adamyeh 前輩 道安：

不知是否能轉載您的諸類文章
好讓這些好文章，有機會讓更多有緣之人看見

感恩

盼您回覆


王嘉樂 敬啟

誠然也，劣者原希望藉激將言辭希冀傳道者不要草草而為。

當然不是劣者不明經義．．．
然發言過當，原本該到手的案子就憑空消失了～～～

雖無惡意，可傷了一些人的福緣，因此也就有立即的果報。
若然傳道者能清楚這份心意．．．　那麼即便消散了一些福報也是值得的。

以此即時受報，彰顯感應之速，即身証之應之。

＝＝＝

殺人償命，欠債還錢。惡報臨前，虛心檢討。

福報來了，平心而應。有冤放下，有過當改。

善惡有報，只是未到。

Dear 王兄：

蒙你不棄，拙文無甚修為，僅是傳達個人讀經心得耳，若有文責，皆是柏賢一人所為。

望佛慈悲加護，若勿為謀利，請盡管轉載為是！

感恩不盡！　祝福慧雙修　子孝孫賢！

葉柏賢　敬上

adamyeh 前輩 道安：

前輩一直在D網做如此法佈施，功德無量
今又承蒙您如此的大慈之心
讓嘉樂也能共同做此法佈施
功德甚多、甚多

蒼天為證、絕不謀利
但願諸位眾生能對於前輩的文章會有所省思
此類文章將不定時公佈於此版區 http://54.xxoo.to/thread.php?fid=91

主旨、斷行、顏色，可能會稍加更改；內容絕不更動
PS.主題會想更動之原因，以此議題來說；嘉樂會覺得採用：
不是不報、時機未到(功過不一定能馬上相抵)
為妥，倘若前輩堅決主旨不能更動，嘉樂也會接納前輩意見


再盼前輩您的回覆

特此感恩再感恩


王嘉樂 敬啟

糙米雖不如白米順口好吃，實更能令人健康。
忠言必指點人之缺點所在，是故聽之逆耳也。

談經說道若不能順和時勢，豈非如劣者相激？
既是順人性好吃白米而為，文蔚何不簡能懂？

因材施教，如此而已。

儒也罷～　菩薩也罷～　仙也罷～　佛也罷～


酸澀竟是在何處？　是心泉頭？　還是山泉頭？

Dear 王兄：

既然蒼天為證，主旨、斷行、顏色、內容，版權皆是老天爺的！

當然可以改！

功德無量！

葉柏賢　敬上

蠢者言：

乘著adamyeh大大的善車，蠢者想跟大家分享一本能讓我們『得道成佛』的寶貝書，因為這位王善人，真的是位得道的大宗師，而且他也是位五行高手，倘若有人真能靜心把這本書看完，並且反覆的品嚐祂，蠢者以為對於得道成佛的目標將更為清晰。


這本書的名稱為『王鳳儀言行錄』，絕對是一本可以讓人上天下地自由快活的好書。

裡面許多案例都能讓我們會心感動，更讓我們瞭解自己目前所遇到的苦源在哪裡，真的是比起任何五術、靈通來的更有力量改善自己。


王鳳儀老善人（1864——1937年

UP! UP! 同場加映

王凤仪嘉言录. 4

前言. 4

第一节 善恶. 4

第二节 学圣. 4

第三节 学佛. 5

第四节 天道. 6

第五节 破迷. 7

第六节 不怨人. 8

第七节 不生气 不上火. 8

第八节 找好处·认不是. 9

第九节 五行性. 10

第十节 讲病. 11

第十一节 讲道. 12

第十二节 慈道. 13

第十三节 孝道. 14

第十四节 妇女道. 15

第十五节 姑娘道·媳妇道·老太太道. 16

第十六节 夫妇道. 17

第十七节 立业结婚. 19

第十八节 因果. 19

第十九节 三界. 21

第二十节 三性. 22

第二十一节 三命. 22

第二十二节 性命. 23

第二十三节 立命. 23

第二十四节 化性. 24

第二十五节 学道. 26

第二十六节 悟道. 26

第二十七节 道德会. 27

第二十八节 行道做德. 27

第二十九节 四大界. 28

第三十节 立志. 32

王凤仪十二字薪传. 33

第一节 十二字薪传. 33

第二节 三界是人的来踪. 33

第三节 三界分清. 34

第四节 清三界. 34

第五节 三界和三教. 35

第六节 三性. 35

第七节 三命. 36

第八节 三身. 36

第九节 横超三界. 37

第十节 五行性. 37

第十一节 五行性识别法. 38

第十二节 心界五行. 38

第十三节 身界五行. 39

第十四节 五行相生. 39

第十五节 五行相克. 40

第十六节 五行逆运. 41

第十七节 五行圆转. 41

第十八节 家庭五行定位. 42

第十九节 四大界

http://chienfuwang.myweb.hinet.net/12word.htm

小品賞析_日本國現報善惡靈異記

日本國現報善惡靈異記【卷上】

　第一、捉雷　第二、狐為妻令生子　第三、得雷之喜令生子強力在　第四、聖德皇太子示異表　第五、信敬三寶得現報　第六、憑念觀音菩薩得現報　第七、贖龜命放生得現報龜所助　第八、聾者歸敬方廣經典得現報開面耳　第九、嬰兒鷲所擒他國得逢父 　第十、偷用子物作牛役之示異表　十一、自幼時用網捕魚而現得惡報　
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki01a.htm

十二、人畜所履髑髏救收示靈表而現報　十三、女人好風聲之行食仙草以現身飛天　十四、僧憶持心經得現報示奇事　十五、惡人逼乞食僧而現得惡報　十六、無慈心剝生兔皮而得現惡報　十七、遭兵災信敬觀音菩薩像得現報　十八、憶持法花經現報示奇異表　十九、呰讀法花經品之人而現口喎斜得惡報　二十、僧用涌湯之分薪而與他作牛役之示奇表　廿一、無慈心而馬負重馱以現得惡報　廿二、勤求學佛教弘法利物臨命終時示異表　廿三、凶人不孝養嬭房母以現得惡死報　廿四、凶女不孝養所生母以現得惡死報
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki01b.htm

　廿五、忠臣小欲知足諸天見感得報示奇事　廿六、持戒比丘修淨行而得現奇驗力　廿七、邪見假名沙彌斫塔木得惡報　廿八、修孔雀王法得異力現作仙飛天　廿九、邪見打破乞食沙彌缽以現得惡死報　三十、非理奪他物為惡行受惡報　卅一、慇懃歸信觀音願福分現得福　卅二、皈三寶欽仰眾僧令誦經得現報　卅三、妻為死夫建願圖繪像有驗不燒火示異表　卅四、令盜絹衣歸願妙現菩薩修得其絹衣　卅五、知識為四恩作繪佛像有驗示奇表緣
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki01c.htm


日本國現報善惡靈異記【卷中】
　
第一、恃高德刑沙彌現惡死　第二、見烏邪婬厭世修善　第三、逆子愛妻謀母現惡死　第四、力女捔力試　第五、依神崇殺牛又修放生善得善惡報　第六、誠心奉寫法華經有驗示　第七、智者誹變化聖人現至閻闕受苦　第八、贖蟹蝦命放生得現報　第九、用寺物作牛役 　第十、鳥卵煮以得惡死　十一、罵僧婬得惡死　
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki02a.htm

十二、贖蟹蝦命報蟹助　十三、愛戀吉祥天女像感應　十四、歸敬吉祥天女像得現報　十五、奉寫法華經供養顯母作女牛　十六、不布施與放生得善惡報　十七、觀音像化鷺示奇　十八、讀法華經僧現口喎斜得惡死　十九、憶持心經女現至閻闕示奇　二十　依惡夢至誠使誦經示奇　廿一、攝神放光示奇表　廿二、佛像盜人所捕示靈　廿三、彌勒銅像盜人所捕示靈　
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki02b.htm

廿四、閻羅王使鬼得所召人之賂免　廿五、閻羅王使鬼受所召人饗報　廿六、未作畢佛像棄木示異　廿七、力女示強力　廿八、極窮女於尺迦丈六佛願福分示奇表　廿九、行基大德放天眼視女人頭塗豬油而呵嘖　三十、行基大德攜子女人視過去怨令投淵　卅一、將建塔發願時生女子捲舍利所產　卅二、貸用寺息利酒不償死作牛役之償債　卅三、女人惡鬼見點攸食噉　卅四、女敬觀音像示奇表　卅五、打法師得惡病　卅六、觀音木像示神力　卅七、觀音木像不燒火　卅八、因貪成大蛇　卅九、藥師佛木像流水埋沙示靈表　四十、好惡事者以現所誅利　卌一、女人大蛇婚賴藥力得全命　卌二、窮女敬千手觀音像願福分
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki02c.htm


日本國現報善惡靈異記【卷下】

　第一、憶持法華經者舌著曝髑髏中不朽　第二、殺生物命結怨作狐狗互相怨報　第三、沙門憑願十一面觀音像得現報　第四、沙門誦持方廣大乘沈海不溺　第五、妙見菩薩變化示異形顯盜人　第六、禪師將食魚化作法華經覆俗誹　第七、被觀音木像之助脫王難　第八、彌勒菩薩應於所願示奇形　第九、閻羅王示奇表勸人令修善　第十、如法奉寫法華經火不燒　十一、二目盲女人歸敬藥師佛木像以現得明眼　
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki03a.htm

十二、盲男敬稱千手觀音得明眼　十三、將寫法華經建願人斷日暗穴賴願力得全命　十四、拍于憶持千手咒以現惡死　十五、擊沙彌乞食得惡死　十六、女人濫嫁飢子乳得現報　十七、未作畢捻埴像生呻音示奇表　十八、奉寫法華經經師為邪婬以現得惡死　十九、產生肉團之作女子修善化人　二十　奉寫法華經女人誹過失以現口喎斜報　廿一、沙門一目眼盲使讀金剛般若經得明眼　廿二、重斤取人物又寫法華經得善惡報　廿三、用寺物復將寫大般若建願得善惡報　廿四、依妨修行人得猴身
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki03b.htm

　廿五、漂流大海敬稱尺迦佛名得全命　廿六、強非理以徵債取多倍而現得惡死　廿七、髑髏目穴筍揭脫以祈之示靈　廿八、彌勒丈六佛像其頸蟻所嚼示奇　廿九、村童戲剋木佛像愚夫斫破以得惡死　三十、沙門積功作佛像臨命終時示異　卅一、女人產石以為神而齋　卅二、用網漁夫值海難憑願妙見菩薩得全命　卅三、刑罰賤沙彌乞食得頓惡死　卅四、怨病忽嬰身因之受戒行善得愈病　卅五、假官勢非理為政得惡報　卅六、減塔階仆寺幢得惡報　卅七、不顧因果作惡受罪報　卅八、災與善表相先現而後其災善答被　卅九、智行並具禪師重得人身生國皇之子
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki03c.htm

adamyeh 前輩，嘉樂再次謝過；您功德無量

乾靇 前輩，好久不見囉；嘉樂可沒忘記您也曾在風水區指點我
最近好嗎?


王嘉樂 敬啟

「人生好比兩瓶必要喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的，先喝了甜蜜的，其後必然是酸苦。」---（英）蕭伯納

只要付出代價，你便可以隨意選擇；但如果選擇錯誤，你也必須付出代價。

時間就是生命，浪費時間就是浪費生命。這是我們常講的話，但是一個人有沒有企圖心和鬥志，關係著未來的日子別人怎麼看我們；也關係著日後自己是否滿意、是否造成懊悔的結果。

你還在繞圈子嗎？

有一則唐僧取經的寓言故事：

話說唐僧玄奘前往西天取經時所騎的白馬，只是長安城中一家磨坊的一匹普通的馬。

這匹馬並沒有什麼出眾之處，只不過一生下來就在磨坊工作，身強體健，吃苦耐勞，從不搗亂。

玄奘大師心想：「西方路途遙遠，去時要做坐騎，回來時要負馱經書。況且自己的騎術又不是很好，還是挑選忠實可靠的馬吧。」選來選去，就選中了磨坊的這匹馬。

這一去，就是十七年。待唐僧返回東土大唐，已是名滿天夏的傳奇英雄，這匹馬也成了取經的功臣，被譽為「大唐第一名馬」。

白馬衣錦還鄉，來到昔日的磨坊看望老朋友。一大群驢子和老馬圍著白馬，聽白馬講西天取經途中的見聞以及今日的榮耀，令大家稱羨不已。

接著白馬有感而發，很平靜地說：「各位，我也沒有什麼了不起，只不過有幸被玄奘大師選中，一步一步西去東回而已。這十七年間，大家也沒閒著，只不過你們是在家門口來回打轉。其實，我走一步，你也在走一步，咱們走過的路還是一般長，也一樣的辛苦。」

眾驢子和馬都靜了下來。是啊，自己也沒閒著啊，怎麼人家就「功成名就」，自己還是老樣子呢？

這話真的很發人深省。

如果你在房間一圈又一圈地走，你可以走上幾百公里的路，但不管你走多少年，還是無法從房間走出去。

但是如果你知道門在哪裡，那麼，很快就可以走出去。

我想上帝一定選擇過我們、給過我們機會，只是我們一遇到機會，只願意拚命地的轉圈子，不知要往前走！

也就是說有些人一生都在繞圈子……一圈又一圈，就像那些驢子和馬，每天也沒輕鬆過，更沒閒著；

並不是我們不努力，而是不知道「為了什麼」而努力；我們一生也都在受苦，但「除了痛苦」之外，並沒有從中得到什麼？似乎所有人都繞不出那個圈子。

杜斯妥也夫斯基（Dostoevsky）說過一句話：「我只害怕一件事情，我怕我不值得自己所受的苦。」

他說得對，如果你已經承受了痛苦，欠缺的是去領悟痛苦以外的感受。千萬別白白受苦了，否則那輪迴的圈子一定會再繞回來。

記得心理學家法蘭克爾寫過：「活著就是要受苦，受苦是要找到受苦的意義。」也就是說受苦時，別忘記要找出受苦的意義。

我想軍中的兩棲蛙人部隊應該是最瞭解受苦的意義，他們受訓首先就是面臨「天堂週」的考驗，意思是說跟往後相比，第一個禮拜的受訓，簡直就是天堂。

成長的過程是苦的，但是當你越堅持這種內在轉化的過程，你越發現喜悅、平靜和智慧穿透到你的內在，你就能離苦得樂。

人生最大的痛苦是自我成長，最大的快樂也是自我成長，只要你找得到那個意義。

一艘船如果沒有目標和方向，不管吹什麼風，都不會是順風。

人如果沒有方向，放棄自我的初發心，任由自己的七情六慾掌控，那就跟磨坊裡的一大群驢子沒兩樣。

明明規劃好的時程，卻因為昨天看電視太晚而延誤；有一份報告要交，只因朋友邀約去夜遊，而草草了事……。

一到新公司，就急著安裝 MSN 或 Skype，或猛發 mail ，全然不知道已經被主管釘上了！

如果因為這種習性，造成你生活不愉快、工作不順利、學業一落千丈，甚至被資遣、退學，那就要注意了！

有了目標和方向，如果無法堅持時程安排，就跟掌舵的船長放棄指揮權，任由風浪吹襲的船一樣危險。

日本的電視節目，常常邀請觀眾帶來家裡的寵物犬，讓它們走過一段小路，路旁故意放置一些食物、玩具……，來吸引、擾亂它們。

看到這些寵物受不了誘惑而無法走完全程時，往往令人哈哈大笑，在這同時，是否想到我們也要心無旁鶩、拒絕誘惑，學學那匹白馬，同樣是受苦，卻是一步一步往前邁進。

你現在在哪裡拉琴啊？

魯賓是一個喜歡音樂的小伙子，可是他剛到美國時，卻必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。

其實，在街頭拉琴賣藝和擺地攤差不多，都必須爭個好地盤才會有人氣、才有錢賺；而地段差的地方，街頭賣藝的生意自然就不好了！

還好他和一位萍水相逢的黑人琴手志趣相投，結為「事業夥伴」，同時一起爭取到一個最能賺錢的好地盤。

那是一家人潮如織的銀行門口，經過的人奇多無比！因此，他們倆的曝光率大增，吸引不少行人的駐足觀看，也增加人們拋錢下來的機會。

就憑著拉琴賣藝這一招，沒過多久，魯賓就賺到了不少錢。他和黑人琴手道了別，先離開了當地，因他想進入大學進修，在音樂學府裡拜師學藝，並且和琴技高超的同學們互相切磋。

其後，魯賓將全部時間和精神，投注在提升音樂和琴藝的素養上面。

在大學裡，雖然魯賓不像以前在街頭拉琴一樣賺很多錢，但他的眼光超越金錢，轉而投向那更遠大的目標和理想。

十年後，魯賓偶然再路過那家銀行門口，仍看見昔日的老友--黑人琴手，在那最熱門的地段拉琴，表情一如往昔，當人潮聚攏時，不自覺地露出了得意與滿足的神色。

當黑人琴手瞧見魯賓突然出現時，很高興地停下拉琴的手，熱絡地叫了出來：「嘿，朋友！好久沒見啦！你現在在哪裡拉琴啊？」

魯賓說了一個挺有名的音樂廳名字，想不到黑人琴手卻說：「那家音樂廳的門前倒是個好地盤，但問題是好賺嗎？」「還好啦，生意還不錯啦！」魯賓沒有明說，只淡淡地回答。

黑人琴手怎麼知道，十年後在他面前的魯賓，已經是一位國際知名的音樂家了！他經常應邀在著名的音樂廳中登台獻藝，而不是只在門口拉琴賣藝呀！

英國名作家羅斯金（John Ruskin，1819~1900）的話，剛好可以為這兩個故事做最好的註解。

他說：「不勤勉的人生便是罪過，無技巧的勤勞就是粗野。」（Life without industry is guilt. Industry without Art is Brutality.）

人要勤奮努力不懈，是必然的道理，但是沒頭沒腦的拚命做、亂成一團，也是不對！

老板真的是惡魔嗎？

好萊塢賣座電影《穿著Prada的惡魔》(The Devil Wears Prada)經典的一幕戲：惡魔老闆梅莉史翠普(Meryl Streep)一早進辦公室，要助理（安海瑟威Anne Hathaway飾）去找還未出版的哈利波特草稿，給她雙胞胎女兒閱讀。

剛出社會又一心想要把這份工作做好的助理戰戰兢兢，透過之前巧遇的人脈，在最後一刻找到了哈利波特草稿。

當她把草稿放在老闆辦公桌上，梅莉史翠普挑著眉問：「怎麼只有一份，難道要我那兩個雙胞胎女兒輪流看嗎？」安海瑟威氣定神閒回答：「這是第三份，其他兩份我已經交到在旅途中的雙胞胎手上了！」

這時候，梅莉史翠普看了這位原本跟不上腳步的小助理一眼，眼神裡閃過了一絲驚訝與佩服……

觀眾看到的是影片中惡魔老闆的惡魔行徑，但是對老闆身邊的貼身助理或祕書來說，真正的好祕書、好助理，就是能夠把老闆交代的事項辦得比老闆想像的更好！

如同影片中小助理的表現讓老闆驚訝，最後還讓她取代第一助理的位置，隨同前往巴黎參加一年一度時裝秀的盛會，坐上千萬女孩夢寐以求的職位。

你可能認為自己手上的工作很多都是「瑣事」，但如果能在這些日常事務當中做出不一樣的表現，甚至在老闆的思維之下替老闆先考慮到，不僅老闆看得到你的表現，你也會以這樣的職場制高點，找出自己的工作價值，進而將自己做大。

天公真的庝憨人嗎？

老一輩的常說：「天公庝憨人！」

最近金融海嘯，很多人都放無薪假、或被資遣，有次聽到收音機廣播，主持人勉勵失業在家的人要有四種動物的精神：

「牛」：每天規劃時程，進修或勤奮找工作，不放棄每個機會；

「馬」：一有機會就馬上著手，決不拖延；

「雞」：每天早起，不但精神及情緒好，也可以鍛鍊身體；

「狗」：照顧家人、取悅家人，不讓家人擔心，不亂發洩情緒；

成功不在於努力多久，而是有沒有比昨天進步。

所以我想天公庝愛的憨人，最少要比「牛、馬、雞、狗」多用點頭腦、多努力一點，否則天公只要庝這些動物就好了！

還有，關掉電視、網路…，立地成佛！
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這一篇文章上次心情分享版post上後，在該版得到五顆星，柏賢再將一個故事再擴充成四個，並且mail給好幾個朋友，他們都很喜歡！

也是柏賢拼湊而來，鼓勵失業在家的網友，不是灌水，是特地分享給大家。

祝所有網友 福慧雙修 子孝孫賢！

前輩 道安：


結尾是否寫

資料來源：
網路搜尋，柏賢師兄 加以杜撰、編譯
E-Mail：owen1177@pchome.com.tw

如此是否為妥?

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前輩的諸類文章，如歸類於新設的「省思文摘」版區，前輩汝覺妥當?
晚輩愚昧，恐用這四字不當；所以還望指點

感恩

王嘉樂 敬啟

賢哉～　善哉～

簡而易懂，道在文中，豈非您自己的”太上感應篇”。
古之”太上感應篇”，所教者亦是知識份子，知識份子的義務可不是幫助知識更不足的人嘛？　＾＿＾

佛不曾棄人，是故佛法千萬，不可細數，隨緣而稱方便。
萬不可稱佛棄人，即便是一、二之數，亦是不棄而教之。

雖然心頭酸、山頭澀，卻能生津止渴。

汝過去所受一切苦難，增長知識見聞，莫非未曾酸澀乎？如今何如呢？　＾＿＾

＝＝＝

天公所疼的憨人，可不是那些勤做世人因私而不願為之的善功嘛？
苦口婆心勸戒世人，這種人不傻嘛？好心還會被狗咬呢～

賢人有此心意，有此傻勁，要勸那浮屠眾生，這不就和愚公一般？　＾＿＾
天公所助者，便是這些一股腦傻勁的為善之人。

人之所以進步，不正是改善了缺點了嘛？　＾＿＾

是故，不要謂懼那心頭酸、山頭澀，否則如何能夠進步？又如何大飲生命泉源？　＾＿＾

修正它們，那才是真正的法喜所在！

如同你學業或能力有了突破和進展，便要叫你從心中歡喜．．．　＾＿＾

＝＝＝

童子便點到為止吧。

阿彌陀佛～　善哉～　善哉～　＾＿＾

Dear 王兄：

個人覺得不必如此麻煩，

(1)乾脆就請您把咱們 D 網的網址頁址post在最後面即可，
例如：http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/posts/1174545#Post1174545
沒有也沒關係，您不用掛礙！

(2)整篇文章看起來清爽；

(3)讓引用者知道，這些也都是拼湊善心人士的文章而來的。

葉柏賢　合十

善惡有報是肯定的，但各有不同的原因與表現，特別是時限，絕非我等人所能預料。

恩恩...有些壞人做壞事往往不覺得會有報應...