我在2022年時，有採用周易，以非常多卦，用多角度的進行請示，喪家守孝期，可不可以參拜廟宇？

所得周易米卦爻辭解的教導，

神鬼界，尤其是玉皇上帝(天公)，仍然希望繼續這個傳統戒律，有喪守孝期間，得要記著，自己得有為亡者守孝的道義責任和身分，需要守禁，所以，各廟宇的天公爐，不能拜，不能插香

喪家守孝期，對各廟宇的玉帝，天公爐，是千萬別拜，別惹

否則，之後就得看運氣，會不會挨到，官派鬼將的開揍，

有很大機會，得親自體會一下，等著看之後會出啥倒霉事，什麼叫作犯禁，而被開揍

其他各廟宇的神，就沒那麼嚴格，因廟因信眾之前虔敬度而異，沒有公式

得看各廟宇的該神高不高興？要不要對該人嚴格要求守禁？要不要開揍？而不是看人去用啥理由和藉口，和人高不高興

周易米卦爻辭解所教，官派鬼將評估，要不要對於犯禁信眾開揍的原因，為下所述：

一般各廟的神，較為普遍的通例，在喪家有喪期間，不要以參拜各廟的神為主，喪家得要記著，要以過世亡者為重，盡量以多多參拜過世亡者為主

喪家該人，若在守孝期，若知道依規守禁，多多去過世亡者的神主和墓地，祭拜過世亡者

各廟宇的神都會知道，以及認為，該人守孝守禁，是值的鼓勵

就會以該人懂的守孝、守禁守戒律，和遵守慎終追遠的道義責任，以及多次對過世亡者的實際祭祀行為

各廟宇的神，都會用來當成出手賜祐喪家該人的理由，和評估該人祭祀過世亡者的心態與實績程度，給胡蘿蔔，發糖果

至於

東嶽大帝，各處城隍爺，

屬於地府，專管人鬼之間諸事，反而不用擔心，被拿著棍子來教守孝守禁，而被開揍

確定，有喪當天，頭七之內，幾個七之內，任何時間去拜去請示喪事各種諸事，都沒關係

因為，地府都樂意，以賜筊教導喪家喪事，何者為宜

甚至，有關過世亡者是何狀態？
陽世遺眷，應該如何去協助過世亡者與先人的各種疑惑？

都可以用擲筊，來當成與神對話的溝通工具，接受教導

但是，東嶽大帝，各處城隍爺的天公爐那個爐，還是不要拜，不要插香

天公廟之外，服喪守孝期間，不知道？可不可以拜該廟？該神？

1.在該廟，全部不拿香進行參拜
因為，信徒若沒拿香進行參拜，對鬼神界的規矩而言，就不叫作，完整的參拜儀式，就不會有完整齊備的犯禁實際行為，

2.不拿香，直接入廟，向主祀之神，擲筊請示，可不可以拿著香，拜該廟主祀之神？以及拿著香拜該廟陪祀的哪些神？

在該廟所得賜筊，怎麼教，就怎麼作，

只適用於該廟該人，不能通用於其他廟、其他人，

因人因廟而異！

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經過上述周易教導，我就想到，最可憐的神，和鬼將，

應該是台北市行天宮了，

台北市殯儀館就在旁邊，一堆喪家，不管犯不犯禁，只顧自己所幻想，
總要犯禁，硬要前往行天宮拜完才回家

神鬼，究竟要不要，對每天那麼多的犯禁者，都要進行開揍????教一下戒律????

台北市行天宮，全部沒給參拜者拿香，也就算了，

若沒拿香參拜，對鬼神而言，就不叫作，完整的參拜儀式

行天宮的神與鬼將，就不用頭大，

對每天那麼多的喪家犯禁者，不用去想，要不要開揍教戒律