我知道南部有位道家紫微斗數高人 他是於靜坐入定時 太上老君親自傳授紫微斗數玄義
這位道門高人 聽說每逢正月初一可以靈魂出竅 去天上向元始天尊祝壽

高雄某個一貫道系統 還有觀音菩薩教導紫微斗數

告訴我這些事情的人 不是瞎掰的人 他現在身為高雄第一科技大研究所教授
他親身所見 他說當他的研究計畫碰到瓶頸 觀音菩薩還能在科技上指點突破瓶頸的門路

北縣有個天地人紫微斗數學派 聽說也是山中靜坐時得到神授

古傳 陳摶老祖也是呂洞賓仙祖傳授

所以這樣看來 有不少神佛菩薩親自下傳紫微斗數

以上資訊 提供參考

你這麼說 我大概瞭解了~台語俗諺


以下案例定盤結果明顯不同~歡迎有興趣的同好一窺究竟

命運乖舛的棄嬰（求定盤）
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbt.../gonew/1#UNREAD

南武魁那我的問題就來了

以上諸位高僧大德．．．有那一位有提供這種看因果的方式服務的．．有消息請通知一下

另外莫非．．．因果．．此書作者斗數看因果也是仙授的嗎？

有些事．．．拈花微笑心傳．．．若這些高人都是有仙緣的那也是難得一遇

有捏
那位太上老君親傳的道門紫微斗數高人 他的紫微斗數有通靈因果的部分
如果你想找這位道門高人 請告訴我 我可以用本網信息傳給你

台北三峽土城交界處 有個通靈道場 他們的也都能通靈算命

不過 據我的認知 這些通靈出來的訊息 大都不能用紫微斗數解說

我的看法
紫微斗數是紫微斗數
通靈是通靈
紫微斗數的研究不可能研究出「因果」來的
但是如果有外力幫助
也不是不可能，只是應該不在紫微研究的範疇之中

比對你的說法
花了一些時間去研究書上的說法
我發現書上都是以父母宮、福德宮、田宅宮...星曜賦性為基礎 去解讀出來因果 與關係人的年次生肖沒甚麼關係

就是因為我實際排盤研究 才發現裡面真的有學問
所以 太虛大大可以去排看看就知道
從父母宮 福德 田宅 一一推算因果 我看過有些派門書籍曾有提及 但是都沒實際案例 這是我第一次看到這麼多實際案例 才相信古書中關於這個技法

有人願意公開這些觀念與技法 對紫微斗數的發揚與學習有一定的幫助
因此 兜盤這個說法有些太苛刻了 我不敢認同

例如 你所說的第一個連結
http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=1192&extra=page%3D1
他在論第一個前世
這不就是當事人命盤上父母宮 天相與武破相對的星曜賦性嗎

第二個前世論述
這不就是當事人命盤上福德宮 天梁與太陽化忌太陰文昌文曲相對的星曜賦性嗎

第三個前世論述
這不就是當事人命盤上田宅宮 廉貞七殺積富之人 的星曜賦性嗎

所以 這跟相關人太歲入卦有任何關連嗎？？？

只是 我很不明白 每個星曜組合有時候有多重賦性 他為什麼能確定要應用哪個賦性？？？

 ------------------   紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版   ------------------ 
|武破天天天恩破  疾|太文火天封天天身財|天地天天        子|天太文截解翡白  夫|
|曲軍使廚巫光碎  厄|陽昌星官誥哭虛  帛|府空鉞貴        女|機陰曲路神廉虎  妻|
|平平            宮|旺陷廟        宮宮|廟              宮|得利得          宮|
|科權            32|忌          天  33|                34|                35|
|76-85         己巳|86-95       壽庚午|96-105        辛未|106-115       壬申|
 ------------------+------------------ ------------------+------------------ 
|天左三龍華      遷|                                     |紫貪天天天空咸  兄|
|同輔台池蓋      移| 陽男國曆  73 年  2 月  2 日 辰 時生 |微狼刑喜福亡池  弟|
|平              宮|                                     |旺利  廟        宮|
|                31| 甲子農曆  73 年  1 月  1 日 辰 時生 |                36|
|66-75         戊辰|                                     |116-125       癸酉|
 ------------------  命宮在戌 身宮在午 命主祿存 身主火星  ------------------ 
|地擎紅天        奴|                                     |巨右天台八鳳寡  命|
|劫羊鸞傷        僕| 火六局[山頭火] 生肖[鼠] 重  3兩 2錢 |門弼月輔座閣宿    |
|  陷廟          宮|                                     |陷              宮|
|                30| 流年  97 歲次戊子 大限乙亥 虛歲  25 |          天旬  25|
|56-65         丁卯|                                     |6-15      才空甲戌|
 ------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------ 
|鈴天陰祿孤喪    官|廉七天陀天天    田|天              福|天旬            父|
|星馬煞存辰門    祿|貞殺姚羅魁空    宅|梁              德|相空            母|
|廟    廟        宮|利廟  廟        宮|廟              宮|得              宮|
|                29|祿              28|              流27|                26|
|46-55         丙寅|36-45         丁丑|26-35         丙子|16-25         乙亥|
 ------------------ ------------------ ------------------ ------------------ 

而我一一排盤研究這些前世因果案例 確實都是用紫微星盤 用固定的法則 去論述

如果 確實能從紫微命盤的宮位 星曜賦性 找到前世因果關連性 這就有學問了

命宮.........今生當世！
父母宮.......前ㄧ世？
福德宮.......前二世？
田宅宮.......前三世？
這個論斷法正確？
如何來驗證說的前世是如此的現象？
除非通靈來查詢！或是請神佛幫忙囉！
再者，就算知道前世如何！
對於當下的今生，未必有真正的大幫助！
學習斗數，不必要汲汲營營於前世的追尋！
而是要把握當下，今生的過程與結果！
而不是利用 「假借的前世因果」 的論斷來嚇死自己，
如果要如此！
倒不如去買本 明日居士著作：
『改命法』或是『洗塵法』來用！
利用自己與佛菩薩慈悲的力量與願力，
來改變自己的「命運」與真正的「因果」業障！

另外，以自己、父母、祖父母，來論「三世」因果？
不如說是論斷今生的「三代」才對！
畢竟『三世』與『三代』是不同！
何謂三世：過去世﹝前世﹞、今世、未來世！
只要看『佛說三世因果經』或是其他佛典，
自然可以知道何謂『真正因果』！

這是我的個人看法！




.

這不就是當事人命盤上田宅宮 廉貞七殺積富之人 的星曜賦性嗎
所以 這跟相關人太歲入卦有任何關連嗎？？？
只是 我很不明白 每個星曜組合有時候有多重賦性 他為什麼能確定要應用哪個賦性？？？

這一節的確跟太歲入卦沒有關係.但是這是看他自己的問題.這個命主不要說一定這種很死定的話.但是小時候地一.二大限家運就有出過問題

如果要談賦性只能去談廉貞七殺為積富之人嗎?這裡面也隱含廉貞七殺路上埋屍的問題.只是化祿恰恰好轉化陀羅的兇性.但是一但轉忌之時其現象就不見得事積富之人

我發現書上都是以父母宮、福德宮、田宅宮...星曜賦性為基礎 去解讀出來因果 與關係人的年次生肖沒甚麼關係

這一個觀點你我雙方可以保留一點態度.這個東西不去說破.跟父母間的因緣時輸入父母的生肖雨天干會透露出兩者關係....這就是他為什麼有些特別會去問的原因

有人願意公開這些觀念與技法 對紫微斗數的發揚與學習有一定的幫助
因此 兜盤這個說法有些太苛刻了 我不敢認同

這一點就說法上的確會認為我有些苛刻..但這就是我嚴格要求的地方.因此我只是說出我所看到的現象問題而已.與認同否無關....至於有沒有我的疑議問題看得到的人應該能有相同疑惑.
至於公開技法跟觀念...當然很歡迎...這我從沒說過異議問題



以下兩句話請注意
"有一世，另一世"你引用的開頭中這兩句話很明顯的不就是不能說明是哪一世.如同我一開始就說的一句話
你查出來的究竟是哪一世的因果...在現實上是準確嗎?難不成就像我說的去請問閻王爺還是地臟王菩薩嗎?

所以從以命宮逆推的方式如果是以觀點來看是往上去推一個合理的答案.但沒有印證性
---------------------------
回應:
另一世，為術法，或醫療、或法律之人，有不錯善功德，但也有些不誠實因果。

這不就是當事人命盤上福德宮 天梁與太陽化忌太陰文昌文曲相對的星曜賦性嗎

第三個前世論述
--------------------------------
這一節你把福德宮當命宮其他角度轉一下就能算了是不是不用那麼傷腦筋.其他類此.因為這是談他所謂的前?世所以也沒有生肖資料可以套

凡巨門在命宮福德宮都是天梁...而天梁只要出現在某幾個組合對宗教五術的緣分就會出現
而天梁對太陽化忌不就是隱含了跟宗教的緣分嗎?不須說到前世...今生只要他願意就會有因緣可以接觸到宗教的善知識.這你要說他前生帶來也可要說今世因緣也可..因為本來就具有的不是嗎?..而這個化忌使午宮不就產生了昌曲火星的十惡與暗昧的性質嗎?
術法，或醫療、或法律之人<----這不就是原始天梁的特性

其餘我就打住不多談了

前面南武魁提起過斗數看因果有很多是不像通靈的能看出來.如果這樣就能解讀全部.相信孟婆湯也不用喝了

武魁先生

pass一下資料..有機緣我路過那邊也可以去參訪一下

也可以研討一下相關的問題

感恩多謝

看來還是我比較用功
因為我看到「因果」這本書中一句重要口訣「世間萬象 莫非緣法」「人間萬相 莫非因果」
從緣法 因果來看人生 紫微斗數與各宗教因果觀念 有很大契合

而且書上強調 紫微斗數只是能解讀一部分因果功過
而不是像看電視畫面所呈現得生活情節

所以 天梁的宗教慧根 到底是今生的興趣 或是前世善根 可能是一體的兩面
佛經不是說了 惡根深重者 來世不得聞佛法
反之 來世有慧根 親近正法 不就是有一些前世善根？？

所以 我覺得 如果可以讓人們更貼近與理解因果 這本書就有相當價值

看來用功還是用不用功的一個心証而已
「世間萬象 莫非緣法」「人間萬相 莫非因果」...如果這句所謂口訣是重要..那我值得欣慰了

因為---我前述--『因緣果報.緣業情債』--這一句話也值得了
要用因緣果報來討論這些因緣緣起法不是問題..而是我不會將他把與三世因果放在一起

是能解讀一部分因果功過<..不管不是解讀一部份.我所問的至始至終...就要一個答案

"誰真正能印證其中所說的.解答出來的因果沒有錯"----那我就不再有疑義

天梁的宗教慧根也不見是天梁就有...勿忘--菩提本無樹.明鏡亦非臺.本來無一物.何處惹塵埃

所以 天梁的宗教慧根 到底是今生的興趣 或是前世善根 可能是一體的兩面

因此你也沒辦法下斷言究竟是何者不是嗎?或許三者同時都存在

佛經不是說了 惡根深重者 來世不得聞佛法
反之 來世有慧根 親近正法 不就是有一些前世善根？？

那表示這對佛就斷章取義
所謂惡根重者或許在久遠之世曾經與佛有緣.需要在未來世因緣成熟時才會重新接觸佛法
不然『放下屠刀.立地成佛』這一句話怎麼成立...夙慧存在與否也只在一念之間而已不是嗎?

假歷無量劫.所行業不滅
因緣際會時.果報還自受

那好，請問你在這樣的基礎上，怎麼有可能 看出馬英九與胡錦濤兩位先生的宿世兄弟情緣 ？


菩薩畏因，眾生畏果，你要是了解因果的道理，是了解當下把握未來種好因比較重要呢？還是用片斷資訊或是某些人透過所謂因果的故事告訴你從前的因現在的果比較重要呢？我想您心中應該很清楚吧？

好熱鬧的版，看了很久，各位大大所說佛學道法我是一概不太懂。

我個人認為，把握今生當下很重要，過去不能改變，但未來可以透過今生努力或許能變的更好，

但是知道「前生因果」也同樣重要吧!!! 否則未啥我不是名門貴族之裔，卻是凡服俗子之後，應該是有

其前因有其公平的道理所在吧!因為是公平的，所以眾生可以相信「種善因，得善果；重惡因，得惡果」

這樣許多生活極度困苦的人們也才得以信服，也才有努力向善的意願，社會也能減少罪犯等等。

既然是因果，我想二字是不可切割的吧! 前世因，今世果；今世因，來世果。

我的看法，不知各位大大覺得如何呢?

另外，我想曙老師他們門派只是提供了一個或許是新的學說論點，至於真假與否，你們雄辯滔滔也不會有個結果，諸位不信服的大大爲啥不用例子來做實際驗證呢，這不是更有說服力嗎?

就是覺得有所得 才會用點心機
不過 我不會得了便宜又賣乖
我仍然很推崇景仰 曙小姐

我又進去她門網站 看到個心法口訣 很有涵義
→「內觀心 外觀緣」
我似懂非懂 但是隱隱覺得 這又是她的門派重要的觀念
參悟中

香大大您好

提出新學說論點的是他們門派，這種學說在全集、全書及其他經典都沒有出現過，是之前不存在的。 只有之前不存在的學說需要證明它存在，不可能要我去證明不存在的學說不存在 。我之前提過 。要證明，就要事件發生前告訴大家。不然我也可以說1980年的時候，我利用外星紫微比對中華民國誕生盤及蔣經國李登輝的命盤，推估1996年李登輝當選第一任民選總統。

如果因果斗數是菩薩親授要救眾生的，她一定也希望能把這樣的工具多多推廣，不可能限定專屬某些人應用，衷心希望您能透過實驗建立新學說，並且將菩薩所傳的方法無私的傳授給所有在紫微斗數學說中目前無緣的迷行研究者，這樣才不辜負了菩薩美意不是嗎??

啥不用例子來做實際驗證呢，這不是更有說服力嗎?

我在問答中用了一個很典型的例子...就是許瑋倫車禍一案...書上只推說他的助理的擎羊關係
但是忽略了一段


他的助理只是擦撞上中央分隔島然後在被大型車撞上<----這事實可以查詢得到.但是卻沒有司機先生的因果論.只丟一個宿緣論.那我也可以說

胡錦濤跟馬英九是今生因為政治關係結緣..是今世因.不見得是今世果...這樣說是不是也可以這麼說???
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有人用科技來包裝紫微斗數...但是忘了.科技始終來自於人性.斗數也不是死的東西.如果ok沒問題.那何必算的那麼辛苦.去跑個程式資料庫就好了...大家都可以不用學了.方便又實在

歷史上有些東西可以去思考:清朝時有人打著旗號說要『反清復明』.但是有幾個是真的真心要復明.如果不是有權利榮華富貴.幾個誰去理你?

周星馳演過鹿鼎記裡面一個橋段是這麼說.陳近南跟小寶說:你是聰明人所以要跟你說實話...小寶說:那外面那些人不能跟他們說實話.反清復明不過只是一個口號而已......
以下可以去複習這一部電影..

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內觀心.外觀緣

你把斗數一剖兩邊看

內的都是屬於自己的東西
外的都是外緣互動

不就是『內觀心.外觀緣』

譬如命宮是內來說.奴僕宮就是外.....斗數有一種局就是你跟某一方沒有互動時.另外一方就不會跟你有回饋動作不管結果好或不好

命宮跟奴僕宮的互動關係不好就是緣份差....江湖一點訣.講破不價值

非常贊同您的看法，尤其是您說的：「這容易會給許多假借神佛之名行不義之事的人機會」。個人認為一個人前世扮演什麼角色、做了些什麼本來就是無法被客觀證明的，因此一向是信者恆信，不信者恆不信。看來斗數界真是八仙過海各顯神通，哈哈，真是眼界大開。

許瑋倫的案例 我看得懂 相信紫雲黃老師門下的學生都看得懂
有如 壓死駱駝那根稻草 在那個時間點 就只要一隻羊 那就是壓死駱駝那根草
至於駱駝死後 草死了沒 好像不是重點

透過 曙美女 安排 我有跑去旁聽一次她們的基礎班課程
她們的學理與外間真的大不同 我感覺有些與中州派內涵相近又不相似
也有些地方與紫雲黃老師相似又不相同〈她們有「心物二元」圓融的理論〉
她們很多地方可以打破12宮
此外 12宮的佈局邏輯 全書全集都沒提過 但是在那堂課 我深深理解 很深入的12宮建立邏輯

而且 三合派的 三方四正 飛星派的四化 她們都有相當整合
我十多年前 曾經稍稍跟紫雲老師學一點點星曜賦性課程 與推算技法的皮毛課程
但我資質駑鈍 原本我還有一些瓶頸 這次 有些 突然間豁然開朗

尤其人生的必然發生事件 與 可能而非必然事件 她們有很好論述可以分辨
雖然只能讓我免費旁聽一次 將近5小時的課 對我這三腳貓 算是獲益匪淺
我發現 紫雲老師基礎門生 或是中州派基礎 很容易聽懂那些課

我理解了紫微斗數真的深奧 精準 而實用
可惜 這堂課不教為什麼馬英九與胡錦濤有宿世情義

在奇摩網上早就公開的啦→
http://tw.msg.club.yahoo.com/msg/msga?ci...fd=172&r=741384

不過你得先有奇摩帳號 登入後 打這連結網址 就看到啦

12宮本來就有一定邏輯的串聯關係
只是一般人很死硬的去把他區分而已

每一家子有每一家子的邏輯思想.這我不否認...但是實際上對於我的問題還是沒有答案..就事論事

如果沒有那跟稻草就壓不死那頭駱駝...若只是整合性出來的那就是整合出來也未嘗不可

草死了沒有不是重點..重點在草出不出現而已

讓你有獲得不同想法那也是一個不錯機緣