呵呵呵~



乞兒然想起孔老夫子~

從志於學到自立: 人並非生來而能,不學而成~能力願學即有...非能者多勞,實勞者多能!!能知道自己的性向所在,努力向學而有所得,便能漸至自立之境,提昇自我的識見.格局.與器量,為此,孔子花了十五年的時間(從十五到三十).....



從自立到不惑: 人在自立之後,能力.經濟.見聞都增加了,自然慾望也增加了,而在滾滾的紅塵中,能知道自己要的是什麼而不惑於表象,實在不是件容易的事啊!!(因此孔子花了十年的時間才修鍊完成~)



從不惑到知天命: 在有自己的主見.定見.不迷失於物象之後,明白生命的價值與自我成就的方向與方法,承先啟後.繼往開來~能知道自己該做些什麼事,如何安排生活與生涯的規劃!!(所以孔子又花了十年的時間達到這樣的境界...)



從知天命到耳順: 知天命的人容易固執,而不能隨機通變,因此往往執於己見而相互敗傷!!所以耳順,能聽進他人的話,又是比知天命更高一層的境界了~因為在自知自能的情況下,還能不執於己見,以謙沖的方式相互學習,實在非常人之所能及啊!!(時光荏苒,一晃眼又是十年...)



從耳順到從心所欲而不逾矩: 耳順的人,容易過於老成而消磨志氣~在某一方面來說是做人成功與圓融,但從另一方面來看,卻又容易流於鄉愿一類的爛好人...這反而更糟!!所以在保有自己的主見下,能適當而合宜的待人處世,從心所欲而不逾矩,實在是做人的極高境界!!(在修鍊七十年後,孔子終於達成了!!!)



選擇之前是機會,選擇之後是命運,命運堆積出人生,人生交集成世界~



乞兒小時候總以為孔子怎麼那麼笨!!到了五十歲才知天命,如果乞兒趕快去學算命,不就可以在二十歲就知天命而早日超越孔子了嗎!?

在某一方面,或許可以如此想...但是,小時候的乞兒並不了解生命其實是堆積的...

在自立而不惑之後的知天命,與少不更事的學命理,又豈可相提並論呢!?

長大後,乞兒才發現孔夫子的人生歷鍊與生命哲學是很值得吾人學習的~

那是一種圓滿人生的方法與典範!!

與其他聖人們的教化相同或相當,只是圓滿的途徑與方法不同而已~



一點淺見,

如是如不是如乞兒聞~^^





\\Rich Beggar\^花爵百鍊生~^^