聽過二戰時期那位德國老人的故事嗎？

他的家在農村，人煙稀少。有一天，一個身穿風衣、手提皮箱的男人在他家院子栅欄外面徘徊。老人觀察良久，然後走上去對那人說：“先生，你是否原意幫我把栅欄里的這堆木頭搬到那邊的角落里去，我老了，扛不動了。”那男人眼前一亮，連聲答應。脫去風衣禮帽，然後很賣勁兒地把木頭扛過去，並擺放得整整齊齊。

那天晚上，滿頭大汗的客人心情愉快地在廚房里與主人共進晚餐，然後又踏上旅程。

整個戰争時期，城里逃難的人很多，很多都是吃不飽的人

老人家里的那堆木頭無數次被人從院子地這頭扛到那頭，而每搬一次，就會有一個客人與他共進晚餐……

其實，那堆木頭根本不需要搬動。

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看完後,我深深的受到感動。

這是在我生存的環境里和熟悉的文化中很陌生的一種感情：當一個人有能力幫助他人時卻小心地把自身的優越掩藏起來，給受助者創造一個機會，從而使他覺得自己的受助者是因自己付出而得到的報償，這是一種何等的尊重與仁慈！


從這位異國老人的所爲中，我感到了自己曾有的“助人爲樂”意識的缺憾—還有什麼比一廂情願地“高尚”地助人更傷受助者的自尊呢？


曾經不理解“嗟來之食”中那個齊人的所爲，當老師時，我一邊在課堂上給學生講這個人多麼有骨氣，心里卻覺得他真不聰明。讀了德國老人的故事，我才頓然感受到甯死不受“嗟來之食”者的人格之尊。“嗟來之食”的故事有二千年了，可二千年來，“嗟來之食”也好，“請來之食”也好，我們實在沒有真正體會到人的尊嚴在其中的呐喊。


身邊發生過這樣一件事，在一個不幸的家庭中，母親重病卧床不起，父親決定離開這個家，幼小的兒女沒有跟父親走，而是選擇留下來照顧母親。于是，電視台、報社找上門來要宣傳他的事迹。從電視里我們看到，記者在不停地問，而孩子只是低著頭一聲不響，許久，她擡起挂滿淚珠的臉說：“你們別問了好不好，我不想說。”


只要出發點助人，其行爲就是善舉嗎？把他人的痛楚、不幸以及自覺羞愧之處剝裸在光天化日之下，高揚起自認爲高尚、無私的愛心大旗去解除他們的困難，這是一種殘忍，是一種自私，是無視他人尊嚴的殘忍，是無所顧忌地炫耀自己高高在上優勢的自私。


這樣的事，我們遇到了很多：貧窮孩子因接受了別人的錢，他們就必須感激，受助的貧窮生也因此必須比其他學生更優秀，更不能犯錯誤；對單親家庭的孩子，任何一個好心人都可以不加掩飾地投以憐憫的目光，去同情他或關心他...


其實，有些人在慷慨地表示自己的關心和同情時，是否也是值此來滿足自己的優越感?!


“予人玫瑰、手有餘香”的同時，有多少人能想到“玫瑰”有刺，給的時機、方式甚至態度不對，都會刺傷得到它的人呢？