再記白雲山姑嫂墳及外海陳氏始祖墓地B;b

覆驗前代發福舊墳，祗看一次，未能盡其妙，必須要兩次三次，詳察熟睹，方能了然於胸際。地理人子須知一書，歷舉各地發福舊墳，旁徵博引，其中有謂嘗三至其地而詳觀者，信不誣也。{=m

廣州北郊白雲山，有十大名墓，皆元明以來，粵中各大氏開族發富貴之祖墓也。李默齋先生闢徑集中，論龍之大勢各有不同一篇有云：「自小北門至白雲山腳，此上路也，路以北，為白雲初發之龍，公卿祖墳大地，鱗次櫛密。又云：「自知府窿而北，至景泰金鐘，又自金鐘樓臺而西，三五里，皆白雲山所發龍也，其旺氣甚盛，故此中富貴之龍，不可枚舉。

今所紀者，乃廣東番禺沙灣何氏始祖墓，地名姑嫂墳；及姑嫂墳左腳下，新會外海陳氏始祖墓，為橫騎龍結穴也。發微論云：「橫擔橫路，無龍郤葬有龍。」者即此格也。L
廖金精洩天機落局入式歌云：「橫龍出穴必要鬼，樂山宜後峙，官星本是出前山，曜氣龍虎間。」沙灣何氏與外海陳氏之始祖墓，乃橫騎龍，白雲山三枝並出，中枝橫龍而取穴，右出一枝在穴後聳起高大圓山為後樂，穴後二砂彎抱如牛角，名為孝順鬼，穴前一字文星近案，稍左卓立現面官星，隨龍二水合襟於穴右約半里，有圓山塞水口。

然此地既為橫龍結穴，五十年前余初履其地，此時初學輿，祗是慕名而至，所謂：「觀書了了，到地糊塗。」者也。今年五月，再履其地而詳察焉，積五十餘年之經驗，已洞悉其妙。六月中旬，第三次登穴而印證之，更覺其美。<

從前此地共四穴，"yXC
１）其左貼脊處正中一穴葬沙灣何氏始祖，（已毀）^
２）左邊一穴為姑嫂合墓，（已毀但重修）gQ0
３）右邊一穴葬何氏二世祖，即嫂之夫婿，姑之兄長也。（未有破壞）#qj
４）姑嫂合墓之左腳，則為陳氏始祖莘隱公之墓。（己毀但重修）P
但在二十年前，何氏始祖墓及姑嫂合墓已被暴徒所毀，碑石無存，其二世祖墓幸未破壞，陳氏始祖墓雖被毀，惟在數年前重修，尚能保全原狀。現在姑嫂墳及外海陳氏始祖墓上下及右邊已經被各姓人氏墳侵葬殆遍矣！z;Ba
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大凡橫龍作穴，可葬數穴，均能納氣，然孰為正結，孰為副結，須以前官後樂最有情者決定之。其法則登穴向前諦視，官星開面，親切有情；及在穴後凝視樂山，正峙有力者，乃正結也。/?=

何氏始祖墓，前官後樂，最為親切有力，此證佐也。3:y

雪心賦有云：「追尋仙跡，看格尤勝看書，奉勸世人，信耳不如信眼。學者宜三復斯言。+1o
關鳳翔寫於公元一九八八年六月二十日
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