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#2186183 - 2022-12-09 20:08:59 不要高估你自己
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不要高估你自己

淨界法師:

告訴大家一個事實,你在娑婆世界很用功的修行,頂多保持原狀。因為這個大環境是眾人皆醉,你不可能一個人獨醒!我們的心有所住,你住在環境,它對你就產生干擾,除非你是完全無住。

在經典上,佛陀講出一個小故事:

祂說:在一棵樹上有一隻猴子,樹下有一隻鱷魚,兩個是好朋友。這隻鱷魚牠事情忙完以後,就跑到樹下乘涼,跟猴子聊天啊,兩個人日久以後…成了感情很好的朋友。後來這隻鱷魚有一天回到家的時候,看到鱷魚太太,心情悶悶不樂。牠說:「你今天好像不太快樂啊?」這鱷魚太太說:「是啊,我身體不太舒服,我現在的心情,我想要吃猴子的心臟,我要是吃不到猴子的心臟,我這個壽命可能不會久遠。」鱷魚內心當然是愛護牠的太太,就說:「哦,這樣子哦,那我知道了!」

鱷魚等到第二天到樹下乘涼的時候,牠跟猴子打招呼,就跟猴子說:「欸呀,你不要老是待在這個地方,我知道在河的對岸啊,那個地方的水果,又大又甜,你可以到那個地方去覓食的。」猴子說:「是這樣子嗎?」說:「對啊,我經常過去那裡,我知道啊!」牠說:「你真是我的好朋友啊,告訴我這個消息,但是我怎麼過去呢?我不會游泳啊!」說:「沒關係,我載你過去!」說:「好,那你就載我一程吧!」

這猴子就坐在鱷魚的背上,往河邊游過去,游到中間的時候,這隻鱷魚就往下沉。猴子說:「欸,你這樣子往下沉,我會死掉的,我吸不到空氣。」牠說:「對不起,我就是要讓你死掉,因為沒辦法,我太太要吃你的心臟!」猴子牠很聰明說:「哦,這樣子哦,你也不早講,我的心臟掛在我的樹上沒有拿下來!」鱷魚說:「啊,那這樣子怎麼辦呢?」牠說:「沒關係!你再把我載回去,我拿給你就好了啊!」那麼鱷魚就把牠載回去,載回去以後,猴子跑上去,就不下來了。說:「你這個人真壞,我們好朋友一場,你竟然陷害我!」

這個故事是什麼意思呢?你看身為鱷魚,牠也不是想要陷害朋友;身為猴子,牠也不是有心想要欺騙朋友。但是這個問題是怎麼回事呢?問題就是「五濁惡世」,因為我們人跟人之間結了很多善緣,但是也結了很多的惡因緣,有時候我們造惡業,某種程度是外在環境使然。

我們要知道一個事實:我們現在這個明了的心,即便你現在是善根深厚,具足布施、持戒、忍辱的善法。但是我要提醒大家:你現在的內心世界,是你整個廣大生命大海當中的小部份而已,可能是你最好的一部份;你今生,是你的廣大生命最好的一部分起現行。你看…我們今生的生命是大海裡面舀一瓢水啊,搞不好是舀得最乾淨那瓢水。我們內心當中的無量無邊的煩惱,無量無邊的冤親債主,在我們阿賴耶識裡面睡覺。

我們一定要有「危機意識」,求生淨土的人就是:不要高估你自己,不要被你一時的善業、表層的太平盛事的假相,產生迷惑顛倒!

這就是為什麼『今於此界,攝念佛人,歸於淨土。』就是為了「不退轉」!提供一個「安樂的環境」和一個清淨「解脫的環境」。

rblin讀後心得摘要:

「即便善根深厚,具足布施、持戒、忍辱善法,也只是你廣大生命大海當中的小部份而已」,

「今生,可能是你廣大生命最好的一部分起現行」。

「今生生命是大海裡舀ㄧㄠˇ的一瓢ㄆㄧㄠˊ水,說不定是舀得最乾淨那瓢水」。

「我們內心中無量無邊的煩惱,無量無邊的冤親債主,還在我們阿賴耶識裡睡覺」。

「一定要有“危機意識”,不高估自己,不被一時的善業、表層的太平盛事假相,產生迷惑顛倒」!

「“今於此界,攝念佛人,歸於淨土”。就是為“不退轉”,提供一個安樂和清淨的“解脫環境”」。
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阿彌陀佛
Amitabha

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