這是一本命學人士必備之書,它文詞優美,述理順暢,詞意深奧,編排有序,是啟蒙,進階,深造的良書,任何人,當然包括我,均受益良多,許多命學愛好人士,還把它奉為聖經,至今為止,未見有任何書或個人對其進行批判,(十余年前在命學班裡曾評論過,後因工作關係,十余年來較少研究),後經過其他古書,現代書,各種觀點,命例的研究,驗證,歸納出本書三大方向錯失,造成許多命界人士,潛心研究,卻是空打轉,各門派的爭執,不能更上層樓的遺憾,為害頗深,現扼要說明如下:
一.大運不可憑:許多人會不信,好有一比,一桶水,十棵樹,如每棵樹都要澆水 那這桶水當然不夠,如只澆一棵,那就夠了,參照命例,只論大運則霧煞煞,如把大運拋開,僅就流年,流月論斷,只要用神取對,就可依理論事,準確性高,大運由月流出,不論管十年,或五年,理則,根據皆不足,但可作為命主運程方向參考,本書命例均以結果套其大運說明,甚少述及流年狀況,無法明瞭起落關鍵,故其命例,大運皆不可憑.
二.格局不可憑:不論其化象,從象,順局,反局,均無法發覺其明確義理,反而與現實命例格格不通,徒增繁雜名目,導入無謂之鑽研,實則以強弱,扶抑,一理即可行,故其格局不可憑.
三.取用不可憑:甚多從象,化象之命例,一點依托,不論何干支,皆言以制之,去之而從,試問此點依托,已進入命主所需之氣秉,並為一生現象之憑藉,豈可以人為意志而制之,去之,實乃牽強附會,亦為現今命例取用中誤導示範,故其大部取用不可憑.
以上看法僅個人觀點,但不失對本書的尊重,也歡迎對此觀點的批判

芸生