潘兄、彭兄、阿南大師及本站所有版主及五術高手們：

　在本人站中（http://www.tacocity.com.tw/AstWorld）有一議題《同音輸入法》曾與諸位五術高手進行討論，於其中丁某將十二地支的占星結合，現在《同音輸入法（二）／五行與十天干》續集，再次結合天干與占星，於是當八字能確認天干特性後，日主的描述，便不再只是五行生克的看法而已，而可以不藉其他干支更深入地討論到性格與一般特性方面，如日主壬水之人，以雙子座釋之，則有好學多辯才、多才藝，為人靈巧、適應力強之象等等，不知本站的五術高手，是否有興趣一探究竟呢？歡迎你們一同至本站討論。

　當然一字論命會有些風險，於是丁某在天干與地支單獨討論完畢之後，天干支地的配合、星平會海的運用等等，我會在我的《同音輸入法》的連續劇中一一揭露，相信占星與八字會慢慢地結合為一（當然要靠你們的幫助嘍）。

　p.s.由於此工程頗為浩瀚，所以好菜會慢慢上，但以丁某中文程度及在古藉挖寶的功力，即使有些小菜，也能讓各位五術高手爽一爽口哦^_^。

　天干地支換成占星是本人新的嘗試，在本人站中《同音輸入法》及續集二，空談結合之理，也許大夥未必能認同，於是在沒案例、自個找案例的情形下，本人在需仁網站中、俊所提的案例，初試此新法（以此占星八字法論命），回應效果不錯，歡迎各位高手前往本人網站中品嚐並指正（本人網址http://www.tacocity.com.tw/AstWorld），後續本人站中的《同音輸入法（二）》將會慢慢地加入其他星平會海的新舊法則供大夥研究，相信對八字的論命會有一些幫助。

　潘兄！謝謝你在本人站中的指正，本人已回應，感覺如何？大夥一同研究星平會海如何？

好久不見，來看看？

占星結合干支,古人早已應用,元相國耶律楚材所著[天官經]即以十干化曜

,配財,官,印,食,比等於五星之內,今之占星名人吳師青大師早已出書介紹,

可惜少見學者公開討論,特整理如下表,以供參考.



七政四餘十干化祿十神(吳師青大師稱六親)表

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       |      |      水                      木  土  火  |

 生年干| 化祿 |  火  孛  木  金  土  月  水  氣  計  羅  |

       |      |                                          |

  甲   | 火   |  比  劫  食  傷  才  財  殺  官  梟  印  |

       |      |                                          |

  乙   | 孛   |  劫  比  傷  食  財  才  官  殺  印  梟  |

       |      |                                          |

  丙   | 木   |  梟  印  比  劫  食  傷  才  財  殺  官  |

       |      |                                          |

  丁   | 金   |  印  梟  劫  比  傷  食  財  才  官  殺  |

       |      |                                          |

  戊   | 土   |  殺  官  梟  印  比  劫  食  傷  才  財  |

       |      |                                          |

  己   | 月   |  官  殺  印  梟  劫  比  傷  食  財  才  |

       |      |                                          |

  庚   | 水   |  才  財  殺  官  梟  印  比  劫  食  傷  |

       |      |                                          |

  辛   | 氣   |  財  才  官  殺  印  梟  劫  比  傷  食  |

       |      |                                          |

  壬   | 計   |  食  傷  才  財  殺  官  梟  印  比  劫  |

       |      |                                          |

  癸   | 羅   |  傷  食  財  才  官  殺  印  梟  劫  比  |

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天祿=元祿=比肩

天暗=劫財

天福=食神

天耗=傷官

天蔭=偏財(才)

天貴=正財

天刑=七煞=七殺

天官=天印=正官

天囚=偏印=梟神

天權=印綬=正印

請問：孛氣計羅是那四顆星座？

謝謝！

四餘者,氣(古字為ㄏㄤ火),孛,羅,計是也,氣為木之餘,孛為水之餘,羅為火之餘,

計為土之餘,名曰四餘,而附於主,故又以奴名之,奴統於主,行主度,主旺則竊,主衰

則救,但氣孛兩餘之行度,百數十年來之通書刊載,多有不同.

天乙紫氣,續木主仁,是為仁之小者,以木之厚,立此名以追步其餘光.經卅九年行

一周天,其行度無伏見遲疾退留.

太乙曰孛,續水主智,是孛為智之小者,以水星在天,其行最疾,立此名以推步其餘

光,約經九年行一周天,其行度無伏見疾遲.

天首羅曜,續火主禮,是羅為禮之小者.其行度無伏順流逆,在天逆行,隱而不見.十

八年一周天,乃曆家之交初,故曰羅曜.對照則曰計,交初交終,乃日月交會之次,交

深則有蝕,羅為陽曜,利於晝.

天尾計都,續土主信,是計為信之小者.逆行於天,十八年一周天,乃曆之交終,故曰

計都,與羅曜交初相對.逢日月則蝕.計為陰曜,利於夜.



占星研究家陳俊榕先生在1999年發表的看法則如下:



中國傳統的七政星學，加入 「四餘」，是佛經的影響甚鉅。其定義如下：



【羅「日侯」】月亮昇交點的黃經。

【計都】月亮降交點的黃經。

【月孛】月亮遠地點的黃經。

【紫氣（先天）】一種廿八年行一周天的神煞，天文上找不出其合理解釋。 　



 　由左圖(省略)可一目瞭然的看出星占學的各脈傳承，自古以來是都是由外國傳入居多。



　　以目前殘留的中國古代天宮算命圖看來，其神煞和八字命學融合過，其排法又

和紫微斗數幾分相似，其間關聯性有待考證。而且從《果老星宗》內的鄭氏星案四

十例，其羅「日侯」、計都的算法正和現代的算法正好相反，這點國內的著名的星

占大師王中和比我發現的更早，所以說「四餘」問題多，羅「日侯」、計都古

今中外算法正相反，而且紫氣（先天）又不知為何物，只好暫予存疑。西方星占

採用的是「黃道坐標系統」，而中國自古以來天文的觀測一直是掌握在天文官吏的

手上，而且採用的都是「赤道坐標系統」居多。這是星占學在古代中國淪為「帝王

之學」，造成無法十分普及的道理。加上明代「私習天文者殺無赦」的政治 干預

，中國傳統的星占學日漸式微有其歷史原因。

　　

太好了 又發現一個喜歡政餘的人了



一頁書 91.1.6. 00:48

呵呵

都加油!!

為何甲年是火化天祿,

而乙年是孛水化天祿,

甲乙同是木的五行但化曜在不同的五行?

是否有誤呢?

果老星宗.諸星起例.變曜:[甲火乙孛丙屬木,丁是金星戊土求,己入太陰庚是水,

辛氣壬計癸羅喉]

訣曰:[祿暗福耗蔭,貴刑印囚權;火孛木金土,月水氣計羅]

至於何以要如此化祿,恐怕要專業的七政四餘占星專家才能解釋吧.近道敬上.

我有去學了三個月，光排命盤，就二十分鐘，又沒有電腦排盤，最後就放棄，但其〈神煞〉論法，納入（八字）論命中，卻有不錯的效果。提供參考。

小弟七政四餘多只取格局,再以真太陽到來擇日.但光用七政來論命是沒試過...但友人光以七政算命,好像效果不如紫微方便準確.可能是功夫不夠深吧!!

古代黃帝，怕人學這個《七政四餘》來造反，因有〈熒火守星〉之亂。所以命令禁止學習，所以造成星學斷續，所以中國星學，可以說中間有斷續，才需要借助現代科學的西洋占星，以利星宿立點，七政四餘才能使用，所以後來又去學占星。後來沒時間研究，就不了了之。

對於28星宿黃道,赤道纏度.現今說法莫衷一是.天文台雖有部分資料,但至今無人有考據的修訂今度.....此部份也是古星學難以今用的原因之一,其實明清以後西方傳教士引進修訂之曆法.其邏輯方法與古星學已有段差異.要朔古尋回失傳的東西,的確要多費番功夫..

是否這樣七政失準!取而代之是西洋占星?