想以此卦求問神位擺放家中何位置較妥當,置於西北方位好呢還是東北方位好呢?



西元 2002 年 6 月 1 日 19 時 45 分　　陰曆 91 年 4 月 21 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛桃　貴　羊
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　　　　　　　　　兌金一世卦：澤水困　　　　　　　兌金二世卦：澤地萃

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　　　父母—　—丁未土 　 　　　丁未土 父母—　—　父母
　勾陳　　　　　　　　　兄弟———丁酉金 　 　　　丁酉金 兄弟———應兄弟
　朱雀　　　　　　　　應子孫———丁亥水 　 　　　丁亥水 子孫———　子孫
　青龍　　　　　　　　　官鬼—　—戊午火 　 　　　乙卯木 妻財—　—　妻財
　玄武　　　　　　　　　父母———戊辰土 ○ ——→乙巳火 官鬼—　—世官鬼
　白虎　　　　　　　　世妻財—　—戊寅木 　 　　　乙未土 父母—　—　父母

---

本卦：
卦辭：困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。
象曰：澤無水，困﹔君子以致命遂志。
彖曰：困，剛掩也。 險以說，困而不失其所，亨﹔其唯君子乎？貞大人吉，以剛中也。 有言不信，尚口乃窮也。

上六：困于葛藟，于臲卼，曰動悔。 有悔，征吉。
象曰：困于葛臲卼，未當也。 動悔，有悔吉，行也。
九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。
象曰：劓刖，志未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。
九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。
象曰：來徐徐，志在下也。 雖不當位，有與也。
六三：困于石，據于蒺藜，入于其宮，不見其妻，凶。
象曰：據于蒺藜，乘剛也。 入于其宮，不見其妻，不祥也。
九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨祀，征凶，無咎。
象曰：困于酒食，中有慶也。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不見。
象曰：入于幽谷，幽不明也。

---

變卦：
卦辭：萃：亨。 王假有廟，利見大人，亨，利貞。 用大牲吉，利有攸往。
象曰：澤上於地，萃﹔君子以除戎器，戒不虞。
彖曰：萃，聚也﹔順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。 觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。

上六：齍咨涕洟，無咎。
象曰：齍咨涕洟，未安上也。
九五：萃有位，無咎。 匪孚，元永貞，悔亡。
象曰：萃有位，志未光也。
九四：大吉，無咎。
象曰：大吉無咎，位不當也。
六三：萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝。
象曰：往無咎，上巽也。
九二：引吉，無咎，孚乃利用禴。
象曰：引吉無咎，中未變也。
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往無咎。
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。

可以針對西北或東北分占



或者,分別以兩方位擲茭問神主

以世應為用，分別為東北，西北方。應為月破，被父母辰土發動化巳火來剋。世日辰生扶。

故以東北方為佳。

請問一下，供奉的神明是有坐騎的嗎？是何方神聖？

拜觀世音?

嗯.....我以為選擇方位,po到風水版會好些.....

我記得卜筮正宗裡頭也有占卜墓穴 也可以看出方位 水的流向

只不過這些例子 少之又少 很難可以驗證

所以應該值得試一下 不一定得貼在風水版吧



一頁書 91.6.2. 11;21

請教天醫兄

1.依羅盤24山方位 寅屬東北 亥屬西北 此卦世持寅 應持亥 兄是否依此為斷??

2.若是的話 我推測此屋應是坐東北 朝西南的方位 兄認為對嗎??

3.二爻父母空化空 應該何解??



純屬討論 希望彼此研究一下...



一頁書 91.6.2. 11:35

請教天醫兄

1.依羅盤24山方位 寅屬東北 亥屬西北 此卦世持寅 應持亥 兄是否依此為斷??

ANS：是的。但這不是常法，只是恰巧合到，拿過來用。還是起兩卦為是。

2.若是的話 我推測此屋應是坐東北 朝西南的方位 兄認為對嗎??

ANS：可能對吧！我沒把握。我也不想為風水占的座向方位問題花腦筋。因為求占者本人最清楚，只要他喜歡準確可小於一度。又何勞我等卜者費心。

3.二爻父母空化空 應該何解??

ANS：此宅可能犯桃花煞或易招小偷闖空門。門外可見探頭山或屋。



OK！twlbe兄可以回饋一下嗎？是何原因問神位擺放？附近環境如何？

抱歉,因為陪父母南下探訪親戚,以致現在才回覆.



>>我推測此屋應是坐東北 朝西南的方位?

Ans:若以採光面該房子應是坐北朝南,不以採光面來看的話,座向為座北朝南

>>此宅可能犯桃花煞或易招小偷闖空門。門外可見探頭山或屋

Ans:本棟屋子為雙併,若以採光面為座向的話屋後房子比本屋高出三層樓高,請問若真為探頭屋,將應驗在男主人或女主人何者?

>>是何原因問神位擺放？

ANS:無非是希望求得神靈的保佑.



>>附近環境如何？

Ans:屋前有反弓水,附近屋宇屋頂滿是水塔.



天醫兄,請教一下何謂探頭山?我聽過探頭屋,卻不懂探頭山,遠方確有一連綿山峰,其距離差不多就像新光三越到觀音山的距離.還請賜教謝謝!

那麼,我就來占兩卦試問何者為佳? 以下為占西北方是否適合為神位位置,謝謝!







西元 2002 年 6 月 2 日 20 時 16 分　　陰曆 91 年 4 月 22 日
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　　　　　　　　　坤土三世卦：地天泰　　　　　　　坤土三世卦：地天泰

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　　應子孫—　—癸酉金 　 　　　癸酉金 子孫—　—應子孫
　勾陳　　　　　　　　　妻財—　—癸亥水 　 　　　癸亥水 妻財—　—　妻財
　朱雀　　　　　　　　　兄弟—　—癸丑土 　 　　　癸丑土 兄弟—　—　兄弟
　青龍　　　　　　　　世兄弟———甲辰土 　 　　　甲辰土 兄弟———世兄弟
　玄武　父母　乙巳火　　官鬼———甲寅木 　 　　　甲寅木 官鬼———　官鬼
　白虎　　　　　　　　　妻財———甲子水 　 　　　甲子水 妻財———　妻財

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本卦：
卦辭：泰：小往大來，吉亨。
象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也﹔上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

上六：城復于隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍，其命亂也。
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。
九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：無往不復，天地際也。
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
初九：拔茅茹，以其彙，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。

---

變卦：
卦辭：泰：小往大來，吉亨。
象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也﹔上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

上六：城復于隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍，其命亂也。
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。
九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：無往不復，天地際也。
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
初九：拔茅茹，以其彙，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。

占問東北方位是否適合神位擺放位置?



西元 2002 年 6 月 2 日 20 時 19 分　　陰曆 91 年 4 月 22 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│戊辛乙壬　　辰　亥　午　寅　戌
└─────────────────┘戌丑巳午　　巳　　　　　午
　　　　　　　　　乾金四世卦：風地觀　　　　　　　乾金四世卦：風地觀

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　　　妻財———辛卯木 　 　　　辛卯木 妻財———　妻財
　勾陳　兄弟　壬申金　　官鬼———辛巳火 　 　　　辛巳火 官鬼———　官鬼
　朱雀　　　　　　　　世父母—　—辛未土 　 　　　辛未土 父母—　—世父母
　青龍　　　　　　　　　妻財—　—乙卯木 　 　　　乙卯木 妻財—　—　妻財
　玄武　　　　　　　　　官鬼—　—乙巳火 　 　　　乙巳火 官鬼—　—　官鬼
　白虎　子孫　甲子水　應父母—　—乙未土 　 　　　乙未土 父母—　—應父母

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本卦：
卦辭：觀：盥而不荐，有孚顒若。
象曰：風行地上，觀﹔先王以省方，觀民設教。
彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不荐，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒， 聖人以神道設教，而天下服矣。

上九：觀其生，君子無咎。
象曰：觀其生，志未平也。
九五：觀我生，君子無咎。
象曰：觀我生，觀民也。
六四：觀國之光，利用賓于王。
象曰：觀國之光，尚賓也。
六三：觀我生，進退。
象曰：觀我生，進退﹔未失道也。
六二：窺觀，利女貞。
象曰：窺觀女貞，亦可丑也。
初六：童觀，小人無咎，君子吝。
象曰：初六童觀，小人道也。

---

變卦：
卦辭：觀：盥而不荐，有孚顒若。
象曰：風行地上，觀﹔先王以省方，觀民設教。
彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不荐，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒， 聖人以神道設教，而天下服矣。

上九：觀其生，君子無咎。
象曰：觀其生，志未平也。
九五：觀我生，君子無咎。
象曰：觀我生，觀民也。
六四：觀國之光，利用賓于王。
象曰：觀國之光，尚賓也。
六三：觀我生，進退。
象曰：觀我生，進退﹔未失道也。
六二：窺觀，利女貞。
象曰：窺觀女貞，亦可丑也。
初六：童觀，小人無咎，君子吝。
象曰：初六童觀，小人道也。

若以採光面該房子應是坐北朝南,不以採光面來看的話,座向為座北朝南

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這一句話不懂？採不採光都是做北朝南？是打錯了嗎？

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探頭山和探頭屋差不多的意思。

以卦來看是東北比較好,你也可以看看方位

宅向	宅卦	文昌位	生氣方 （吉）	旺氣方 （吉）	洩氣方 （凶）	殺氣方 （大凶）	死氣方 （凶）
座西北向東南	乾宅	東方	西方 北方 東南方	西北方	南方	東北方	東方 西南方
座西向東	兌宅	西南方	東方 南方 西北方	東南方	東北方	西方	北方 西南方
座東北向西南	艮宅	北方	西北方	東北方 西南方	東方 東南方	南方 北方	西方
座南向北	離宅	南方	南方 東北方	無	西方 北方 東南方	西北方	東方 西南方
座北向南	坎宅	東北方	北方 西南方	無	西方 東北方	東方 南方 西北方	東南方
座西南向東北	坤宅	西方	東方	東北方 西南方	南方 北方	西方 西北方	東南方
座東向西	震宅	西北方	東方	西北方	西南方	南方 東北方	西方 北方 東南方
座東南向西北	巽宅	宅中央	西南方	東南方	北方	西方 東北方	東方 南方 西北方

啊!真的是打錯了,謝謝你提醒.

以採光面來看,為座北朝南.不以採光面來看的話,為座南朝北才對.

可否請小凱哥解明為何東北方位較佳?

由於我並不懂卦象,實在很想從中了解比較兩者方位對屋內人的影響以作決定.拜託您了,謝謝!

以卦來看可以看官鬼與世應的生剋關係,也可看看月建對於世爻的關係.



若以八宅法輔助來看(雖然此法有些爭議)不過看來也是好的方位.



安家中神主位置,其實應該過問神明意旨比較好,您占的卦可是在神前問占的?

如果不是,可以在迎神入座的儀式時擲茭卜問之



敬神如神在,你有善心善念神必護祐,罔求何事?

只要依照一般原則不犯忌諱,一般來講都不至於有何大問題.



若是有特別的需求如求財,考試,或者和風水避煞有關者非安請一般家中信仰神主

者應該找您的風水師來看.



忌諱譬如,神桌前是面對廁所浴室或主臥室等....

我是讀建築的 看你這樣寫 我實在看不懂 真正的方位



若是撇開一般建築設計的理念

你們家蠻寬敞的 如果坐北朝南 神位還可以選東北或西北方位

你們家的大門到底是開在哪一個方向???



一頁書 91.6.3. 00:00

你們家的大門到底是開在哪一個方向???



Ans:答案其實很簡單,北方.大門夾在西北與東北兩房間之間.