七政四餘論命我是最近才聽到
也有聽過鐵板神算這個據說是最厲害的論命學
不過再這裡主要是想討論想詢問關於七政四餘
畢竟我個人得到的網路上面流傳的資訊是七政四餘至少比鐵板神算有可信度
但是七政四餘到底是...該怎麼說呢?

首先論命學很多
真的很多
八字斗數星座等等等等一堆...不少的論命學
但是網路上看到關於七政四餘的介紹多是滿混亂的
另外行人甚至一些內行人都不太熟析了解
................

所以在這邊開這個主題就是想請了解七政四餘論命學的朋友能為一般對命理有興趣的~普通人~
解釋解釋解惑解惑
讓我了解一下

麻煩感激了

畢竟對命理好奇的我只有研讀一點基礎的斗數八字西洋星座時下很夯的姓名學
但是對於五術觀念尤其是五術中屬於論命學的部份,我是有許多外行人甚至內行人都不了解不懂的體悟!
所謂體物可以說是很正確的命理論命學"觀念想法感想"!

所以請了解的朋友就為我解釋一下七政四餘論命學
PS(我看不懂文言文,自己沒學,在校時也很混)

七政四餘是中國古代占星學系統。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜；四餘是指紫氣、月孛、羅喉、計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉凶。


星耀喜宮歌
廟宮：
欲識星辰纏廟宮，土醜羅寅火卯中，金在辰宮計在巳，水羅午地好相逢。
孛星惟向未中取，紫氣申宮總一同，日月戌方雲入廟，計都木亥盡亨通。

旺宮：
更有諸星乘旺方，水瓶火醜孛寅當，土羅計在卯中旺，辰位土宿再榮昌。
水日巳宮金到午，木居未上紫乾揚，太陰在酉天尾戌，金木之星亥上藏。

樂宮：
又看諸星入樂鄉，但尋宮主在何方，土星子醜金辰酉，末屬太陰午太陽。
火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，羅睺午上計都子，紫來戍上孛逢辰。

喜宮：
十二宮中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申羅戌便昌榮。

好宮：
更識星辰所好局，但尋次舍星何屬，太陰太陽與土星，子午卯酉為垣局。
木星辰戌及醜未，水火寅中及巳亥，羅計卯酉福猶奢，孛紫寅申邦國泰。

七政四餘躔儔：
再識星因廟樂儔，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉遊。
角躔羅宿婁躔計，月孛東並南日氣，星行此地產公侯，列爵功名題史記。
相傳明朝歷任皇帝嚴禁民間學習命理占星等術數，
七政四餘學習的人相較與子平八字和紫微斗數的人少，加上明大臣王陽明
提唱理學為明代顯學，對玄學便視為下三流學問，所以七政四餘自明代後
漸失傳。

小弟就不說一大堆 古文言文的東西了 網路查都有
以前學問的東西 因為糢糊範圍蠻大的 原因是古代天文觀測精確度不如現代
所以要學古學 要學 精神與原則
古代和現今 時空背景已更換 應用方面仍要以現代為主
七政四餘 也有許多不足與推測的部份 已被現代10實體星 及12星/宮取代
用現代星象論命 更符合今人生活型態
所以您若有興趣 請參考資料豐富的<丁X青網路五術學院>
您會穫得更進一步的知識

因為我今天在書局看到
有位夏維綱老師也是專精七政四餘

它有出一本書"古今七政占星速成"

裡面就是七政四餘論命術的教學...

夏老師是說中國所有五術命理不管是山醫命相卜紫微斗數八字等等等等.甚至連什麼"鐵板神算"...甚至連"易經"等

夏老師的說法都是源自"七政四餘"中國古代這個占星學~

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而且夏老師書中還說~~七政四餘現在是最棒最強的論命術

不像其他命理學要分時辰兩小時一個命盤

說七政四餘是超級精準超級神準!!一度四分鐘一個命盤!!而且書中最後還有好幾十個故事

故事內容就是許許多多原本很強專精其他命理五術玄學的大師~自從接觸到夏老師的七政四餘後全都甘拜下風!!反正是很棒的樣子!


聽了這說法我真的決定我一切命理都不學了我只要學七政四餘就夠了我一定要學七政四餘

就是今天我有再書局看了幾本關於七政四餘還有天星則日會通關於這方面學問的書

也買了兩本一本就是夏老師
一本就是潘文華老師的天星卜卦學

但是找不到更基礎的

有沒有基礎的讓我能入門的可以學的七政四餘的書嗎?

學七政四餘會很難學?需要具備哪些基礎知識或個人條件還是要...?

>夏老師書中還說..說七政四餘是超級精準超級神準!!一度四分鐘一個命盤!!
夏的七政四餘參雜西洋占星學.

>許許多多原本很強專精其他命理五術玄學的大師~自從接觸到夏老師的七政四餘後全都甘拜下風.
夏的書我曾看過,但沒買.

>但是找不到更基礎的,有沒有基礎的讓我能入門的可以學的七政四餘的書嗎?
可參考《七政四餘推命全書》 鄭富升著（武陵出版社）

>學七政四餘會很難學?需要具備哪些基礎知識或個人條件還是要...?
若要學七政四餘,就要懂些星煞,八字,易卦,西洋古典占星等命理.

我認為命理學是面鏡子,問命的人不瞭解自己,所以請命理師用鏡子協助來看清自己.
命理師要時常擦拭鏡子,讓鏡子能真實反映影像外,也要常常照照自己藉以端正言行.

>夏老師書中還說..說七政四餘是超級精準超級神準!!一度四分鐘一個命盤!!
夏的七政四餘參雜西洋占星學.
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可是原本正統東方七政四餘不也是參雜了西方和印度的占星?還是正好相反~別的國家的很多命理玄學都是源自我們東方?


>許許多多原本很強專精其他命理五術玄學的大師~自從接觸到夏老師的七政四餘後全都甘拜下風.
夏的書我曾看過,但沒買.
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可是看起來好像還是有點價值~這我沒啥好評論


>但是找不到更基礎的,有沒有基礎的讓我能入門的可以學的七政四餘的書嗎?
可參考《七政四餘推命全書》 鄭富升著（武陵出版社）
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多謝您了
七政四餘聽說很不完備~有許多疑點解釋不清?
所以可以先學別的完備許多的東西~
---只是不知道有沒有可能補足七政四餘不完備的地方..完整的恢復七政四餘的神準...(但這所謂補足恢復的意思我想大概不是像夏大師目前所說的七政四餘已經都沒問題了而且很神)


>學七政四餘會很難學?需要具備哪些基礎知識或個人條件還是要...?
若要學七政四餘,就要懂些星煞,八字,易卦,西洋古典占星等命理.
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滿同意的~~尤其古典占星很有趣的樣子~八字也是~~



我認為命理學是面鏡子,問命的人不瞭解自己,所以請命理師用鏡子協助來看清自己.
命理師要時常擦拭鏡子,讓鏡子能真實反映影像外,也要常常照照自己藉以端正言行.
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步大哥這句話才是精髓
但
我整個翻轉步大哥這經典名言

我改說:
命理學沒錯或許真是鏡子~所以學命理的人(命理師)或許就是不了解自己才想學命理~不管是專業老師還是業餘興趣的命理研究者~都是因為不了解自己~才想學命理

總歸:不管命理師還是問命人~都不能講"了解自己"

~~~~~~~~~~~但是步大哥這句經典名言真的是深入吾之感受

不曉得步大哥為何七政四餘如此厲害?
可是我完全沒聽過步大哥有授課有出書有網站介紹~真是深不可測!!
我想你懂的命理五術之多之廣泛不知有多少人比得上!

我也很好奇為何有人會這樣喜歡研究命理當成職業或業餘的命理師~自己研究或幫人算命~

是個人個性?環境?緣分?興趣?.....????

個人喜歡研究命理當成業餘的命理師主要是因為想學會自用.優而助人
ㄝ因凡事靠自己.天助自助者
學問有真偽仍須靠自己驗證真偽
師父領進門修行在個人
建議把此當興趣.怡情養性