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世界的模樣，取決於你凝視它的目光。你用什麼樣的心態看世界，世界就會給你呈現什麼。純真的眼光里，世界一片清涼，一片祥和，一片陽光；混沌的眼光，煩惱的心情，你的世界肯定也是灰暗一片。因此《華嚴經》說：三界唯心，萬法唯識。心如明鏡，照出萬象世界。

念佛人要是心裡還有人間天上的福報，錯了。你只要有這個念頭，你決定會得到，但是比起往生極樂世界，那差得太遠了，不值得。為什麼？生天福報大，壽命長，壽命再長有到的時候，到了怎麼辦？你生生世世修的福報，到天上那一段長時間都享盡了，阿賴耶識裡頭還有一些惡種子，善種子都報掉了，惡種子起現行，到哪裡去？三惡道去了。
墮到三惡道，一定在三惡道把所有不善的種子，這個業報統統報完，你才能到人間。這一個往返無量劫，時間太長了，不能幹，真的不能幹。但是很多人想幹，他對這個有貪戀的心，他放不下。所以我們在這一生當中，順境逆境要隨緣，不要計較，順境沒有貪戀，逆境沒有怨恨，順境逆境都是我們求生淨土的增上緣，這就對了。⋯⋯
在這個世間，真正有利於眾生的事情，遇到緣我們要做，為什麼？慈悲為本，方便為門，這是自性慈悲自然的流露。絕不攀緣，絕不希求果報，這果報就是人天福報，不希求。這個警覺心一定要有，不但有，而且要高度的警覺，因為念佛人很容易墮到這個裡頭，不知不覺。佛法裡頭貪瞋痴慢疑，這五種思惑，身見、邊見、戒取見、見取見、邪見，不能有。我們的見解正確，貪瞋痴慢疑放下，我們的思想純淨，心淨則佛土淨，這是往生必須具備的條件。
文章恭錄—2012淨土大經科註（第559集）2013/12/29

（淨空老法師開示）

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佛教是兼善，不是獨善。佛教不像有些人所理解的，只是燒香拜佛、搞些簡單儀式。 實際上，佛教的真正內涵是度化天下無邊的一切眾生，以大慈大悲的菩提心來攝受他們。 這樣的精神和行為，遠遠超過其他任何行善之舉。 而且佛教所體現出來的大悲心，其範圍不僅僅只有人類，而是要將所有的生命，都當作自己的父母來對待。 這種境界究竟有多偉大，通過與其他宗教或非宗教的高尚思想進行對比，就可以完全體會到。

感恩「愛護生命的故事」動畫片。阿彌陀佛！

末學頂禮。