<br />釋迦牟尼佛勸他父親修什麼法門？<br /><br />【勸令父王，行念佛三昧。】<br /><br />實在講，注經的大德他摘錄這段文，用意就在最後這一句，不在前面兩句，用意在這句。你想想看，佛對他的父親，這父子關系，父子至親，他成佛了，他勸他父親修一個法門，這一定是最殊勝的法門，不是最好的法門叫父親修那對不起父親。這是給我們做了個榜樣，釋迦牟尼佛勸他父親修什麼法門？修念佛法門。你看，他對他的姨母、對他的父親，都勸他念阿彌陀佛求生西方極樂世界。我們看了這個樣子，不能再懷疑，這個法門是佛勸他父親修的。下面這引用這段文：<br /><br />【佛告父王，一切眾生，生死中念佛之心，但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改變一切諸惡，成大慈悲。】<br /><br />這段是經文，底下注解說：<br /><br />【此乃世尊大慈至孝，勸父之言，唯勸念佛。可見種種行門，非不殊勝，但非凡眾之所能修。】<br /><br />其他的法門不能說不好，普通的凡夫沒法子修，這是真的。為什麼？他要斷煩惱，他要消業障，斷煩惱、消業障，憑我們自己能力實在是不容易。唯獨找個法門，不要斷煩惱，不要消業障，就行了，我們學起來就自在，就有把握了。說到這個地方，我又想到一樁事情，這樁事情過去跟各位報告過，怕還有不少同修上一次講經沒有來聽過的。<br /><br />在過去幾年當中，有人提倡說消業往生，不能帶業往生，只可以消業往生。這個幾乎搞得震動了全世界，搞得許多念阿彌陀佛的人心裡都慌了，不知道怎麼辦？不能帶業往生，每個人自己想想都沒指望了，太恐怖了！一九八三年我到美國，在洛杉矶的機場，周宣德老居士在機場迎接，周老居士去年往生的，九十一歲往生。他對於台灣的佛教有很大貢獻，台灣大專學生學佛是他帶動的，台灣大學晨曦學社是他第一個建立起來的，帶動了台灣的大專學生學佛運動，這是功不可沒。<br /><br />他是個念佛的人，下飛機的時候，在飛機場一看到我，他就問我，他說法師，現在有人說不能帶業往生，消業往生，這怎麼辦？我也曉得這個話是誰講的，但是我們也不要去得罪人。我就告訴他，經裡面確實沒有帶業往生這個字樣，說這個話的人查經，派了很多學生去查經，經上都是有消業，沒有帶業的，沒有帶業往生。我就跟他老人家說了，我說如果不許帶業往生，西方極樂世界只有阿彌陀佛一個人，孤孤單單。他說怎麼？我說等覺菩薩還要帶一分生相無明，算不算帶業？他一想，對！等覺菩薩還帶一分生相無明，不帶業的話，等覺菩薩都不能往生，觀世音、大勢至、文殊、普賢統統都沒有分，西方極樂世界不就剩了孤孤零零阿彌陀佛一個人嗎？這講不通！<br /><br />我說你說經上沒有帶業往生，我要問一問，經上有沒有講四土三輩九品？他說有！這個有。如果不帶業，四土三輩九品怎麼分的？帶業帶的多，品位就下，帶的少，品位就高，品位高下是你帶業多少上分的。哪一個不帶業？文殊、普賢都是帶業去往生的。我說你還操什麼心！他一聽很樂，這個事實把他的結解開了。然後我還得要恭惟那個講消業的，消業的那個人勢力很大，我們不能得罪他。我說他講消業也沒錯！怎麼？多消一點你品位高一點，他也沒講錯！所以我跟他講，帶業、消業都對，都講得通。講消業的，希望你品位高一點；說帶業的，是你自己決定有把握往生，決定不懷疑。所以在美國的時候，這樣的老居士，一生念佛的都受到這個震撼，這是我們要曉得的。所以，佛勸父親（勸父王）念佛。<br /><br />無量壽經玄義 　　（第八集）　　1989/11　　新加坡　　檔名：02-04-08