醉心堪輿是福還是禍?
近讀維基百科孫中山家史,發現其祖父敬賢公也是與吾人同道,典型的風水痴,終日跑山找龍穴,且到了荒廢正業的地步。
維基百科上是這麼說的:
孫的祖先務農為生,曾祖父孫恆輝家有田產十餘畝,當時屬小康之家,22歲時生孫敬賢,但於孫敬賢14歲即過世。
祖父孫敬賢依寡母為生,篤信堪輿,醉心術士們的風水之說,又常遊山玩水,以致家道中落[23]。孫敬賢有三個兒子,依序是孫達成(1813年-1888年,孫的父親)、孫學成(1826年-1864年)、孫觀成(1831年-1867年)[14]:275。
孫家到孫達成時代,所有祖先遺留下來之耕地已所剩無多,他在翠亨村無法謀生,1830年他跑到澳門一所鞋店當學徒[14]:275。孫達成當少年時代,能本自己嚴整觀念、優美天性,拋去縫工生涯,回到翠亨田野間做勞苦工[24]:20。1854年孫達成32歲返回翠亨村成親[14]:275,與位於翠亨村東北約4公里、廣府人聚居之崖口鄉隔田村楊勝輝家女兒結婚[25]:85。婚後,在家鄉翠亨村依靠耕作養家餬口。孫達成既種水稻也種番薯,但一家大小平常都是吃番薯,又為村人補鞋為副業,待1866年孫出生,孫達成還必須在晚上打更幫補,白天種地晚上打更,日夜不得休息[14]:286。
二叔父孫學成年輕時,與同鄉到美國加州淘金謀生,至34歲(1860年)才回鄉耕作,可惜38歲 (1864年) 即因病過世。三叔父孫觀成則於年輕時,前往上海做工,至29歲(1860年)才回鄉,耕田為生。1864年春,孫達成兄弟三人曾共同批耕其先祖孫瑞英遺留在逕仔蓢一帶山上荒田,種植果樹。孫觀成因家境艱難,再次到上海謀生,後(1867年)在上海附近船上病死,享年37歲。孫的二個叔父早年均因為貧窮必須遠赴他鄉做工謀生,而且在他出生前後因病去世,孫看到清朝的績弱不振,受到外國強敵的欺侮,對於自己從事反清革命的動機,曾說過:「幼時的境遇刺激我……我如果沒出生在貧農家庭,我或不會關心這個重大問題」[26]:6。
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試想如果敬賢公不亂跑在家老實的種田,或許生活還能小康,下面的兒子輩也不會過艱辛日子,貧病交加早死。但是他的確把過去祖墳由葬不好的地遷移到好的風水處(其他的資料說他花了不少銀兩)。最終他自己也葬到好地了,生出了個國父---孫中山。代價就是兩代人的痛苦。得與失之間,道友們自行斟酌!
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微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。