九五：顯比.王用三驅.失前禽.邑人不誡.吉...象曰顯比.之吉.位正中也，舍逆取順，失前禽，也，邑人不誡，上使中也。使疑借為吏，禽，鳥獸之總稱，

此似古代故事 ，有某王行獵，三度驅車逐在前之禽，而終失之，王以為禽被邑人驚走，大怒，欲殺之，某大臣以光明之道事君，判定邑人不曾驚走此禽

邑人因而免罪，故曰吉，象曰，舍逆取順，失前禽也，獵人射其逆者則易獲得，逐其順者則多不及，故失前禽...上六就不解釋了

大失說紂王在打獵時把比干斬首，有網友貼上文章紂王死，而比干仍活著，比干是匪人嗎？

大失言，龍戰於野，是牧野大戰，我查了一下全然鬼扯，古史辨，第三冊，易經與詩經，顧頡剛，羅根澤，呂思勉，童書業，網友你們一定要去買一套，三民書局

一套七冊，三千多，大失亂解的易與詩經都在裹面--

以下為大失所言
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(3)分類序 這在易經中是最多的 把一些重要的事項 分門別類來整理
例如 困卦 收集了發生過的一些困難 困頓的事件
困卦的初六 臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。
講的就是文王去世 武王為其守孝三年
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大失我真佩服你，守孝三年是儒家的理想，武王太尊崇孔子了、丈人一詞是唐以後才有，之前都叫婦翁，..下次解明夷卦，我現在是三至七，慢慢往上，在此感謝，虛無實。