靈生山人敬致 太乙漫士 並請東離子、老屁股、Lin666、耿大、小麥諸先生:

時間過得真快，一轉眼，八百年過去了!我鑽研學會了五經七書，順便向中鐘離子學會點石

成金之術，至於長生不老和雞犬升天、羽化登天他不教，說教這些東西必須”三座江山”

(三個國度)才肯教，我因銀兩不足，趕快下來籌措好在進修。
八百年前，我有三個問題請教太乙漫士，她不肯說，或不屑說，說東離子問我，解釋一

下挨星…東離子我是認識的(可惜他不認識我)他是生於台東富源，民國四十二年次，本名郭

維諒(顯助)，拜 紫虛為師，對吧? 但高峰或高山先生我不認識，所以直接回絕，至個問

題應是高峰提的吧! 今天，我來把三個問題以及挨星的東西表一表，否則你們以為我沒有

答案，對嗎?以為我空空如也。

首先:什麼叫龍?龍必須開帳，有過峽，有胎息，有結穴，才能叫”龍”，否則不能叫”

龍”。沒有結穴，則整條山脈通通不能叫龍，只是別人的砂手，別人的龍砂或虎砂，或枝

腳，是不能叫龍的。什麼叫開帳?龍走到快盡頭時，必然會起星頭(或叫星體，亦叫星峰，但

不是”峰”或”山峰”，這是不同的)星頭左右就是帳，不論橫天雲水帳，或九腦芙蓉帳，

七腦，五腦，三台帳均是帳，表示龍欲脫煞，這是龍自然的發舒，而後穿心過峽，另起貼身

帳，其必有龍虎，否則不成立。而後胎息灑落，以至穴星結穴。而結穴又必有穴証可觀，以

佐”穴的”，若穴不見了!怎麼辦?或被鏟掉了，怎麼辦?或是一個怪穴，怎麼辦?都必須一一

看清楚。若龍駁雜，那麼所結的穴，必是花假，整個山脈就不能叫龍了。所以他必須具備，

星頭，父母山，過峽，貼身帳，胎息，結穴諸多條件。其中貼身帳即已包括龍砂、虎砂在

內。父母山也可能有龍虎，形態不一，但必是如此。不論山龍如此，水龍也如此，當然包括

平洋龍、平壠龍、平岡龍，高岡龍了!

你們說說看，我是”屋裡先生”還是”赤腳大仙”許多地理師”不格龍”上山不格龍

啊!這就是一大通病，我光是格龍的功夫就整整耗去兩年的時間

才完全搞清楚什麼叫”格龍”，不論直龍、橫龍、飛龍、潛龍，諸多入首，離不開我的法

眼，這是硬功夫，偷懶不得。其中有秘訣在，恕我不能洩露。龍看似真，駁不駁雜在這裡定

下矣!

來，東離子(你是離開台東，來到台北中和，給自己取個離開台東的”老子”吧!應是道教中

人吧!)請你告訴valley這個鬼谷子，什麼叫八尺不宜雜?什麼叫龍口枕棺石?什麼叫犬牙交

錯?我沒有時間回答他的問題。

其次，我要說，一個地理師上山之後，尋到龍，找到穴場，諸多形式具備，如何收納?以什

麼為收納重點?曰:「四位一般看」四位是什麼呢?即龍、水、砂、案，這個水是匯聚諸水的

總氣口，是主要用神，這四個東西就是收納的重點，如何收納?例如子午卯酉四山龍，氣

專，辰戌丑未地元龍才一卦清純的作法，以及兼貪兼輔的作法，整個理氣全在裡面，這個理

氣必須結合整個巒頭，是一而二，二而一，一體兩面的事，不能單講理氣，或單論巒頭。目

前或以前的地理師，巒頭功夫是不錯的，但理氣功夫就莫衷一是了!這就是地理難懂之所在

了!

在其次，什麼是挨星?北斗七星去打劫，離宮要相合，就是講挨星的事了!

離宮不是南離的離，是離開的離，宮是什麼?是指地球。地球為什麼會轉?會自轉?會公轉?這

是自然現象，是幾億年來均是如此的事，太陽明早一樣爬上來，是自然，但其中之能量從哪

裡來呢?各位想想….地球的自轉與公轉，是因九大行星(太陽系)與地球磁場產生的關係，對

嗎?所以挨星的事已脫離地球，不受地球磁場之管轄或控制矣!但卻又自九大行星中集中貫注

於一宮之中，這個宮是卦宮的宮了，不再是地球的宮了!所以挨星有過去、現在、未來三段

論法，太乙漫士你若不得無極子授蔣大鴻的玄空大卦，不懂玄空大卦，就不需再瞭解了(就

此打住，在講下去你也聽不懂)。挨星是自連山卦與歸藏卦演繹出來的，有七個盤，其中有

文消武長，及文武倒裝的變化，有貫穿先天八卦紫白九星，河圖洛書之法理。紫微同八武，

龍墀移帝座，就是在講這些東西，懂嗎?東離子還要測試一下嗎?高峰先生，還想往下知道

嗎?我可以告訴你，我專門看路衝的房子，什麼時候發?

什麼時候敗?精準無比，分毫不差，這是我敢與人打契約，立保證書，列罰則的本錢了!有暴

發、速發、大暴發、大大暴發之應驗，你說，是不是”寅葬卯發”的道理呢?這裡面還管他

八字走不走運的問題嗎?還管他有虧沒有虧的問題嗎?還管他命格好不好的問題嗎?通通照發?

這就是”天條地律”，任何鬼神也阻擋不了啊!所有諸天神佛必須聽命於此，是也!東離子，

若有不是或遺漏，有機會再說了!再見，諸位!送神囉!請自歸班囉!