隋帝國開府儀同三司（勳官六級‧正四品上）王頒，是王僧辯的兒子，隋滅陳後，深夜，挖掘陳帝國一任帝陳霸先的墳墓，挖出骨骸，用火焚化成灰，溶到水裡喝下（報復陳霸先叛殺老爹王僧辯之仇，參考五五五年九月）。然後自己捆綁，向晉王楊廣投案自首。楊廣轉報中央，楊堅下令赦免。但仍指派五戶人家，負責灑掃陳帝國一任帝（武帝）陳霸先、二任帝（文帝）陳蒨、四任帝（宣帝）陳瑣等三座墳墓。

　　中國歷史上兩大鞭屍巨案，一是伍子胥對付芈棄疾，一是王頒對付陳霸先。伍子胥首先為復仇者創下佳話：「黃金千兩酬漂母，籐鞭三百報平王（芈棄疾）。」引起英雄志士的萬丈豪情，和暴君暴官神經末梢的恐懼。它提示人生一種高貴的指標：是非分明，善惡分明，恩怨分明，大丈夫固當如是。可是伍子胥的行為流傳千古，而王頒的焚骨飲灰，卻默默無聞。只因醬缸越深，君王越是尊嚴的像老虎屁股，沒有人敢碰，司馬光能照實轉錄，應受欽敬。

　　我們讚揚鞭屍，因為冤酷難伸的人，有權報復。不過，以芈棄疾、陳霸先罪惡標準，衡量中國歷史上五百五十九個帝王，和二十世紀十七個政治領袖，恐怕只有很少幾個人，才能逃過這項懲罰。所以，與其把對他們的憤怒留到他們身後發作，不如安排在他們生前，而且也用不著動用皮鞭烈火，只需要選票，便可驅逐他們下台。
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