西元 2005 年 4 月 17 日 20 時 35 分 陰曆 94 年 3 月 9 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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戊辛庚乙 戌 巳 子 寅 戌└─────────────────┘
戌未辰酉 亥 午 乾金本宮卦:乾為天 震木二世卦:雷水解
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇
世父母———
壬戌土 ○ ——→
庚戌土 父母— — 妻財
勾陳 兄弟———
壬申金 ○ ——→
庚申金 兄弟— —
應官鬼
朱雀 官鬼———
壬午火 庚午火 官鬼——— 子孫
青龍
應父母———
甲辰土 ○ ——→
戊午火 官鬼— — 子孫
玄武 妻財———
甲寅木 戊辰土 父母———
世妻財
白虎 子孫———
甲子水 ○ ——→
戊寅木 妻財— — 兄弟
本卦:卦辭:
乾:元,亨,利,貞。象曰:
天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。見龍再田,德施普也。 終日乾乾,反復道也。 或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。 用九,天德不可為首也。彖曰:
大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。上九:亢龍有悔。
象曰:亢龍有悔,盈不可久也。
九五:飛龍在天,利見大人。
象曰:飛龍在天,大人造也。
九四:或躍在淵,無咎。
象曰:或躍在淵,進無咎也。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。
象曰:終日乾乾,反復道也。
九二:見龍再田,利見大人。
象曰:見龍在田,得施普也。
初九:潛龍勿用。
象曰:潛龍勿用,陽在下也。
變卦:卦辭:
解:利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。象曰:
雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。彖曰:
解,險以動,動而免乎險,解。 解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!上九:公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
九五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
九三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
初九:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。
謝謝各位大師
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人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則
那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美
並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣
即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫
我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價
而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼