<div class="ubbcode-block"><div class="ubbcode-header">張貼者: rblin</div><div class="ubbcode-body"><br /><div class="ubbcode-block"><div class="ubbcode-header">回應:</div><div class="ubbcode-body">這就怪了 秦朝怎麻沒有怨靈秦怎麻就改朝換代? 你的佛法怎麻沒有說秦朝是如何改朝換代?</div></div><br /><br />這篇文章是淨空老法師的開示，你應該把你的疑問拿去請示淨空老法師。我沒那個境界，不能代他發言。<br /> </div></div><br /><br />成天謗佛 不能以佛智慧宣揚 還以怨靈怪力亂神的編寫歷史<br />你還期待會有什麻境界?<br /><br />所有的宗教信仰，最重要的就是信教的信心。<br /><br />仰信、解信與證信<br />　　<br />正信佛教與迷信宗教的信心層次不同，迷信是盲信，正信則有三種層次：<br />　　<br />1.仰信：仰信是因仰慕、敬仰、瞻仰而相信，對佛法深信不疑，相信佛菩薩的存在、相信佛所說的法、相信修行的方法，相信透過三寶的信仰和修持，能改變自己的人生，轉迷為悟。<br />　　<br />2.解信：解信是因明白、體會了佛法的道理而產生對佛法的信心，透過閱讀佛經，或是聽聞佛法開示，學習正確的知見，確信佛法道理契理契機，願信受奉行，從而建立佛教信仰的信心。<br />　　<br />3.證信：證信是因透過修行實證，體驗到佛法的妙處而生信心，證實佛法所說不虛。如何建立證信呢？首先要聽聞佛法，其次是如法修行，最後自然如實證悟。<br />　　<br />正確的佛教信仰必須「解行並重」，以正確知見修行佛法，才能正信佛教。<br /><br />證驗與靈驗<br />　　<br />佛法如果不實修「證驗」，只停留在因感應而起的信心，很容易誤入怪力亂神的迷信而不自知。例如見到神蹟放光、顯靈，很可能改變信仰；或見到佛菩薩現身治病，很可能轉信附佛外道，最終反而變成對神佛的執著煩惱心。要以證信通過親身體驗，感受到學佛後身心變得更柔軟，待人接物更具智慧，生活變得更自在，得到種種佛法受用，才能不被怪力亂神動搖，產生真正堅固的信心。