[轉貼]十牛圖，來源自:http://www.lyu.org.tw/lyu/Q&A_25.htm

註：十牛圖即

(1)尋牛：喻吾人放失本具圓成之心牛，尋於得失是非之中。

(2)見跡：喻依經解義，閱教知蹤，漸見心牛之跡。

(3)見牛：喻依聞法修學之功，發見本具之心牛。

(4)得牛：喻雖得心牛，猶存煩惱習氣，恐再放心，遂加修練。

(5)牧牛：圖示持牛之鼻索而牧之，得純和之相。即示身不離修練之意，喻悟後之調心。

(6)騎牛歸家：喻脫離情識妄想之羈絆，騎本具之心牛，歸還自己本來之家鄉。

(7)忘牛存人：喻若歸本覺無為之家鄉，無須再修練，則無事安閒。

(8)人牛俱忘：喻凡情脫落而全界無物，凡聖共泯，生佛俱空，故圖以空白表之。

(9)返本還源：以水綠山青，不留一塵一埃之圖，喻自己之本心本來清淨，無煩惱、妄　念，當體即諸法實相。

(10)入廛垂手：繪濟度眾生而垂慈悲手，入市井之塵境相，以喻不偏居於向上，更能向下入利他之境。

(1)尋牛：喻吾人放失本具圓成之心牛， 尋於得失是非之中。

(2)見跡：喻依經解義，閱教知蹤，漸心牛之跡。

(3)見牛：喻依聞法修學之功，發見本具之心牛。

(4)得牛：喻雖得心牛，猶存煩惱習氣，恐再放心，遂加修練。

(5)牧牛：圖示持牛之鼻索而牧之，得純和之相。即示身不離修練之意，喻悟後之調心。

(6)騎牛歸家：喻脫離情識妄想之羈絆，騎本具之心牛，歸還自己本來之家鄉。

(7)忘牛存人：喻若歸本覺無為之家鄉，無須再修練

(8)人牛俱忘：喻凡情脫落而全界無物，凡聖共泯，生佛俱空，故圖以空白表之。

(9)返本還源：以水綠山青，不留一塵一埃之圖，喻自己之本心本來清淨，無煩惱、妄念，當體即諸法實相。

(10)入廛垂手：繪濟度眾生而垂慈悲手，入市井之塵境相，以喻不偏居於向上，更能向下入利他之境。