燒香拜佛求自利，求不到，利他才能得感應

淨空老法師：

許多人每天燒香拜佛，心裡想的，口裡說的，求什麼？求升官，求發財，求事業順利，就是貪瞋痴慢順利。能不能求得到？告訴諸位求不到。你能得到是命裡有的，求不到是命裡沒有。把佛菩薩當作神明看待，不但沒有利，有罪過，讓社會大眾說佛教迷信。

再深入一點，行一點賄，佛菩薩接受賄賂就有求必應。殊不知，你不求，也能得名聞利養，得財富，那是你命中有的。跟求不求沒關係，不是因為你有求，佛菩薩保佑你，哪有這種道理。生財有生財的道理，佛菩薩把道理講出來，我們聽懂了，依教奉行，真得到。總的，起心動念一定要利他，不是自利，才能得感應。

求財，佛菩薩教我們，財從哪裡來？從財布施來，你能修財布施，你就能得財富。今天這個世間，擁有億萬財富的人，財從哪裡來？過去生修大財布施，這一生緣成熟了，果報現前，這麼回事情。你過去生中沒有修，得不到。

用不正當手段得到，災難馬上就來了。很明顯，一個是生病，把你得來的錢全花光。第二個，說不定命都送掉了，意外災難會遇到。不義之財決定不能要，不是好事情。應該怎麼做？修布施。不義之財得到，趕快布施，災難就放下了，把災難布施掉。不肯布施，災難天天盯著你，身心不安，你不快樂。

統統布施掉，救濟災難，救濟病苦，幫助需要的人，多快樂。你求財，財就來了，愈捨愈多，愈多愈捨，不要存在那個地方，一有機會趕快布施。

但是布施有個原則，決定是利他，利益廣大群眾。如果這個財用出去，對現代人有利益，對後世人有利益，這是真功德。怎麼布施？建立道場，但是這個道場要有道，如果沒道，白建了，沒有利益。真正利益要有智慧，才知道什麼是真什麼是假。

本文節錄自【淨土大經科註】224集

rblin讀後感：

「眾生是一體的」。

利他終究利己。那為什麼不說「利己也是在利他」呢？

念念利他，自然把「我」忘掉了。「我」都忘掉了，哪來「我執」？

這是佛門教誨高明的地方，「畢其功於一役」，絕不拖泥帶水！