敗腎原因

黃帝內經：恐傷腎。腎主志。

恐懼是第一傷腎的源頭。為什麼說嚇尿了呢？這在中醫看來是有根據的，恐則氣下。嚇尿褲子，嚇尿床是很常見的。

無意識中生命的不安感會大非常多，因為這種不安，引發的代償反應就是對物質世界的名利權勢面子變得很執迷，像溺水的人抓浮木一樣拼命抓……

有童年陰影，或者被恐嚇長大的孩子腎氣一般都會比較弱。並且不安全感會伴隨一生，繼續傷著腎氣。男人不要擔心你的性功能，老婆也不要恐嚇你的老公。

如果一個男人經常恐懼自己的的性功能不行，這種擔心長時間存在就加重腎虛，越虛性功能就越不行，形成惡性循環。索性把這個擔心、這個害怕拋棄，反而行了。

郝萬山教授講過一個段子。就是台灣發生地震，一個雞場的雞在地震中嚇壞了，不再生蛋。郝萬山教授說，這不就是腎虛嗎，恐傷腎！跟雞場的主人說你去弄點六味地黃丸來餵雞試一試，果然，雞吃了六味地黃丸又開始下蛋了。

腎主志，如果一個人處在「失志」的狀態，有可能他的性慾也會變得特別的大，因為他人生的進步已經被切斷了，腎氣沒有機會往上走了。或者你是一個在現實社會得不到滿足，不得志的人。你的腎氣很難補，怎麼吃補腎的藥效果都不好。

因為恐懼和不得志這兩個吞噬腎氣的東西一直在挖空你的腎氣。腎透支了怎麼辦？

不是吃藥，也不是補，而是首先要解決掉恐懼和不得志。

整天擔心這擔心那，日子久了腎就會傷。擔心傷志就會敗腎，理想得不到滿足，逃避現實，腎氣得不到生長，日子久了也就沒有了腎氣！這兩個才是腎氣不足的根本原因，從源頭傷才是真的傷！

腎主志氣，腎強者勇志堅強，而恐傷腎，恐懼擔心受怕令人志氣消沉即是傷腎，那些難民就是如此，想要不傷腎氣就要學佛，用六度來生活就不必惶恐憂懼，精神壓力無所不在是現代文明人的苦報，唯有佛法能消除。

（本文摘自每日頭條）

rblin讀後感：

「恐懼和不得志才是敗腎原因。從源頭傷才是真的傷！」

「想要不傷腎氣就要學佛，用六度來生活就不必惶恐憂懼，精神壓力無所不在是現代文明人的苦報，唯有佛法能消除。」

講得真好！

任何學問探究到終極都離不開佛法。

佛法真能解決問題而不製造問題。

佛法解決問題的要領就是從根本上化於無形，所以不可能會有後遺症。

了不起！