您好

我之前認識一位從日本回國的朋友
他向我跟朋友推介個日本教派
這教派的儀式稱為"淨靈"
過程類似氣功的型式.
由一位人員接受宇宙能量.透過手.運用手將他們所謂的"光"照到受淨靈者的身上

這教派的宗旨是認為..人們只要透過能量的接受..
來增加自己本身的抗體.來對抗疾病及排除體內的毒物..不需用藥..即可全癒
這教派認為萬物皆有毒性(除了完全採用有機.無化學肥料的蔬果).
包括藥.藥在體內也是一種"毒"..


第一卦
我所要問的事情是
這樣的一個淨靈過程
是否真的可以讓疾病全癒

我67年是女生
這是電腦起卦.
時間93.04.04.20:45


西元 2004 年 4 月 4 日 20 時 42 分　　陰曆 93 年 潤 2 月 15 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│壬癸戊甲　　寅　亥　午　卯　丑
└─────────────────┘戌丑辰申　　卯　　　　　巳
　　　　　　　　　離火二世卦：火風鼎　　　　　　　兌金遊魂卦：雷山小過

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　白虎　　　　　　　　　兄弟———己巳火 ○ ——→庚戌土 子孫—　—　父母
　螣蛇　　　　　　　　應子孫—　—己未土 　 　　　庚申金 妻財—　—　兄弟
　勾陳　　　　　　　　　妻財———己酉金 　 　　　庚午火 兄弟———世官鬼
　朱雀　　　　　　　　　妻財———辛酉金 　 　　　丙申金 妻財———　兄弟
　青龍　　　　　　　　世官鬼———辛亥水 ○ ——→丙午火 兄弟—　—　官鬼
　玄武　父母　己卯木　　子孫—　—辛丑土 　 　　　丙辰土 子孫—　—應父母

---

本卦：
卦辭：鼎：元吉，亨。
象曰：木上有火，鼎﹔君子以正位凝命。
彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨飪也。 聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。

上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
象曰：玉鉉在上，剛柔節也。
六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
象曰：鼎黃耳，中以為實也。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信如何也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。
象曰：鼎耳革，失其義也。
九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有實，慎所之也。 我仇有疾，終無尤也。
初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。
象曰：鼎顛趾，未悖也。 利出否，以從貴也。

---

變卦：
卦辭：小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。
象曰：山上有雷，小過﹔君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
彖曰：小過，小者過而亨也。 過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。 剛失位而不中，是以不可大事也。 有飛鳥之象焉，有飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉﹔上逆而下順也。

上九：弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
象曰：弗遇過之，已亢也。
六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：密雲不雨，已上也。
九四：無咎，弗過遇之。 往厲必戒，勿用永貞。
象曰：弗過遇之，位不當也。 往厲必戒，終不可長也。
九三：弗過防之，從或戕之，凶。
象曰：從或戕之，凶如何也。
九二：過其祖，遇其妣﹔不及其君，遇其臣﹔無咎。
象曰：不及其君，臣不可過也。
初六：飛鳥以凶。
象曰：飛鳥以凶，不可如何也。




問第二卦
我現在有疾病問題
用此淨靈的方法
`對我是否有益

電腦起卦
時間93.04.04.20:50


西元 2004 年 4 月 4 日 20 時 46 分　　陰曆 93 年 潤 2 月 15 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
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└─────────────────┘戌丑辰申　　卯　　　　　巳
　　　　　　　　　巽木歸魂卦：山風蠱　　　　　　　乾金歸魂卦：火天大有

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　白虎　　　　　　　　應兄弟———丙寅木 　 　　　己巳火 子孫———應官鬼
　螣蛇　子孫　辛巳火　　父母—　—丙子水 　 　　　己未土 妻財—　—　父母
　勾陳　　　　　　　　　妻財—　—丙戌土 ╳ ——→己酉金 官鬼———　兄弟
　朱雀　　　　　　　　世官鬼———辛酉金 　 　　　甲辰土 妻財———世父母
　青龍　　　　　　　　　父母———辛亥水 　 　　　甲寅木 兄弟———　妻財
　玄武　　　　　　　　　妻財—　—辛丑土 ╳ ——→甲子水 父母———　子孫

---

本卦：
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。

上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
六五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
九二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。

---

變卦：
卦辭：大有：元亨。
象曰：火在天上，大有﹔君子以竭惡揚善，順天休命。
彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。

上九：自天佑之，吉無不利。
象曰：大有上吉，自天佑也。
六五：厥孚交如，威如﹔吉。
象曰：厥孚交如，信以發志也。 威如之吉，易而無備也。
六四：匪其彭，無咎。
象曰：匪其彭，無咎﹔明辨晰也。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
象曰：公用亨于天子，小人害也。
九二：大車以載，有攸往，無咎。
象曰：大車以載，積中不敗也。
初六：無交害，匪咎，艱則無咎。
象曰：大有初九，無交害也。



麻煩大大了
謝謝