剝. 有時不忍心對待自己如此, 可以找知心口風緊的來練習. 這練習是以前教我中國命理老師教的, 我只是學到皮毛. 另外的開發是接觸到印度占星後. 所以, 每個人都可以從所學中悟道.
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#1296349 - 2010-02-25 23:47:22 Re: [自覺練習] 何謂對, 錯, 與灰色地帶 練習
留學生 離線
飛龍在天
註冊: 2006-03-29
文章數: 481
張貼者: vedic23

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就像版大以前舉的例子, 像剝洋蔥一樣, 看自己認識自己. 一次剝完太殘忍, 分開幾次幾年來剝. 有時不忍心對待自己如此, 可以找知心口風緊的來練習. 這練習是以前教我中國命理老師教的, 我只是學到皮毛. 另外的開發是接觸到印度占星後. 所以, 每個人都可以從所學中悟道.


有趣的是 這洋蔥皮是剝不完的 剝完一層 還有另外一層 硬要一口氣扒開一大部分 大概得要癱累的好一陣子呢

我最近的認識倒是從問自己的工作開始 但是回想以前 其實對生命一直都那麼地好奇 只是沒有適當門路去好好學習成長而已 
從來到D網之後 每一陣子就感覺又剝了一層或幾層的洋蔥皮 我在這裡的貼文 也紀錄了這一路來的成長
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#1297492 - 2010-03-01 09:47:07 Re: [自覺練習] 何謂對, 錯, 與灰色地帶 練習
healer 離線
一元復始
註冊: 2003-06-10
文章數: 1330
來自: 台北
決定道德價值(對錯)的衡量角度,被提出的有幾種

第一種是結果導向論:意思是只要結果對全體是好的,它就是道德的
比如說(極端一點):
為了讓其他飢餓的人活下去,殺其中一個最虛弱人讓大家吃,是可以被原諒的

第二種是行為絕對論:意思是某些行為的本身就是錯的,就算結果是好的,它還是錯的
以上一個例子為例,
依照這個觀點,不管那個被殺的人本身願不願意犧牲,殺人的行為都絕對是錯的

第三種是契約論:只要雙方取得共識,那就可以實行而沒有罪咎
以前例來說,只要被殺的人是自願犧牲的或取得他的同意,那殺他的人就沒有罪

第四種是懷疑論:就是無法決定,懷疑以上所有說法的正確性
持這個論調的人,無法做任何決定
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喜樂的部落格
http://shantam.pixnet.net/blog
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