斗數研究版.應該不是要研究命盤.而是要研究人.

人的背景事實.需要當事人口述.論斷學理.需要有個基礎事實.

什麼事實呢?



就是 "當事人生活背景的錄影帶",



這種錄影帶才是研究斗數的人.進步最快的良方.而並非是古籍賦文.

或是某派的秘笈功夫.理論中就是理論.沒有當事人的生活背景事實.

我們永遠也不知到君臣慶會到底是什麼情況.輔弼夾帝在當事人的心態如何.

小老婆的長相.居家所在地是熱鬧還是安寧.陽梁昌祿的真實性等等.



我在大學時期.修讀刑事法學.老師在三強調.法條只是法條.學理只是思考模式.

法官判斷事實.決策法律. 永遠是以犯罪人的犯罪事實為背景

否則.法條永遠只是冷冷的.並無太意義.



所以小弟鼓吹.本版應該利用大量的當事人背景作為研究事實.而並非

太微賦如何如何.骨髓賦如此如此.所以必須大量的貼盤.當事人必須仔細

播放"自己生活背景的錄影帶".大家的論斷才會成熟.大家才知道.你講的東西

和我的背景吻不吻合.你才知道.你自己的斗數水準進步到哪. 當事人有時候

不經意的打個馬賽克.你還以為你論錯了呢.大家都有過這種經驗吧.




當然.你也可以利用某派三世因果的論斷方法.不過這種無可對症的論述方式.

我也不知道.大家如何研究起.因為只有公式.永遠也不知道你說的對不對.

對當事人是否有好處自己都不大確定.我想相對的也很難提升中國五術的水準.




路要向前看.問題迫在眉睫.古時候的賦文永遠都是配角.當事人的生活背景才是主角.

若不改善大家論斷的習慣.恐怕本版遲早淪為轉貼區.



可能有些人會問.這和斗數版有何差別.我想差別是很大的.ㄧ個版是局外人.

這個版是局內人.那個版是看熱鬧.負責解惑.這個版是看門道.負責討論.爭辯.

你要針對學理與背景相比對.古籍賦文才能舊瓶裝新酒.賦予新的時代意義.


舉個例子:

下面四樓的阿三問到:

在綱上見了有不同的命盤, 無獨有遇, 命主也希望從商.

但大多在命宮, 又或會見陀羅.

書中有導, 凡陀羅比較有猶豫不決的現象, 那麼他們全也不合經商?

請指點一二.


商業活動算是個人的基本背景.陀羅是斗數名詞.

但不適合經商.和命格也許有關.也許和某些星有關.

也許真的和鈴昌陀武的陀螺有關.也許和無甲級星只會陀螺有關.

太多可能都會出現.

單一的問法.單一的回答.只會讓當事人更加模糊.

最後.是讓他失去對斗數的興趣..











我的建議是針對本版.並非針對個人.希望大家多多指教.:)