胡適 1891/12/17
年辛卯 柏木.財劫
月庚亥 釵金.劫印官
日丁丑 澗水.官財食劫
1895/3/6 平木
1900/1/14 平木
1904/12/5 平木
1909/11/7 驛土
1914/10/26 下火
1919/10/29 下火
1924/11/16 下火
1929/12/20 河水
1935/2/4 沙金
1940/3/30 沙金
1945/5/30 沙金
1950/7/31 灯火
1955/9/28 流水
1960/11/17 流水
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胡適興趣廣泛,著述豐富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。
主張少談主義,主張先疑後信,
主張科學佐證,盡信書不如無書。
他擁有三十六個博士, 是世界上擁有最多博士學位的人之一。
胡適是中國著名學者、哲學家、教育家、文人,
在「五四」新文化運動中作出一定貢獻。在哲學上第一個介紹美國的實用主義到中國,在政治上一直主張改良否定革命
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[澗]此水清澄喜金養,砂中劍鋒最宜。釵釧庚戌丁丑不宜,丑戌相刑。
澗不喜釵,金生水,
[柏]劍鋒能削能斫,更得壁土相成,松柏相資,主貴。
柏不怕劍,當然更不怕釵.
[柏]天河雨露之水可以滋潤,澗下丁丑屬山,可為根基,丙子不如大溪有乙卯為雷,可以發榮,卻嫌風霹,有損折之凶。
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.