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#446164 - 2004-11-19 15:22:39 風水的驗與不驗(四) ***
valley 離線
一元復始
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文章數: 1287
寫這個風水文章 因為事務繁忙 所以雖然從網路下載了許多資料 也都沒有時間仔細看
我大部分是利用睡前躺在床上看一些風水資料 因為這樣可以幫助入睡 呵呵所以許多東西 可能都只是以管窺天 井底之蛙之見了
今天在網路上下載到何宗陽大師在他寫的地理精蘊書中也很推崇的靈城精義
看了嚇一跳 原來我準備要講的龍脈與結穴人家早已寫在書裡了 實在感到尷尬
我還以為這東西只有我知道 原來大家都知道阿 呵呵 我這隻井底之蛙還在小井內 呱呱呱
還好 他是用文言文寫的 現在能看懂古文的人比較少 我這個白話文應該還有些價值了

另外關於通靈之說 因為我在回覆某篇文章中 提到這個名詞 我想也要在這說明一下
那個回覆用通靈來說 只是開個小玩笑 我以為大家或許能夠感覺出來
不過 可能有前輩很認真 誤以為我真的是通靈得知 怕大家有所誤會
通靈是很不好的 最好都不要去接觸 因為我看了太多的例子

既然談這個我就說點題外話
大部分的人想學通靈 都想未卜先知 不過真正能夠未卜先知的人 都不會跟別人說的
大家應該都還記得九二一大地震 尤其住在高樓的人 我當時感覺整個房子傾斜45度 我想這是世界末日 太可怕了
九二一之前沒有一個人能預言到 可是九二一之後 就出現一大堆預言還有大地震

我無意中發現 有個二十歲的年輕人 在九二一的前幾天在網路聊天室說有大地震 房子會倒很多等等
當時在聊天室的人 看都不看 覺得他是亂掰的 因為他整天只會在聊天室把妹妹

九二一發生後的幾天 我知道這傢伙非同小可 竟然已經練就了天眼通
等了很久 終於在聊天室遇到他 我問他怎麼知道的(但是我並沒提是什麼事情)
他一直跟我裝傻 最後他竟然說是他媽媽告訴他的 反正就是不承認
我請教他一些關於人生命運的事情 人生是否是定數以及命運是否能改變
他的許多回答 非常好 有機會我再把聊天紀錄找出來 提供對於命運還有疑惑的人參考

真通的人 你就是當面問他 他也說不知道 不會到處宣傳炫耀
這年輕人從小因為是給祖母帶大的 他祖母信佛很虔誠 所以這年輕人自幼祖母就教他念一些經 主要是金剛經
他的禱告有很強大的力量 呵呵 不過沒人知道 只有我知道
他在網路上從不談這些 因為只有二十歲 所以也是整天到處把妹妹 談情說愛 呵呵


我又要再說一點點題外話 沒辦法 年紀大 東想一個 西說一個 雜亂無章
我在風水文章中 一路追著蔣大鴻猛打狠打 很多人可能並不是很認同 畢竟蔣在風水界有一定的地位

其實在蔡岷山寫的地理辨正求真中 已經把蔣說的體無完膚了 蔡逐條列舉蔣註解的錯誤和不懂得真訣
蔡也有提到 蔣是還不懂得看龍脈與結穴的 只是他說的很委婉 很含蓄
我其實只是把古人的一些看法 用白話文說出來而已 所以打蔣的帳千萬不要全都算到我頭上喔 呵呵

吳師青寫的地學鐵骨祕 幾乎都是抄地理辨正求真 或許他們是師出同源吧

回歸主題
現在的風水大師們 三句話不離三元玄空 開口閉口就是理氣
可是在丘延翰的理氣觀念 卻和現在那些風水大師們的觀念完全不同了
所謂的理指的是八卦象數之理 所謂的氣指的是五行生剋之氣
八卦的象則是以先後天八卦 天地定位 山澤通氣 乾首坤腹
八卦的數則是以河圖洛書 載九履一 一六共宗
五行的生剋則是以十干的方位轉化陰陽

這兩者應用在方位 向局 山運 相互搭配從而找出最適當的風水配置
這是從楊筠松一路傳承到了吳景鸞一直到金達都能有一定的應驗效果

呂本所說的 巒頭為主 理氣為用 這其中的涵義是什麼呢
這邊我又要再花點時間解釋了 呵呵

我最近翻了些書發現風水現在會說體用的人很多 但是有幾個人真能了解體用的關鍵呢
吳景鸞算是最明確的說出了 體用之妙 可奪神功
體用有什麼妙呢 應該就是呂本所說的巒頭為主 理氣為用 含五行相生之理
呂何以不說巒頭為體 理氣為用呢
其實這兩者是有很大的差別的 會說巒頭為體 理氣為用的人 看來好像盡得了真傳 不過有些人可能祇是小和尚念經有口無心而已

正確的說法是巒頭為主 理氣為用 含五行相生之理
為什麼是這樣說呢 這就牽涉到了古人對於風水應驗的觀念了
也就是郭璞所說的葬者 乘生氣
巒頭美才有生氣阿 巒頭亂七八糟哪來的生氣呢 所以郭璞最後總結 山之不可葬者五 童斷石過獨 生新凶 消舊福
為何這五種山不可葬呢 答案就在第一句話 葬者乘生氣 這五種山是沒有生氣的

所以整個郭璞的葬書 是一個很完整的風水體系 這個有空我再把他整個八十一句做個完整說明及解釋
為了寫這個風水文章 我特地去翻了許多風水書籍 我發現沒有一本書能將郭璞的這一句開宗明義解釋的清楚

整個答案其實都在經文中 這叫以經解經 不離經旨 以意解經 千家百派
郭璞整個葬書 我用他經文中的六句來歸納貫穿總結

葬者 乘生氣 氣感而應 鬼福及人 改天命 奪神功

這就是古人對於風水應驗的觀念了 利用所謂的天人感應 巧奪天地之機
葬者 若是能夠吸收大地的生氣 此種生氣可以感應到埋葬的祖先骨骸 而骨骸得到了這種生氣的力量也會影響到後代子孫
若得懂這個道理 充分利用乘生氣的方法 藉由感應的力量 則可以改變後代子孫的命運 而達到了巧奪神妙的功能

這說來又是全息律的一種觀念應用了 同氣相求 同聲相應

至於葬書的下一句 氣乘風則散 界水則止 我最近特地花點時間看了許許多多的古今風水書
說難聽點 沒有一個解釋是對的 大家都在那胡亂瞎猜瞎掰
這句其實是解釋生氣的定義
其下一句 淺深得乘 風水自成 則是回頭呼應了第一句 葬者如何乘生氣
而其結語山之不可葬者五 又回頭呼應了開宗明義的乘生氣

郭璞算是個大才子了 著作可說等身 所以他在寫文章時 定義清楚 條理分明 環環相扣 首尾呼應

說來令人唏噓 郭璞寫了這麼完整齊全的風水理論及應用體系 但是自己為母親造葬的風水 卻無法造福自己
郭璞原來是一個小參軍 後來寫些文章被皇帝看到覺得很不錯 而給他個著作佐郎的職位 這是個七品的小小官

郭的母親去世後 郭辭了官回到家鄉親自為母親找尋風水吉地 將母親葬在暨陽一個靠近水邊的位置
郭母的墓地離水邊很近 不到四五十公尺 別人看到後覺得太靠近水邊了 而勸他這地方不適合
郭很有把握的說 這地方過不久後就會變成陸地的 不用擔心
其後可能河水改道 山上沖刷下來的泥沙 使得原來是河水的地方都變成了沙地
這時原本靠近水邊的墓地 則整個變成了平坦的沙地將近有數百公尺

郭在替母親找到吉地下葬數年後 便被王敦所殺 身首異處
如果照一般風水大師們喜歡談的的吉凶應驗來看 郭恐怕沒有選到吉穴而禍發自身了
要麻就是立向不合三元玄空理氣 不是說不合三元總虛擲嗎

郭璞在風水學術上的地位 算是繼往開來的祖師了 結果特地辭官回鄉擇地葬母 卻落得如此下場
讀者諸君 試問風水驗不驗呢
更別說現在那些動不動就是真訣 就是三元玄空理氣的大師們了

光有真訣 沒用阿 就算你有真訣 這個真訣其實是要用來引動巒頭的力量為我所用
所以才說理氣為用 這個用是為我所用 這才能改天命 奪神功
所以說 不懂巒頭必定造禍 只會理氣無法做福

這就是為何我說 那些整天搞三元玄空理氣 十作九敗 當然其中一個關鍵還是在於蔣大鴻了
因為蔣在巒頭上的認識 還介於似懂非懂之間 更別說後面跟著他學的人了
當然這些問題 我都會在龍脈與結穴中一一詳細的說明清楚

蔣自己擇地在紹興的會稽 其後代子孫也都一般平凡 並無任何傑出之士
蔣因為對於結穴還處於似懂非懂之間 所以在點穴時有些錯誤的執著
依我看蔣自己選的墓地的缺點是地點的稍微低了 所以並沒吃到龍脈的生氣
以至於其後代也只是平常而已 可能多屬於打雜僕役等工作吧 因為蔣的墓地應該稱為寄人籬下格
虧了他還是風水的一代宗師 做自己父母的墳 沒做發到自己 做自己的墳 也沒做發到後代
大家看到這邊 還會想去看蔣寫的天元五歌山龍篇嗎 呵呵 竟然還有人出書專門解釋蔣的天元五歌

風水界常聽到的一句話 福地福人居 其實這只是對了一半而已 正確的說法是
福人做福地 福地福人居

呵呵 說了一堆的廢話 恐怕許多人看的都搖頭了

言歸正傳
金德孚為何有信心為其老師呂本雙親選擇墓地
吳景鸞為何有信心敢寫諫表阻止牛頭山的陵寢

這不是靠得到了所謂的真傳或是比氣魄下賭注的
吳景鸞的用心其實我還沒說完 這個有空我會再詳細解釋 大家看了就知道為何吳要以全家老小性命作賭注了

至於金德孚呢 難道就是因為他得到了真傳就敢到處為人造葬發福嗎
這就像是現在的風水界 交個幾萬元 學幾天秘訣 都是大師了 到處為人改風水 真是一本萬利阿
偏偏改不了自己的風水

金德孚的父親於嘉靖二十年 歲次辛丑年往生 金在他的家鄉靠北的山區 選擇了墓地安葬其父
金是怎麼選擇吉穴的呢 我把金父親的墓地圖放在附加檔案大家可以參考
我們從圖中可以看到 這是不是就是典型的後面有靠 左右有抱 前面有照 照中有泡的格局 如朱子所云 山環水抱 藏風聚氣
這就是所謂的巒頭為主 金父的墓地來龍千里 奇峰朝拱 明堂湖田融注 左右抱衛有情
艮龍入首 卯水朝入 立巳丙向 這是典型的催官之格
古訣有云
天市行龍太微向 氣沖左諭官資旺 陰陽相見福祥來 璣福配合歌隨唱

金在父親葬後六年 嘉靖二十五年 歲次丙午鄉試奪魁
又經過十年 在嘉靖三十五年 歲次丙辰會元及第 也就是呂本主試的那一年
隨後的殿試則高中探花
所以這才是金德孚在經過五年後 嘉靖四十年敢為其老師呂本雙親選擇墓地的信心阿
因為金學到的這些方法用在自己身上都發了 都應驗了 當然敢為其老師的雙親選擇吉地

所以不是我老愛奚落現在的這些風水大師們 實在是古人的例子 俯首可得 歷歷在目阿
不是我老愛譏諷蔣大鴻 他不是有秘訣嗎 不是天律不可洩嗎
蔣自幼喪父 母親也在他二十歲時過世 蔣的真訣 怎麼連自己也發不了阿
臨老還要徒弟給個千兩銀子 再把訣寫給姜垚
真訣真傳光用嘴講是沒有用的阿 要自己親身體驗才能知道是真是假 自己要先應驗才可能是真的阿

金的父親墓穴立巳丙向 而金也正好在丙午及丙辰 感受到地氣的應驗高中了解元會元及探花
什麼是福人做福地呢 從金所選擇的穴點與立向可以看出這人的心胸與氣度
因為金並沒選擇急功好利速發的立向格局 而採用了平安緩發的格局 此種格局雖然發的比較慢但是福長深遠

其實金選擇的這個穴點 要仔細說起來又是一大篇 我想把它放在龍脈與結穴一文中再詳細說明
雖然只是小小一張圖 呵呵 假訣萬卷書阿 這張圖 我可以寫個幾萬字了 真是寫不完了說
其實這張圖 隱含了龍脈與結穴的關鍵 能看懂這張圖並且說明清楚 才能看懂所有風水古書中的圖
大家看完後就能知道 原來風水的觀念 一千年前是這樣 一千年後也是這樣
那有什麼好爭論不休 哪有什麼真訣偽訣呢 只有驗與不驗而已


附加檔案
759484-金德孚父親墓地圖.jpg


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Re: 風水的驗與不驗(四) 沈蓮舟 2004-11-20 02:06:29
感恩 valley 2004-11-20 16:48:07
Re: 感恩 沈蓮舟 2004-11-20 16:57:50
Re: 風水的驗與不驗(四) copycopy 2004-11-20 03:16:52
Re: 風水的驗與不驗(四) 鹿人 2004-11-20 03:37:17
Re: 風水的驗與不驗(四) class 2004-11-20 07:17:06
Re: 風水的驗與不驗(四) K書ㄚ忠 2004-11-20 11:20:36
Re: 風水的驗與不驗(四) K書ㄚ忠 2004-11-20 11:33:06
Re: 風水的驗與不驗(四) K書ㄚ忠 2004-11-20 11:48:23
Re: 風水的驗與不驗(四) copycopy 2004-11-20 14:55:50
Re: 風水的驗與不驗(四) K書ㄚ忠 2004-11-20 15:25:29
Re: 風水的驗與不驗(四) K書ㄚ忠 2004-11-21 05:28:30
Re: 風水的驗與不驗(四) 小道 2004-11-21 22:31:20
氣乘風則散界水則止 valley 2004-11-22 16:30:22
Re: 氣乘風則散界水則止 小道 2004-11-22 16:54:48
Re: 氣乘風則散界水則止 sd_lin5678 2004-11-23 01:26:01
Re: 氣乘風則散界水則止 carlieu 2004-11-23 05:19:55
Re: 氣乘風則散界水則止 K書ㄚ忠 2004-11-23 05:42:54
Re: 氣乘風則散界水則止 小道 2004-11-23 11:43:05
Re: 氣乘風則散界水則止 端茶童子 2004-11-23 12:32:50
Re: 氣乘風則散界水則止 端茶童子 2004-11-23 12:34:12
Re: 氣乘風則散界水則止 小道 2004-11-23 13:50:52
Re: 氣乘風則散界水則止 carlieu 2004-11-24 02:36:14
Re: 氣乘風則散界水則止 端茶童子 2004-11-24 03:13:54
Re: 氣乘風則散界水則止 小道 2004-11-24 12:16:26
Re: 氣乘風則散界水則止 端茶童子 2004-11-28 11:02:06
Re: 氣乘風則散界水則止 研究員 2004-11-27 15:51:06
Re: 氣乘風則散界水則止 小道 2004-11-27 17:16:48
Re: 氣乘風則散界水則止 研究員 2004-11-28 06:14:10
Re: 氣乘風則散界水則止 lin666 2004-11-23 10:56:29
Re: 風水的驗與不驗(四) 2xjilidl 2004-11-23 06:49:09
Re: 風水的驗與不驗(四) h13824004577 2009-08-31 06:09:02
Re: 風水的驗與不驗(四) 小道 2004-11-24 15:51:19
還是感恩 valley 2004-11-24 16:34:42
Re: 風水的驗與不驗(四) h13824004577 2013-08-14 14:04:50


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