想想也不簡單 這系列的易經文章 竟然朝向百篇邁進 一週一篇寫了近兩年的時間
從易經的門外漢 寫到了也略懂易經的涵義 從完全看不懂六十四卦 現在也能認識幾個卦象
世間一切皆有因緣 尤其搞命理數術的人 更要明白這個道理
有些事情可以強求 有些事情則是強求不來的
我看到一些學習命理的人 他們很認真也很努力 以為認真拼命研究 一定能找出關鍵秘訣
就像鐵板神數 無論你如何認真 如何收集資料 如何用心思考破解 其實沒有關鍵資料 終其一生也無法明白
易經也是如此 無論你收集了幾百本古人的註解 彙整貫通了各家的內容 沒有關鍵的編排原則 終其一生也都是在猜猜看
所以一個簡單的卦 可以搞出一種 兩種 三種 四種 五種 百百種的解釋方法

年輕時我跟著中醫老師學習針灸 那時的學習方式 可能今日也不會有了
我們是直接在老師家裡學習 完全免費教導 天氣熱時 師母還會煮綠豆薏仁湯 只是糖放了少一點
快四十年沒有再接觸針灸 前一陣子因為家人有慢性疾病 每週到醫院針灸治療 我又重拾回這門技術

先是看著中醫師的手法來溫習 慢慢重新摸索 然後從Youtube中得到大量的學習資訊
又重新體會了針灸的許多手法 現在每週幫家人針灸 效果也都不錯 省卻了醫院的來往奔波
學習都是需要花時間與精神 然後慢慢體會 逐漸產生心得與經驗

像針灸最重要的是病人的得氣 其實就算認穴再準 下針的位置不一定會得氣
這裡面的一個關鍵是下針後還要調針 找到得氣的穴點 這樣效果會更好
年輕時我用的很熟練 但是太久沒接觸 幾乎都忘了 經過一點一點的練習 才逐漸能夠掌握

不過我到過很多大醫院 沒有看過有中醫師針灸時用這個手法 而且他們也不做任何針灸手法
倒不是他們不會或不懂 因為一個上午或下午要處理三四十個病人 每個穴位都這樣慢慢來 那就看不完了

易經被後人搞得可以說無所不包 連針灸這種專門的技術 也能跟易經連結起來
所以衍生出了子午流注與靈龜八法這種純理論與想像式的一套完整方法
《針灸大全》八法歌 坎一聯申脈，照海坤二五，震三屬外關，巽四臨泣數，乾六是公孫，兑七後溪府， 艮八屬內關，離九列缺主。

其實幾乎都沒有用 但是早期出版針灸書籍都一定會寫這一部分 因為你不寫別人會認為你程度低

我在Youtube聽過一個國家級知名針灸大師的講課 他年輕時很幸運
因為中共的中醫推廣政策 得以跟在一些非常有名的老中醫針灸大師旁學習
以往都還要拜師且到了大師的等級 往往也不隨便收徒
他跟過一個專用子午流注與靈龜八法的時穴法大師學習 他發現這個大師的病人比其它大師都少很多
他大膽的跟老師建議 是否也再加上病穴取法配合使用 這位大師知道他跟過很多大師學習 採納了他的建議
其後病人就變得非常多 因為效果很明顯的出來 病人自然就多了

世間的真假 很多時候局外人是看不明白的
向麗雯寫過一本越算越好命 裡面整理了許多當時知名的命理術數業者
其中一篇是介紹趙日山 書裡面放上一張趙日山帶著眼鏡 非常斯文有氣勢的照片
神奇的是 書裡面竟然沒有任何隻字片語介紹趙使用撲克牌為人占卜推算
只放了幾張撲克牌的照片裝飾 其他都是講命相的內容

這可能是因為趙已經有了一定的知名度 經濟條件也較好 搬到更好的環境營業 自然想要提升自己
其實早期趙在廖添丁廟旁狹窄的小巷子內為人占卜營業 環境是蠻克難的 就一張破舊的木桌子
趙那時氣色也不好 臉色是黑沉沉的 好像也沒戴眼鏡 整個人是有些落魄的

明白了隨卦與蠱卦的歷史源由 這時我們看卦辭就很容易明白
也能看出來 我前面所說 周易作者編寫易經時 是非常嚴謹且字句斟酌 不能有錯的

為何這兩個非常負面的字詞 卦辭開頭卻都是元亨 而一個有利貞 一個卻沒有
為何蠱卦卦辭有利涉大川 這都是跟實際的歷史是相互連結的 跟那些亂七八糟的八卦化象 陰陽位置都沒關係
這些鄙俗粗陋的方法 也沒辦法解釋這樣曲折離奇的內容

那麼有人會問 蠱卦的先甲三日 跟後甲三日 又是代表什麼
明白我前面所提蠱卦的歷史記載 就很容易明白先甲後甲這句卦辭 因為都是相連的事情
也就是前面懂了 後面自然就通了 不用每一句猜一次 它是相互連慣的

姜太公一生最大的功業 就是帶領周族的盟軍伐紂成功 建立了周朝這個新的國家
從歷史資料上我們可以得知 伐紂的這場戰役是在甲子日的凌晨發動的

史記周本紀中記載
二月甲子昧爽 武王朝至于商郊牧野 乃誓 武王左杖黄钺 右秉白旄以麾
也就是甲子日的凌晨 武王到了周族與商朝軍隊對峙的牧野 下令發動總攻擊

為何姜太公選擇甲子日這一天來發動總攻擊呢 這當然不是臨時倉促的決定
這應該有兩個考量 第一當晚應該是沒有月亮 所以在發動攻擊時 敵人會很難分辨雙方的勢力與實力
第二 當晚下著滂沱大雨 天候狀況甚差 一般來說敵人會認為對方不會在這個時候發動攻擊而鬆懈

這些發動攻擊前周密部署及考量 就是蠱卦卦辭的先甲三日
這三天 姜太公必須仔細規劃攻擊的方式與作戰的安排
明白了先甲三日講的是什麼 後甲三日 就能很快明白了

伐紂的這場戰爭 在短短一個晚上就打贏了 所以詩經有說 肆伐大商 會朝清明
這場戰爭最大的功勞就是姜太公 後甲三日講的是伐紂勝利後 姜太公作為第一功臣的榮耀 至少會被眾人誇讚三天

明白了這些歷史的過程 我們再回頭看蠱卦的卦辭 就更能明白我一再強調周易的作者在編寫時非常嚴謹
蠱卦的卦辭元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。

姜太公第二段從政的經歷 對於周族及他自己來說是一個好的開始 也開創了一個新的時代
姜太公帶領著盟軍 渡過多條的大河向商朝進攻 在牧野的地方集結對峙
經過三天的佈署與作戰規劃 在甲子日的清晨攻破商朝的首都朝歌
姜太公是伐紂的第一功臣與最大功臣 在伐紂勝利後的這三天 是他一生最為榮耀的時刻
所以大家可以看到 整個卦辭都是依照時間序來記載 前後順序是不能顛倒的

從我這些分析說明中 大家很容易明白 只要分析推論是對的 它是相互連慣 四通八達的
都不需要胡亂解釋 東一個 西一個 因為這都是歷史的事實 你怎麼解釋都沒法弄通這些自相矛盾的字句
只有回到周族真實的歷史事件去對應 就能明白卦爻辭中這些看起來相互矛盾的字句

蠱卦還有個問題 為何在爻辭中出現這麼多的幹父之蠱呢
幹父指的是什麼呢 也許有細心的網友已經能猜出來這個答案了
這個我在下一篇來詳細說明 因為要說明這個 還要帶到易經中的另一個卦
哪一個卦呢 一個說明姜太公職業的卦
從周易作者編的這個卦 我們同時也能明白 為何姜太公一個偏遠地區的老翁
竟然懂得軍事 還能帶領周族打敗強大的商朝

我們看韓信年紀輕輕就是個軍事天才 這個天才怎麼來的呢
關鍵就在於他能忍受胯下之辱 也就是他喜歡研究軍事 但是這麼多研究軍事的人 怎麼就只出一個韓信
從胯下之辱的過程就能明白 韓信是一個能夠極度客觀看待與分析敵我關係的人
這是一場戰爭能夠勝利的最大關鍵 所謂知己知彼 百戰不殆

姜太公怎麼懂得軍事的 怎麼懂得作戰的道理 這個我在下一篇會用易經的卦來詳細說明
因為只有懂這個卦的意義 才能明白幹父的意義

那些喜歡用八卦化象來胡亂解釋爻辭的意義 面對像蠱卦這種爻辭
一三五爻的爻辭都是幹父 乾卦為老父 但是蠱卦的卦象怎麼湊也弄不出一個乾卦
這時候這套鄙俗粗陋的方法就突然被失憶了 仿佛不存在 再也不敢拿出來解釋蠱卦的爻辭
所以只要有一些基本判斷能力 基本邏輯分析能力的人 都不會相信這種解釋易經的方式 因為處處都碰壁 寸步難行