前言：
從駕車理論探討命格與人生之關係，寫這篇文章的過程就好像寫一篇論文，很抱歉，礙於篇幅，我只能以重點提示的方式來撰寫，文章的主要架構和雛形其實早在幾個月前就開始慢慢成形，礙於這陣子忙於俗務瑣事，一直沒有時間好好沈澱混亂的思緒，所以遲遲為動筆撰文！這篇文章的歷史背景和花生花本身所學有關，由於花生是工程背景出生的學生，以前念的學校也是學術領域比較出色的學校，所以花生花蓋嘗試從『應用科學』的角度來表達抽象的『哲學思想』。

摘要：
男人提到車子總有聊不完的話題，絲毫不輸在談軍中的[當年勇]；就像女生提到包包，總有千百個理由說他好，非得人手一個經典GUCCI包不可。而我們今天的主角會圍繞在車子，當然身為駕駛的你(妳)也不可錯過！今天的主題嘗試將車子與駕駛者和命盤之命身連結，歸納整理相似之處，其中各個主題看似獨立，其實環環相扣，主體架構的連結處如下：

1.『命身』之於『車體』；
2.『太歲』之於『引擎』；
3.『父母』之於『改裝』；
4.『地支』之於『機油』。

命身之於車體：
我們對於喜歡的東西，不管是車子、女人、玩具…等等！最先注意到的一定是外型，因為外觀顯而易見，就像選購車子的時候，我們一定是先看外型拉不拉風，有沒有吸引到自己，爾後才會去留意車子的內裝、性能、引擎，偶而參考馬力、扭力等自己不一定有概念的數據，想像一百多頭馬匹同時奔馳的情況，似乎很難有感覺那假設自己是成吉思汗，看著成千上萬的馬匹在蒙古草原奔馳的情況，是不是驚心動魄阿！如果不能試車，我們很難體會車子的真實性能。我們買車的過程和追求女生的過程很類似，今天林志玲很漂亮，大家都知道，但是我們只能從電影[赤壁]中的橋段，透過回轉和定格鍵，試試看能不能從中去搜尋漏網之鏡頭，雖然全裸入境，可惜三點不露。重點是什麼？！我們只能遠觀不可褻玩焉，所以我們永遠不知道性能好不好。據某數字週刊報導：『好像有改裝過』。

所以當我們在選車子的時候，最先留意到的就是外觀，這就像人與人交往的過程，都是先接觸到表面的部分，這時候反映出來的是『命身之表現』。提到車子不能不提到法拉利，火紅的法拉利確實是令人驚豔和讚嘆，我以經典的Enzo Ferrari作為我的主角！我們從不同的角度來看，帶給我們的視覺感受也不同，就像我們看一個人，不會只從同一個角度來欣賞，360度的面面俱觀很重要，如果只看一面只知道冰山一角，容易犯了以偏蓋全的毛病，所以蘇軾題西林寺壁之中說：

題西林寺壁 (宋﹒蘇軾)
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

蘇軾寓情於景，從景物中去探索人生的哲理，意欲深遠，遠遠流長。所以觀察一個人如果只看表象的東西，論語說：『以貌取人，失之子羽』。

未完...

全文刊登於BLOG之中

『天干』之於『方向盤』........指引人生道路

所以,,就是不要著相是嗎??

<<星相>>..之於道路??<<星系>>..之於甚麼??

呵呵～這個比喻蠻有意思的！但是我要稍微小小的修正一下。
如果以行運來看，天干代表[時間]，地支代表[空間]
天干所反應出來的是命造者的當時心理狀態，也就是駕駛開車的心情
如果那幾年春風得意，就好像中了頭彩，開車亂飆、走路肩。
其所反映出來的結果：如果路況好，就會勢如破竹；
如果路況不好，出事的機率就相對提高。

指引道路的東西，我們統稱：路標！
與其說指引[人生道路]，還不如說是引導人生道路的路標！
而這個關鍵的路標就是[太歲]，它會引導我們到意想不到的地方。
同時會太歲會做出突發狀況的反應行為，影響駕駛的操控穩定度！

談到這裡，大家都知道天干的重要性。先天、大限、流年的交會力道最強！
但是天干怎麼來的？五虎遁遁干出來的！
所以五虎遁的重要性呼之欲出...
只能等待時間在和大家分享這方面的心得了...

在倚天屠龍記之魔教教主最後有這麼樣一個橋段.........
玄冥二老(命)帶人上武當山找張三豐(身)....這時候張三豐被宋青書(干支)暗算...張無忌(化忌)就現身了然後用九陽神功(三合)跟乾坤大挪移(飛星)修理玄冥二老..後來被郡主禁止使用..張三豐教無忌他百歲創下的絕學太極拳(返無)

剛開始還是被打的一榻糊塗....後來張三豐就叫他把所有的武功都忘記了(歸一)..就練成了太極拳

最後張三豐只要張無忌記得把這兩個混蛋打的不成人形就可以了.....

命身太歲.....都歸類在引擎.......行運..是汽車汽油機油....沒有好的引擎...機油還能撐一撐.....引擎壞了就沒辦法了----至於有好的引擎沒好機油不用多久也"拖屎連"去了

五虎遁是怎麼遁出來的...是從人位跟年干遁來的-怎麼重要請去吃虎咬豬(割包)--五鼠遁怎麼來的就是從老鼠上面遁來的(老鼠麵).......含多魯(方向盤)...沒抓好會吃曼波魚的(翻車)