我4月25日要去考成大的生命科學系
想請問去台南考區或是台北考區哪個較有利
因為有聽說去南部考會考的比較好~~但是其實自己覺得滿麻煩的~~所以想請教一下大家的意見
謝謝大家的意見摟

這是台南考區的掛:
西元 2004 年 3 月 6 日 11 時 30 分　　陰曆 93 年 2 月 16 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│庚甲丁甲　　午　寅　酉　丑　卯
└─────────────────┘午申卯申　　未　　　　　未
　　　　　　　　　坎水二世卦：水雷屯　　　　　　　坤土三世卦：地天泰

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　玄武　　　　　　　　　兄弟—　—戊子水 　 　　　癸酉金 父母—　—應子孫
　白虎　　　　　　　　應官鬼———戊戌土 ○ ——→癸亥水 兄弟—　—　妻財
　螣蛇　　　　　　　　　父母—　—戊申金 　 　　　癸丑土 官鬼—　—　兄弟
　勾陳　妻財　戊午火　　官鬼—　—庚辰土 ╳ ——→甲辰土 官鬼———世兄弟
　朱雀　　　　　　　　世子孫—　—庚寅木 ╳ ——→甲寅木 子孫———　官鬼
　青龍　　　　　　　　　兄弟———庚子水 　 　　　甲子水 兄弟———　妻財

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本卦：
卦辭：屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。
象曰：云，雷，屯﹔君子以經綸。
彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。

上六：乘馬班如，泣血漣如。
象曰：泣血漣如，何可長也
九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。
象曰：屯其膏，施未光也。
六四：乘馬班如，求婚媾，無不利。
象曰：求而往，明也。
六三：既鹿無虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
象曰：既鹿無虞，以縱禽也。 君子舍之，往吝窮也。
六二：屯如邅如，乘馬班如。 匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
象曰：六二之難，乘剛也。 十年乃字，反常也。
初九：磐桓﹔利居貞，利建侯。
象曰：雖磐桓，志行正也。 以貴下賤，大得民也。

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變卦：
卦辭：泰：小往大來，吉亨。
象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也﹔上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

上六：城復于隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍，其命亂也。
九五：帝乙歸妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。
六三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：無往不復，天地際也。
六二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
初九：拔茅茹，以其彙，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。

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這是台北考區的掛:

西元 2004 年 3 月 6 日 11 時 32 分　　陰曆 93 年 2 月 16 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
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└─────────────────┘午申卯申　　未　　　　　未
　　　　　　　　　坤土二世卦：地澤臨　　　　　　　坤土二世卦：地澤臨

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　玄武　　　　　　　　　子孫—　—癸酉金 　 　　　癸酉金 子孫—　—　子孫
　白虎　　　　　　　　應妻財—　—癸亥水 　 　　　癸亥水 妻財—　—應妻財
　螣蛇　　　　　　　　　兄弟—　—癸丑土 　 　　　癸丑土 兄弟—　—　兄弟
　勾陳　　　　　　　　　兄弟—　—丁丑土 　 　　　丁丑土 兄弟—　—　兄弟
　朱雀　　　　　　　　世官鬼———丁卯木 　 　　　丁卯木 官鬼———世官鬼
　青龍　　　　　　　　　父母———丁巳火 　 　　　丁巳火 父母———　父母

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本卦：
卦辭：元，亨，利，貞。 至于八月有凶。
象曰：澤上有地，臨﹔ 君子以教思無窮，容保民無疆。
彖曰：臨，剛浸而長。 說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。

上六：敦臨，吉無咎。
象曰：敦臨之吉，志在內也。
六五：知臨，大君之宜，吉。
象曰：大君之宜，行中之謂也。
六四：至臨，無咎。
象曰：至臨無咎，位當也。
六三：甘臨，無攸利。 既憂之，無咎。
象曰：甘臨，位不當也。 既憂之，咎不長也。
九二：咸臨，吉無不利。
象曰：咸臨，吉無不利﹔未順命也。
初九：咸臨，貞吉。
象曰：咸臨貞吉，志行正也。

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變卦：
卦辭：元，亨，利，貞。 至于八月有凶。
象曰：澤上有地，臨﹔ 君子以教思無窮，容保民無疆。
彖曰：臨，剛浸而長。 說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。

上六：敦臨，吉無咎。
象曰：敦臨之吉，志在內也。
六五：知臨，大君之宜，吉。
象曰：大君之宜，行中之謂也。
六四：至臨，無咎。
象曰：至臨無咎，位當也。
六三：甘臨，無攸利。 既憂之，無咎。
象曰：甘臨，位不當也。 既憂之，咎不長也。
九二：咸臨，吉無不利。
象曰：咸臨，吉無不利﹔未順命也。
初九：咸臨，貞吉。
象曰：咸臨貞吉，志行正也。