中孚前面是節，後面才是小過。
中孚為信，節必有信。
節已經算很後面，人生能保晚節，功過即可蓋棺論定。
小過，小者過而亨，小事就別計較了。

周易作者群知道，人無完人。
期許世人，私德難免有虧，大節分毫不讓。
這與清儒劉蓉的「一室之不治，何以天下國家為？」小事也要要求的看法不同。