在家人切勿隨意評論和誹謗出家人

2015-08-13 希阿榮博堪布 利生妙吉祥

學佛人會根據自己的因緣，修學不同的法門，無論修哪個法門，都是釋迦牟尼佛的弟子，相互之間不能誹謗，更不能彼此輕視。

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所有的法門都是佛陀爲利益衆生而宣講的無僞善說，誹謗任何一個法門或者認爲不同的法門有優劣之分，就構成了謗法罪。釋迦牟尼佛在許多經典當中說過，誹謗佛法的人無法往生。

在喇榮五明佛學院，紅教、黃教、花教、白教，大乘、小乘，來修學的各個教派的佛教徒都有，所有人都非常團結，不會互相誹謗或輕視對方。

藏傳、漢傳、南傳，都是釋迦牟尼佛所傳承的清淨教法，從究竟的意義上來說，一點沒有分別。真正理解佛法的人，不會輕視任何一個教派、任何一種法門。

漢傳佛教中有的經文是從印度翻譯過來的，有的是從藏文翻譯過來的；藏傳佛教中也有些是從印度翻譯過來，有些從漢傳翻譯過來的，翻譯的途徑不同而已。

過去的大德們對所有的教派沒有一點點分別念，他們知道都是一樣的，就像一塊糖從哪邊吃都一樣的甜，修哪個法都可以成佛。

佛法是諸佛與聖者們爲利益衆生宣說的教理，誹謗佛法，也就誹謗了佛陀與僧衆；而佛法的教證二法，高僧大德們自身內證的是證法，爲衆生宣說的是教法，因此誹謗高僧大德同樣是誹謗佛法。

所有的成就者都是一個佛的化身，誹謗這些上師就和誹謗佛一樣。宗喀巴大師是阿底峽尊者的化身，阿底峽尊者是蓮花生大師的化身，蓮花生大師是釋迦牟尼佛的化身，賢劫千佛其實也是相同的化身。

教派不同，上師是一樣的。蓮師的傳記中寫了，“將來我的身化身叫根嘎加參（薩迦派），他會恢複這些經堂，弘揚密法”，法王如意寶也說過他是薩迦班智達的化身，這一世主要弘揚甯瑪巴的法。法王如意寶常常叮囑我們：“你們千萬不要認爲法門有差別，說大德們不懂，一定不要誹謗。”

大德們闡述的法義有時不一致，這是根據說法的場合、衆生根基不同，爲利益衆生顯現的方便法。即使是釋迦牟尼佛親口所說的教法，也有了義和不了義之分。

對世上的種種人物、現象，我們以清淨心觀照就好，不要急于下結論，更不要隨意批評，尤其是對出家人。

很多人隨隨便便就誹謗出家人，看到出家人顯現上有些缺點，就無限地放大，這些人真的造作了很大的業障。

在家人隨意評論和誹謗出家人，這很不如法。阿底峽尊者的弟子仲敦巴尊者曾經講過，每四個出家人當中就有一個是菩薩的化現。所以在出家人中誰是聖者、誰是凡夫我們根本無法判斷。

無論是在家人或是僧衆，裏面一定有菩薩的化現，喬美仁波切說誹謗三世的衆生也沒有誹謗一位菩薩的果報重。誹謗僧衆的果報有多可怕，真的要好好想一想。

rblin讀後感：

聽說每四個出家人就有一個是佛菩薩再來的，所以千萬不要毀謗出家人。

出家人如不如法，自有他的因果。這個因果不干我們的事，不要自找麻煩。自己如不如法最要緊。

豈止不可以誹謗出家人，在家人也不可以隨意誹謗。

撇開不輕易跟眾生結冤仇不說，怎知在家人中沒有佛菩薩化現來教化眾生的？這樣豈不太失禮了？！