國曆： 32 年 1 月 11 日 16 時 0 分生
農曆： 31 年 12 月 6 日 申 時生男 性59 歲
八字： 時 日 月 年火集p98
壬 己 癸 壬
申 巳 丑 午
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大運： 69 59 49 39 29 19 9
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
申 未 午 巳 辰 卯 寅
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這是宋大師 八字真訣火集98頁的命例
宋論:用事癸 己土如寒凍中的濕泥 最喜陽火解凍 戊土幫身去濕
幸年日支午巳 調候生身
而本造 在四十五歲 丙寅年就嶄露頭角 為獨當一面要員 四十七歲
戊辰年冬至後終於壬少將 應該算己巳流年的歲運 因為大運巳為
丙戊的祿地 歲運喜用並臨 三十九歲的丁火大運雖然也不錯 可是為
壬合癸剋 要想脫熲而出 終究重重阻撓
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就我的理論 而言 他是生在子月 而且是生在 1500-1600的申時出生
在39-44是丁運 也是辰運 所以 丁無法作用 因辰合子月
而44-49是丁運 地支變成巳運 所以丁火得力
既然 是身居要職 自然是看官煞力道 故必是丁壬化木
辰支不化 因子之故 巳運化木 因木得土以盤根
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就事實來論 理應是有化木官煞之氣
就理論而言 沒有人會看丁壬會化氣
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至於 為何認定在1600前生的 各位可以 自行找類似的命例
看1600前後的命例 到底有沒有差別
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
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律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
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基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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