AI算命大師
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疑問的疑問:
如果藥方以文書來論，那會不會造成六爻體系的混亂，藥為子孫，乃為解憂之神，而方子以文書論，為子孫之忌神，父母旺，子孫一定不會旺，如果要同旺，中間必須還有兄弟來通關，父母和子孫，只能選其一，不能同選，不能同旺才比較符合傳統的斷法。
其實古代的醫生現代的醫生沒什麼兩樣：
１．看完病就是寫藥方，（紙與字），即是文書（父母）．
２．到藥房捉藥之後之藥方才是藥．（此乃是子孫）
若方是好方，藥即是好藥，但不儘然可以治當事人之病，是故此例中，若然子孫旺動世爻
忌神太旺世爻又太身弱，即是治病又是要命．（實際是此卦世爻官旺但是子弱父母旺）
若父母子孫同旺（宜靜之點），若是同旺父母爻動剋子孫，想必方雖是好方但是份量必然
不對（假設性推論），也不一定要兄弟動來通關，故吾會言，二者必定要靜，不可妄動．
動則必須如您所言要兄動通關，故兩者靜旺必然．
回應:
故：
１．父子同旺而靜，而世持官鬼．
若父旺而動剋子，則藥方上份量有所疑問，若子旺動剋世爻官鬼，吾以為用藥服藥，亦
可能失當而傷身害命，故以兩者靜旺為最宜．（相信這種卦是存在的，與學理上不矛盾
）
以上假設性言談（不過在下認為可行之處高），因為六爻卦本身即有多種盲點，但是就盲
點之外，必須就沙盤推論五行，方有所解答．
回應:
學術討論而已．
編輯者： 劍不留痕 (2005-05-23 11:33:11)
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龍樹菩薩：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
http://www.bgvpr.org/index.html
南無藥師琉璃光如來
安忍不動，猶如大地。靜慮深密，猶如秘藏
龍樹菩薩：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
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