最近看了K大大及A大大章貼的二篇文章,起卦經驗及易經筮占法的淺見, 著實引起不少回應及探討. 尤其在卜筮的方法與機率分佈的探討給大家提供了不少寶貴的經驗.



而在看了大家諸多回應文章後,發現卜卦的方法暫且不論外, 大都集中在觸機與心誠則靈上. 甚至還有排錯卦也會準, 而言曰觸機. 果若如此, 則卜筮,斷卦方法也勿需大加研究, 反正算對了就是觸機,心誠則靈嘛; 算錯了就是心不誠.



貼出此篇文章無意與大家唱反調, 也無意批評某人的觀點是否正確, 只是希望大家能有另一探討的方向與空間, 所以在此提出測不準原理. 二十世紀引在物理學屆起最大討論的並非相對論, 而是量子力學中的測不準原理. 因測不準原理若存在的話,則因果律與決定論將不存在. 當然這也引起了物理學家與物理學家及物理學家與哲學家之廣大辨論.而此科學性的辨論也正是我們值得效法的地方.



從物理學的角度來看:

決定論者與非決定論者的爭議，其實兩者都是對的。前者強調，獨立於主體存在的本體論實在界是不可能由機率支配的，故決定論與因果律仍是正確的；後者則強調，被主體認識的對象事件﹙即現象界﹚，因測不準原理之故必須以機率描述，以致於決定論與因果律無法再適用。不過由於主體只能認識現象界，故只有現象界的非決定論才有意義.



從命理學的角度來看:(以下引述張盛舒造命一書)

“吉凶悔吝，生乎動者也”，也就是你感應了，它就造成了現象，你根據感應去作，它就會準確，你不造著感應去作，它也會準確，這就是人生的奧妙，也就是所謂的測不準原理。



對每一個個人而言，算命其實只有１００％和０％兩種命中率，這在我談測不準原理時已經闡述過了，為什麼？譬如說，姓名學假設有３０％的準確率，從分配上來說，就是１００人中有３０個人準確，而不是１００人，每個人都有３０％的準確；可是這３０個人是誰？這就是測不準原理，那麼這３０個人如何出現？簡單，“自投羅網”可也！



拋出此一議題, 希望大家能從更科學的角度來思考, 若只一昧的信於觸機與心誠則靈上, 則與信鬼神又有何異, 終易入迷信一途, 而導後進者之繆.