各位大大好，
我最近開始有些苦惱，已經35歲還沒有穩定的對象，有幾位女孩子對有頗有好感，但是我都沒有強烈的感覺，反倒是我還是對前女友念念不忘，雖然她剛離婚，但她現在又有幾位條件不錯的人在追她。唉....真是辛苦。

所以我卜了第一卦是問我與這位前女友是否會有結果？
另外如果沒有結果，第二卦所問的是我的姻緣時麼時候才會出現？
請各位大大幫幫忙，幫我解開心中的結，謝謝。





第一卦問 與前女友會不會有結果？
西元 2003 年 8 月 28 日 22 時 25 分　　陰曆 92 年 8 月 1 日
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└─────────────────┘亥酉申未　　亥　　　　　巳
　　　　　　　　　艮土遊魂卦：風澤中孚　　　　　　艮土四世卦：火澤睽

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　白虎　　　　　　　　　官鬼———辛卯木 　 　　　己巳火 父母———　父母
　螣蛇　妻財　丙子水　　父母———辛巳火 ○ ——→己未土 兄弟—　—　兄弟
　勾陳　　　　　　　　世兄弟—　—辛未土 ╳ ——→己酉金 子孫———世子孫
　朱雀　子孫　丙申金　　兄弟—　—丁丑土 　 　　　丁丑土 兄弟—　—　兄弟
　青龍　　　　　　　　　官鬼———丁卯木 　 　　　丁卯木 官鬼———　官鬼
　玄武　　　　　　　　應父母———丁巳火 　 　　　丁巳火 父母———應父母

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本卦：
卦辭：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
象曰：澤上有風，中孚﹔君子以議獄緩死。
彖曰：中孚，柔在內而剛得中。 說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。 利涉大川，乘木舟虛也。 中孚以利貞，乃應乎天也。

上九：翰音登于天，貞凶。
象曰：翰音登于天，何可長也。
九五：有孚攣如，無咎。
象曰：有孚攣如，位正當也。
六四：月幾望，馬匹亡，無咎。
象曰：馬匹亡，絕類上也。
六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
象曰：可鼓或罷，位不當也。
九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。
象曰：其子和之，中心愿也。
初九：虞吉，有他不燕。
象曰：初九虞吉，志未變也。

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變卦：
卦辭：睽：小事吉。
象曰：上火下澤，睽﹔君子以同而異。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下﹔ 二女同居，其志不同行﹔說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛﹔是以小事吉。天地睽，而其事同也﹔男女睽，而其志通也﹔萬物睽，而其事類也﹔睽之時用大矣哉！

上九：睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
九五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
六四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
象曰：見輿曳，位不當也。 無初有終，遇剛也。
九二：遇主于巷，無咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復﹔見惡人無咎。
象曰：見惡人，以辟咎也。



第二卦問 我的姻緣什麼時候才會出現？
西元 2003 年 8 月 28 日 22 時 25 分　　陰曆 92 年 8 月 1 日
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　　　　　　　　　艮土歸魂卦：風山漸　　　　　　　巽木歸魂卦：山風蠱

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　白虎　　　　　　　　應官鬼———辛卯木 　 　　　丙寅木 官鬼———應兄弟
　螣蛇　妻財　丙子水　　父母———辛巳火 ○ ——→丙子水 妻財—　—　父母
　勾陳　　　　　　　　　兄弟—　—辛未土 　 　　　丙戌土 兄弟—　—　妻財
　朱雀　　　　　　　　世子孫———丙申金 　 　　　辛酉金 子孫———世官鬼
　青龍　　　　　　　　　父母—　—丙午火 ╳ ——→辛亥水 妻財———　父母
　玄武　　　　　　　　　兄弟—　—丙辰土 　 　　　辛丑土 兄弟—　—　妻財

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本卦：
卦辭：漸：女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸﹔君子以居賢德，善俗。
彖曰：漸之進也，女歸吉也。 進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛，得中也。止而巽，動不窮也。

上九：鴻漸于逵，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉﹔不可亂也。
九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉﹔得所愿也。
六四：鴻漸于木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
九三：鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶﹔利御寇。
象曰：夫征不復，離群丑也。 婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也。
六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
初六：鴻漸于干，小子厲，有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。

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變卦：
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。

上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
九五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
六二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。